524
Свирели как признак пастушеского быта Париса: Eur. Iph. Α. 573-578; Coll. 110-112. Ср. ниже, 642.
525
Энона — фригийская нимфа, возлюбленная Париса во время его пребывания на г. Иде. См.: Ov. Her. V; Parth. Narr. 4; Drac. Hyl. 119.
526
Представ пред ним обнаженной. — Вообще говоря, все три богини были одеты необременительно (Prop. II. 12. 13 sq.; Ov. Her. V. 35 sq.; Luc. Dial. d. XX. 9-11), но в отношении Венеры это подчеркивалось особенно: Apul. Met. Χ. 30-32; Auson. Epigr. 64; Coll. 155-158.
530
Ксанф (Скамандр) — главная река на Троянской равнине; едва ли ее воды могут быть сочтены хрустальными ("прозрачными"), так как само название Ксанф (Желтый) указывает на значительную примесь в них песка. Симоент — приток Ксанфа.
531
Палладий — главная культовая статуя Афины (Минервы) в Трое, от сохранности которой зависело ее благополучие. Выступающий на статуях богов пот (Verg. Ge. I. 480; Cic. Div. I. 74; Liv. XXIII. 31. 15), равно как их падение, предвещает гибель города (Verg. Aen. II. 173-175).
533
Т. е. Приам, восстановивший пергамские стены после первой войны, когда Троя была разрушена Геркулесом и Теламоном. См. 271 сл., 283, 293 сл. Несчастный — поскольку имеется в виду будущее Трои.
534
Неблагосклонных богов — так как они допустят повторное разорение Трои. Капитолий — анахронизм: по образцу римского Капитолия так иногда называли свои крепости и главные храмы в некоторых римских городах. См. Suet. Tib. 41.
535
Храмы обоих богов упоминаются в "Илиаде": Зевса (Юпитера) — XXII. 172; Афины (Минервы), в который приносит богатые дары Гекуба, — VI. 88, 274, 279, 297; см. также Verg. Aen. I. 479-482.
537
О преувеличенной роли Троила см. вступительную статью; почему Полит назван боязливым, непонятно. В "Илиаде" нет ничего о его робости; скорее, напротив: то обстоятельство, что Ирида дает советы Приаму и Гектору в облике Полита (II. 790-798), свидетельствует о достаточном к нему уважении. Правда, в "Энеиде", II. 526-532, Полит спасается бегством от преследующего его Пирра и падает замертво на глазах у Приама, но Пирр находился в это время в состоянии такой одержимости, что перед ним мог бы дрогнуть и более знаменитый герой. См. 631-637 и примеч.
541
Распри неизвестны. — Драконцийявно преувеличивает заслуги Париса. На самом деле как раз его суд привел к отчаянной вражде между Венерой, с одной стороны, Юноной и Минервой, — с другой.
546
От царского корня. — Ср. 503 сл.; Lucr. I. 733; Verg. Aen. Χ. 543; Stat. Theb. I. 463.
547
Храм оставляет. — Тот же недосмотр автора, что ив 109, как и далее, в 134: Гелен и Кассандра уже находились на улице, сопровождая Приама и Гекубу. Участие Гелена в узнавании Париса — нововведение Драконция, при том что пророчество это совершенно излишне, так как его потом повторяет Кассандра. Впрочем, троянцы так же не слушаются их обоих (131, 159), как в дальнейшем — Лаокоона: Verg. Aen. II. 40-49.
548
Что ночью явился. — Приснившийся факел предвещает войну и разорение: Cic. Div. I. 181; о сне Гекубы см. Sen. Tro. 34-40.
549
Эллада клянется,... стремятся. — Здесь и далее в пророчествах Гелена и Кассандры — настоящее время: оба они видят описываемые картины как их свидетели.