ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИТЕТА ИЗДАТЕЛЕЙ «ОЦАР АХАССИДИМ»
МЕНДЕЛЬ ШНЕЕРСОН
10 кислева 5709 г., Бруклин, Н-й.
ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ
(на англ. яз.)
Со времени написания предисловия к первому изданию МЕМУАРОВ (на англ, яз.) их автор рабби Иосеф-Ицхак Шнеерсон, мир праху его, скончался 10 шевата 5710 г. (1950 г.). Ему унаследовал его зять и преемник ЛЮБАВИЧЕР РЕБЕ рабби МЕНАХЕМ-М. ШНЕЕРСОН Шлита.
В связи с тем, что первые два издания МЕМУАРОВ исчерпаны, и в виду наличия дальнейшего значительного спроса на них, мы публикуем настоящий том в третьем издании (на англ. яз.).
«ОЦАР АХАССИДИМ» 12–13 таммуза 5716 г. Бруклин, Н.-й.
ОСНОВАТЕЛИ ОБЩЕГО ХАССИДИЗМА И РУКОВОДИТЕЛИ ХАБАДА
Основатель хассидизма
Рабби ИСРАЕЛЬ БААЛ-ШЕМ-ТОВ
18 элула 5458 г. — 6 сивана 5520 г.
(1698–1760 г.г.)
Его преемник
Рабби ДОВ-БЕР из МЕЗЕРИЧА
(Дата его рождения неизвестна) — 19 кислева 5533 г.
(? — 1772 г.)
Основатель Хабада
Рабби ШНЕУР-ЗАЛМАН из ЛЯДЫ
18 элула 5505 г. — 24 тевета 5573 г.
(1745–1812 г.г.)
Второе поколение
Рабби ДОВБЕР
(Сын рабби ШНЕУР-ЗАЛМАНА)
9 кислева 5534 г. — 9 кислева 5588 г.
(1773–1827 г.г.)
Третье поколение
Рабби МЕНАХЕМ-МЕНДЕЛЬ
(Внук рабби Шнеур-Залмана; зять рабби Довбера)
29 элула 5549 г — 13 ниссана 5626 г.
(1789–1866 г.)
Четвертое поколение
Рабби ШЕМУЭЛЬ
(Сын рабби Менахем-Менделя)
2 ияра 5594 г — 13 тишрей 5643 г
(1834–1882 г.г.)
Пятое поколение
Рабби ШОЛОМ-ДОВБЕР
(Сын рабби Шемуеля)
— 2 ниссана 5680 г.
(1860 — 1920 г.г.)
Шестое поколение
Рабби ИОСЕФ-ИЦХАК ШНЕЕРСОН
(Сын рабби Шолом-Довбера)
12 таммуза 5640 г. — 10 шевата 5710 г.
(1880–1950 г.г.)
Седьмое поколение
Рабби МЕНАХЕМ-МЕНДЕЛЬ ШНЕЕРСОН (Шестое поколение по прямой линии от рабби Менахем-Менделя; зять рабби Иосеф-Ицхака) Родился 11 ниссана 5662 г. (1902 г.)
БИОГРАФИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ[3]
ЛЮБАВИЧЕР РЕВЕ Рабби ИОСЕФ-ИЦХАКА ШНЕЕРСОНА
Рабби Иосеф-Ицхак Шнеерсон родился 12 таммуза 5640 г. (1880 г.) в Любавиче, Россия. В возрасте 15 лет он начал участвовать в разветвленной общественной деятельности его знаменитого отца ЛЮБАВИЧЕР РЕБЕ рабби Шолом-Довбера[4]. В 5658 г. он был назначен управляющим ешивы Томхей-Тмимим В 5666 г. он предпринял поездку заграницу и добился вмешательства влиятельных кругов, чтобы приостановить погромы на евреев в России. В 5680 году, после кончины его отца (2 ниссана), он принял на себя руководство движением ХАБАД как преемник отца по иерархической линии. В 5681 г он развил широкую деятельность во всей России по укреплению дела Торы и иудаизма. В 5684 году он организовал АГУДАС ХАССИДЕЙ ХАБАД США И КАНАДЫ. 15 сивана 5687 г. он был арестован за его деятельность по доносу «Евсекции», но 12–13 таммуза того же года был освобожден. В 5688 г. он переехал в столицу Латвийской республики г. Ригу. В 5689–90 г.г. он посетил Святую Землю, а затем США. В 5694 г. он перебрался в Варшаву, а затем переехал в Отвоцк, Польша. В 5699 г. он основал ВСЕМИРНЫЙ АГУДАТ ХАССИДЕЙ ХАБАД.
Девятого числа второго адара он появляется в Нью-Йорке, где он организует ОБ'ЕДИНЕНИЕ ЛЮБАВИЧСКИХ ЕШИБОТОВ ТОМХЕ-ТМИМИМ США И КАНАДЫ. В 5701 г. вышел первый номер месячника «Акриа веакедуша» и он основывает организацию «Махне Исраель». В 5702 г. он создает «Издательское общество Кеот» и центральную организацию еврейского воспитания — МЕРКАЗ Л'ИНЬЕ-НЕЙ ХИНУХ. В 5703 г. он учредил библиотеку «ОЦАР ХАССИДИМ». В 5704 г появился первый номер периодического сборника «Ковец Любавич»; он организует общество «Биккур холим»; основывает организацию «НиХоаХ» (Нигуней Хассидей Хабад) для сбора и распространения Хабадских мелодий В 5705 году организует группу «Адену» для распространения высших талмудических знаний; создает свое центральное бюро для оказания помощи беженцам. В этом же году были проведены во всем хассидском мире празднества, чтобы отметить тройной юбилей ЛЮБАВИЧЕР РЕБЕ:
а) исполнение 50 лет его общественной деятельности;
б) двадцатипятилетие его руководства движением ХАБАД,
в) восемнадцатую годовщину его освобождения из заключения в Советском Союзе, где он находился за свою неутомимую защиту дела Торы и иудаизма. Чтобы отметить эти знаменательные даты было предпринято издание ряда материалов из огромного наследия его поучений, лекций по хассидут, философских и литературных трудов, частью которых являются настоящие МЕМУАРЫ
3
Более подробно об этом см Айом-йом, стр 9, «Некоторые аспекты Хабадского хассидизма», Бруклин, 5703 г, Рабби Иосеф-Ицхак Шнеерсон, биографический очерк, Бруклин, 5708 г Издания «Кеот»
4
Ею краткую биографию можно найти в Ханох ленаар, издание «Кеот», Бруклин, 5703 г более подробно см СЕФЕР АТОЛДОТ АДМУР МУРАШАБ, раввина Л X Глиценштейна, изд. «КЕОТ», Бруклин. 5732 г.