Мифологические поэмы

735 твой окаянный Эгист, и мнила к могиле отцовской
долю прибавить детей[244]? Ты ошиблась: я жив, и умрешь ты,
дланью моей сражена, мать преступная, смертью кровавой,
телом прикроешь своим[245] ты мужа убитого кости!"
Мать, обнажив свою грудь[246], молила в смятенье Ореста:
740 "Ради вскормивших тебя сосцов, пощади меня, мальчик!
Именем вышних богов, и отца, и сестры, тебе милой,
той, что, похитив, тебя от ярости нашей укрыла,
друг тебе дорог Пилад, его именем я заклинаю:
мать пожалей ты, прости, пожалей, молю, если имя
745 матери все же носить я достойна!". А сын: "Понапрасну
слезы изводишь[247]: отец средь подземных теней ожидает.
Дева оплакала смерть господина, троянка Кассандра[248];
и не сразила, рабыней став после Гектора смерти,
пленница Пирра[249], когда-то державная Трои царица;
750 ты ж, предпочтя пастуха, пролила кровь царя и супруга.
Вот что велит мне Пилад и к чему сестра понуждает[250]:
дикой отваги вкусив[251], да падешь под мечом моим грозным".
Видит жена, нет надежд добиться от сына пощады:
быстро приходят на ум предсказанья вещуньи фригийской[252].
755 "Если угодно тебе за отца отомстить[253] нам обоим,
то пусть Пилада рука меня скосит и меч тот же самый,
что и Эгиста скосил; пусть на тело его упаду я,
нашей зачинщик вины и участница[254] всех преступлений;
будет свидетелем кровь наша, вместе смешавшись, всем теням,
760 что преступлений сообщников ждет общий жребий зловещий".
"Хочешь ты мертвой прикрыть своего развратника тело[255], —
сын говорит, — но падешь ты уж лучше на кости супруга;
пусть не смешается кровь под ударом меча грозового,
пусть искупления смерть не дарует обоим влюбленным, —
765 каждый пусть примет из вас свою долю возмездья святого,
карой одной сражены, и будешь лежать ты отдельно".
Молвил; к могиле отца подойдя, свою речь продолжает:
"Отче, дыханья и чувств лишенный, почтенья достойный,
вот приношу тебе дар[256], — прими справедливую жертву;
770 я на закланье веду Клитеместру, матрону[257] Эгиста,
прежде твою (если б так не случилось!). Одно утешенье[258]:
там она ляжет, где ты погиб, секирой сраженный.
Поздно возмездье пришло — мой возраст тому оправданье;
раньше хотел бы свершить". Добавляет данайская матерь:
775 "Солнце, небесная ось, элементы, земля, море, реки,
общая мать всех вещей — природа[259], подземное чрево,
все поглядите, как сын своей матери стал благодарен,
долг за рожденье воздал и за молоко расплатился".
Так говорила она, обращаясь, однако, к глухому:
780 лик отвращает Орест, верный сыновнему долгу.
Вот снова солнце коней от пути отклоняет, благое[260],
мрачная, скорбная тень покрывает небо, как сетью;
в страхе пред ночью не вовремя вся замирает Эллада,
хаос природу страшит[261], мрачной тьмы элементы боятся;
785 хвалит вину Энио, Эриния[262] меч обнажает.
Пурпурный плащ закусив свой сжатыми крепко зубами,
пала царица, и тунику тянет руками все ниже,
к самым ногам[263], боясь, что встретит смерть обнаженной;
с ликом печальным везде смущенные взоры бросала,
790 в смертный впервые свой час, теперь лишь страшася позора,
стыд испытала она, которого раньше не знала.
Белые члены ее окрашены кровью багряной[264],
билося тело от ран нанесенных, песок попирая[265],
и неизбежная смерть исторгла жизнь вместе с кровью[266].
795 Тут устремляются оба, отмстив, в царевы покои, —
так возвращаются львы с темнорыжею гривой с охоты,
страшные, мяса скота истребленного вдоволь отведав.
Царский встречает дворец друзей, забрызганных кровью;
сходятся вместе данайцы, им царский почет воздавая[267];
800 часть сострадает Атриду, другая — матери бедной,
впрочем, открыто никто не винил совершивших убийство,
и не нашлось никого без слов осужденья Эгисту.
День оскверненный прошел, погрузило в шипящие волны[268]
оси квадриги своей солнце; сестра[269] возвратилась,
805 влажный простерла свой плащ[270], покой призывая снотворный;
время пришло, и пути середины достигнули звезды[271], —
вестник явился, что Пирр, Ахиллеса потомок, похитил,

244

Долю прибавить детей. — Ср. 350-352.

