Выбрать главу
Пора благодатных дождей — для Сугривы раздолье! Вторично супругу обрел и сидит на престоле!
Не царь, а изгнанник, в разлуке с возлюбленной Ситой, О Лакшмана, я оседаю, как берег размытый!»

Сугрива словно бы не помнит про обещание, данное горестному сыну Дашаратхи. Он соединился наконец с любимой женою Румой и, следуя древнему обычаю, взял в жены и прекрасную Тару. Он пренебрег делами царства и предается любовным утехам.

Кончается пора дождей, светлеет небо, высыхают дороги. Множатся приметы осени.

[Слово Рамы об осени]

(Часть 30)

«Сам Индра теперь отдыхает, поля наши влагой Вспоив и зерно прорастив, человеку на благо.
Царевич! Покой обрели громоносные тучи, Излившись дождем на деревья, долины и кручи.
Как лотосов листья, они были темного цвета И грозно неслись, омрачая все стороны света.
Над а́рджуной благоуханной, кута́джей пахучей Дождем разрешились и сразу истаяли тучи.
Мой Лакшмана, ливни утихли, и шум водопада, И клики павлиньи, и топот слоновьего стада.
При лунном сиянье лоснятся умытые кряжи, Как будто от масла душистого сделавшись глаже.
Люблю красы осенней созерцанье, Зеркальный блеск луны и звезд мерцанье, И семилистника благоуханье, И поступи слоновьей колыханье.
Осенней обернулась благодатью Сама богиня Лакшми, с дивной статью, Чьи лотосы готовы к восприятью Лучей зари и лепестков разжатью.
И осень — воплощение богини — Красуется, лишенная гордыни, Под музыку жужжащих пчел в долине, Под клики журавлей в небесной сини.
Стада гусей, угодных богу Каме, С красивыми и крепкими крылами, С налипшею пыльцой и лепестками, Резвятся с чакрава́ками, нырками.
В слоновьих поединках, в том величье, С которым стадо выступает бычье, В прозрачных реках — осени обличье Являет нам свое многоразличье.
Ни облака, ни тучки в ясной сини. Волшебный хвост линяет на павлине, И паву не пленяет он отныне: Окончен праздник, нет его в помине!
Сиянье при́яки [239]златоцветущей Сильнее и благоуханье гуще. И пламенеет, озаряя кущи, Роскошный цвет, концы ветвей гнетущий.
Охваченная страстью неуемной, Чета слонов бредет походкой томной Туда, где дремлет в чаще полутемной Заросший лотосами пруд укромный.
Как сабля, свод небесный блещет яро. Движенье вод замедлилось от жара, Но дует ветер сладостней нектара, Прохладней белой лилии «кахла́ра» [240].
Где высушил болото воздух знойный, Там пыль взметает ветер беспокойный. В такую пору затевают войны Цари, увлекшись распрей недостойной.
Быки ревут, красуясь гордой статью, Среди коров, стремящихся к зачатью Себе подобных с этой буйной ратью, Что взыскана осенней благодатью.
Где переливный хвост из перьев длинных? Как жар, они горели на павлинах, Что бродят, куцые, в речных долинах, Как бы стыдясь насмешек журавлиных.
Гусей и чакравак спугнув с гнездовий, Ревет и воду пьет вожак слоновий. Между ушей и выпуклых надбровий Струится мускус [241]— признак буйства крови.
Десятки змей, что спали, в кольца свиты, Порой дождей, в подземных норах скрыты, Теперь наружу выползли, несыты, Цветисты и смертельно ядовиты.
вернуться

239

Прияка(«милая») — название нескольких деревьев, в том числе кадамбы.

вернуться

240

Кахлара— белая водяная лилия.

вернуться

241

Струится мускус— признак буйства крови. — См. прим. 123.