Ну вот как после этого можно «по-товарищески» критиковать данных граждан, к чему призывает Глеб Напреенко? Как в РСД искать товарищей? У меня есть свои товарищи, и мы с ними, конечно, понимаем, что и в РСД и кругах, близких к РСД, есть люди порядочные, оказавшиеся там случайно, по недоразумению. Это, например, Дмитрий Кожнев, рабочий активист из Калуги, Евгений Павловский, рабочий активист из Питера, писатель и поэт (то есть нормальный поэт, а не чучело вроде Осминкина) Евгений Бабушкин. Они искренне возненавидели капитализм и хотели с ним бороться, но осознали, что делать это можно только коллективно, посмотрели вокруг себя и никого, кроме болтунов и краснобаев из РСД, не нашли. А теперь всякие будрайтскисы этими людьми прикрываются и ездят на них.
Пусть лучше «троцкисты» и дальше «по-товарищески» щебечут с либералами из «Вышки». Интересно, считает ли Илья Матвеев своим товарищем Карла Маркса? Видимо, нет. Ему Александр Филиппов (ещё один шмиттолюбец, т.е. пропагандист фашизма, из ВШЭ, редактор журнала «Социологическое обозрение») пишет с издёвкой: «А Кырла-Мырла на содержании у богатого эксплутатёра Вас не смущает?»[147]. После таких кретинских вопросов порядочный левый с вопрошающим разговор продолжать не будет. Но Илюша, видимо, рассчитывает в будущем пусть не тушкой, так чучелом, но в «Вышку»-то пролезть и предпочитает не ссориться: «Александр Фридрихович, тут двойной абсурд — Маркса содержал Энгельс чтобы он молнией своей гениальности совершенно бесплатно бил в пролетариат, а эти марксисты САМИ содержат своего публикатора. из 25 долл за статью им ни копейки не достается. то есть они с утра до ночи рассуждают за 11й тезис, чтобы потом академический помещик подписку на их рассуждения продавал библиотекам за несколько тысяч долларов в год. ни себе, ни людям, зато у Sage норма прибыли 30%. одним словом, капитализм опять всех обманул)»[148]. Тройной тут абсурд, Илья. «Александр Фридрихович» — все видели? На самом деле Энгельс был наёмным работником в компании своего отца (сначала в немецком отделении, а затем в английском, в Манчестере; между прочим, работая в Манчестере, Энгельс писал работу «Положение рабочего класса в Англии»), торговым клерком, а вскоре после смерти отца продал доставшуюся в наследство долю компаньону Эрмену. Никакой радости эта работа ему не приносила, он был счастлив наконец-то избавиться от неё. Вот что он писал Марксу по этому поводу: «Дорогой Мавр! Ура! Сегодня покончено с милой коммерцией, и я — свободный человек»[149]. Филиппов не мог это не проходить в университете-аспирантуре, он в советское время учился. Получается, Филиппов врёт. А Матвеев делает вид, что всё нормально — ну не ссориться же с таким нужным человеком!
* * *
Современные российские леваки и конкретно тот бестиарий, что явился предметом данной статьи, не в состоянии принять реальность такой, какая она есть, проанализировать и сделать выводы. Они, как подлинные эскаписты, от реальности бегут. Менее притязательная публика ударяется в «рабочизм», «более интеллектуальная» гниёт в академическом гетто и сосёт гранты на развлечения: на покатушки на Запад, пьянки и пр. Я за этими людьми давно наблюдаю и могу сказать, что, с одной стороны, уже ко всему привыкла, а с другой, они нет-нет, да и выдадут что-нибудь вроде «ограничений классизма». То есть лозунг «Отступать некуда — позади Москва!» не про них, им ещё есть куда деградировать и деградировать.
К сожалению, наивные, но искренние люди, осознающие необходимость социальной революции, сталкиваются в первую очередь с «брэндовыми» фриками вроде РСД/«Опенлефт» и прожжёнными циниками, вроде Будрайтскиса, присоединяются к ним, считая по неопытности, что это и есть левые. На самом деле это — дураки, паразиты и лентяи. Идеологические пристрастия для них несущественны — ребята тусуются. Для настоящего левого и революционера оскорблением должны быть такие слова: «Илью [Матвеева] знала по фейсбуку, теперь знаю и в реале тоже. Идеологические разногласия были, есть и будут, но это тот случай, когда это не сильно мешает (Выделено мной — А.Д.)»[150]. Они способны одновременно возмущаться качеством образования в стране и подавать руку профессорам из Высшей школы экономики, которой и были разработаны все преступные — назовем вещи своими именами: гитлеровские — проекты разрушения качественного образования в нашей стране и в которой и сегодня разрабатываются проекты по дальнейшему снижению качества образования. Потому что им плевать, они думают в первую очередь о себе. Никакая революция этим людям не нужна, они и так неплохо устроились: «Мы с тобой, Кирилл, два белых, скажем прямо — русских — мужчины, в расцвете творческих сил, относительно бедные, но сравнительно успешные. Живем в Москве и Ленинграде, работаем повсеместно, причем в довольно свободном режиме, периодически позволяя себе творческое безделье»[151]. Неплохо. Я бы ещё добавила: наличие «макбуков» («А еще у нас на openleft рубеж — 100 опубликованных текстов. За три месяца сайт посетило более 35 тысяч человек, а общее число посещений приближается к 60 тыс. Всего просмотров — 212 тыс. Доля MacOS по-прежнему аномально высока)»[152], — любезно сообщает нам Илья Матвеев) — тоже далеко не признак нищеты. Зачем им революция? Какое им дело до угнетённых России, которые живут не в Москве и не в Питере? Этим людям нравится их положение: они живут в крупных городах, пользуются «всеми благами цивилизации», не голодают, развлекают себя походами в бары, на модные выставки и концерты (они ведь все «художники», правильно?), где можно не только потусоваться с «раскрученной» буржуазной публикой, но и на халяву выпить и закусить на фуршетах, а то и косячком разжиться. Когда нужно щегольнуть в буржуазных СМИ или заморочить головы молоденьким глупеньким студенткам (которые всегда под рукой), они надевают маски «оппозиционеров» и «интеллектуалов», рассказывают о своих «революционных заслугах» и цитируют Агамбена и Шмитта. С буржуазных СМИ они получат гонорар, глупеньких девушек потрахают и бросят. На Западе такую публику не называют революционерами. Ее называют «бобо». Все эти магуны, будрайтскисы и матвеевы запросто могли бы быть либералами, консерваторами, неофашистами — кем угодно, те точно так же могут тусоваться. Стечение непредвиденных обстоятельств привело к тому, что эти тусовщики называют себя «левыми» (возможно, дело в шизофрении, но тут пусть психоаналитик Алюков разбирается). Всё схвачено, никто их с работы не выгоняет, записывая как «неблагонадёжных» и лишая последнего куска хлеба, не отнимает жильё, не пытает и не расстреливает. Спокойная сытая жизнь. Но сытый, как известно, голодного не разумеет. Поэтому я и не рассчитываю, что кто-то из «троцкистов» в состоянии услышать меня. До них мне уже нет никакого дела. Я пишу для тех, кого такие «троцкисты» могут обмануть. Считайте этот текст спасательной операцией.
147
https://www.facebook.com/ilia.matveev/posts/10202077731040786?comment_id=6841153&offset=0&total_comments=20.
148
https://www.facebook.com/ilia.matveev/posts/10202077731040786?comment_id=6841179&offset=0&total_comments=20.
150
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=476051175833421&set=t.1112462757&type=1&theater.