245

Телом прикроешь своим. — Ср. 762.

246

Мать, обнажив свою грудь. — Ср. 567-569. Общее место в изображении убийства Клитеместры: Aesch. Cho. 896-898; Eurip. El. 1206-1207; Or. 526-529, 566 570; Anth. Pal. IX. 126.

247

Понапрасну слезы изводишь. — Ср. (дословно) Stat. Theb. II. 655.

248

Дева оплакала... Кассандра. — Ничего подобного традиция не знает. См., напротив, 3 сл. и примеч.

249

Пленница Пирра — Андромаха, ставшая после взятия Трои наложницей Пирра. См.: Eurip. Andr. 12-25; Tro. 272-274; 568-600, 658-678; Verg. Aen. III. 325-329.

250

Сестра понуждает. — Ср. активную роль Электры в побуждении Ореста к действию: Aesch. Cho. 429-433, 445-450; Eurip. El. 647-668, 963-984. Аналогичный довод: Drac. Hel. 535.

251

Дикой отваги вкусив — при убийстве Агамемнона: 234-264.

252

Предсказанья вещуньи фригийской. — См. 146-150.

253

Если угодно тебе... — То же начало стиха: Drac. Hyl. 52.

254

Зачинщик и участница. — См. 164-219.

255

Своего развратника тело. — Орест отказывает в этой просьбе матери в отличие от изображения у Эсхила (Cho. 894-895, 904-907, 973) и Софокла (Е1. 1491-1496), где он намеренно убивает изменников одного рядом с другим. См. также почти буквальные повторения: 738-762, 757-761, 759-763.

256

Приношу тебе дар — т. е. кровь обреченной на смерть Клитеместры.

257

Матрону — анахронизм, полный сарказма: с именем матроны римляне связывали представление о достоинстве и супружеской верности.

258

Одно утешенье — для убитого царя.

259

Элементы, общая мать всех вещей — природа — понятия, заимствованные из поздней натурфилософии (в частности, из поэмы Лукреция) и являющиеся в устах Клитеместры очевидным анахронизмом. Ср. также Drac. Ach. 117. Само это обращение ср. со словами Прометея в одноименной трагедии Эсхила, ст. 88-92.

260

Снова солнце коней отклоняет. — Ср. 492 сл.

261

Хаос природу страшит. — Ср. дословно: Lucan. V. 634.

262

Энио. — См. 498 и примеч. Эриния, согласно традиции, здесь уже готовится к преследованию Ореста, хотя в дальнейшем никакой роли не играет.

263

Тунику тянет руками. — Ср. Eurip. Нес. 568-570 (о Поликсене); Ον. Metam. ХШ. 479 sq. (о ней же); F. II. 833 sq. (о Лукреции); Suet. Caes. 82. К самым ногам. — Ср. дословно: Verg. Aen. I. 404; Prudent. Psych. 634: "Платье, вниз опускаясь, ноги надежно скрывает."

264

Ср. 524.

265

Ср. 264.

266

Исторгла жизнь вместе с кровью. — Ср.: Ov. Metam. II. 610; Anth. LatJ. 1,10 (пересказ сцены самоубийства Дидоны из IV кн. "Энеиды"); II. Lat. 515 ("с кровью горячею жизнь свою изливает").

267

Им царский почет воздавая. — Хотя в Микенах право на такие почести имеет один Орест, Пилад приобщается к ним и как его ближайший друг и как племянник Агамемнона.

268

См. 682 и примеч.

269

Сестра — т. е. Луна, ведущая за собой ночь. Близнецов Аполлона и Диану в античности достаточно рано стали ассоциировать с Солнцем и Луной. См. 97 и примеч.; Sen. Ag. 837-840.

270

Влажный плащ. — Тот же образ: Claud. Rapt. I. 276 ("Влажная ночь").

271

Ср.Verg. Aen. IV. 524.