Второе из писем, опубликованных в «The Freemason», вполне могло быть написано Арчером. Он тогда не общался с Маккензи, но активно сотрудничал, или собирался начать сотрудничать, с Яркером. Не существует документальных свидетельств того, что Ирвин когда-либо встречался с ним, но к концу 1874 г. он уже был членом едва начавшего оформляться Ордена нашего капитана81. Когда в следующем году на сцене появился Маккензи, Орден существовал больше на бумаге, чем на деле. Снова только ему предстояло побороться с кажущейся на первый взгляд неразрешимой проблемой, как пристроить это индийское кукушкино яйцо в наспех свитое гнездо английского маргинального масонства. Никто лучше него не был приспособлен и подготовлен к столь явным проявлениям человеческого безрассудства.
18 января 1875 г. Маккензи сообщил Ирвину, что «слышал про Устав Вершины, но не более того». Одиннадцать дней спустя он просит у Ирвина хоть каких-то данных про этот орден для своей Циклопедии. Ирвин отсылает его к Арчеру, с которым только что вступил в переписку. Маккензи вступил в орден в апреле и тут же был назначен одним из семерых Цензоров Вершины. «Больше я ничего не могу сказать, – пишет он Ирвину, – потому что больше ничего не знаю». Затем, 22 апреля, он пишет: «Конечно, сам-то ты знаешь об этом гораздо больше того, чем соизволил поделиться со мной». 3 мая он просит у Ирвина «кодекс и таинство, и остальные вещи»82. В «кодексе» были записаны административный устав и правила организации общества. Джон Яркер опубликовал в 1886 г. то, что было им названо «вторым пересмотренным изданием» «Кодекса Сат Бхай». В Приложении 2 приводится текст этого издания.
В первых числах апреля 1875 г. Ирвин уже подумывал об отставке. В письме Арчера к нему от 6 апреля об этом упоминается мимоходом, наряду со следующими словами: «Как ты и просил, высылаю два экземпляра Кодекса и два экземпляра Таинства. Пожалуйста, напиши открытку брату Яркеру, чтобы он посылал тебе третий экземпляр всего остального, чего только захочешь». Таким образом, из этого можно заключить, что Яркер вовсю занимался административной работой в этой организации. Маккензи же принялся за дело в Лондоне, причем, донельзя активно и официозно. 10 мая он писал:
В настоящее время и до тех пор, пока я сам не пойму, что хочу об этом знать… завяз во всей этой заварухе с Вершинами и от усталости мертвее мертвого ниггера. Все, что могу сейчас сказать, – это что дело наконец сдвинулось с мертвой точки. Ни в коем случае не отказывайся от цензорского поста. Мне удалось раздобыть очень важные письменные свидетельства. Лучше ничего не предпринимай, чтобы не нервировать братьев Яркера и Кокса из Вестона-супер-Маре.
Он продолжал свои изыскания и 17 мая советовал Ирвину: «Пожалуйста, давай на какое-то время оставим Вершины в покое. Уверяю тебя, на это есть весомые причины». 24 мая он сообщал Ирвину о письме, полученном от Арчера: «Я начну с ним постоянную переписку, и посмотрим, что он скажет. Но прошу тебя, не нужно обо мне нигде упоминать. Мне совершенно не нужны обвинения в масонском подлоге, verbum sap83. Просто спроси, как у него дела. Я сейчас ужасно занят». К 5 июня в нем просыпается энтузиазм: «Чтобы Вершины хоть как-то могли нам послужить в масонском смысле, нужно внести очень существенные изменения. Но мне кажется, у них блестящее будущее. Я постараюсь встретиться с Арчером в ближайшие дни… я недавно получил письмо от Яркера, но в нем нет ничего проливающего свет на Вершину. У тебя есть экземпляр кодекса? (подчеркнуто трижды. – Авт.) Если нет, я тебе обязательно вышлю, или просто купи печатный экземпляр у брата С. П. Ледера, гражданского инженера, Бернли, Ланкашир»84.
11 июня 1875 г. Маккензи снова впал в нерешительность. Он получил письмо от Арчера, откуда узнал, что помимо Кодекса и Таинства, существует еще и ритуал. Он сообщал Ирвину, что написал Арчеру, «указав ему, что английские джентльмены не могут себе позволить подчиняться неизвестным руководителям, и посоветовав ему созвать совещание Цензоров и Поручителей; я не упоминал никаких имен, но (по секрету скажу тебе) я уверен, что смогу выиграть у брата Херви назначение на четвертый цензорский пост, который пока еще свободен».
Итак, в административную структуру «Вершины» уже включен Великий Секретарь Объединенной Великой Ложи Англии. Маккензи не имел совершенно ничего против Тайных Правителей, пока они являлись его собственным изобретением (см. Орден Исмаила), однако и помыслить не мог о том, чтобы подчиняться некоей неизвестной власти, измысленной кем-то другим, в данном случае, Арчером.
81
См. сертификат, хранящийся в библиотеке Великой Ложи, датированный «первым днем Зимнего солнцестояния 1874 г.». Ирвину было присвоено «духовное и мистическое имя Картикейя».
82
В этом письме Маккензи также упоминает Древнее и археологическое Общество друидов Р. У. Лерда (
84
Самуэль Петти Ледер (