Выбрать главу

В ркп N подписано: Заканчивается размышление Ахилла, размышляющего (sic!), выдать ли за выкуп тело Гектора.

Гил

Мальчика судьбы пою[790], кому нимфы жаром любовным благо содеяли. Мне так ты, Муза, велишь. Что за случай спутника бедствий Алкида[791], его утешенье, похитил? Бог идалийский крылатый[792] однажды на матери лоне 5 нежился сладко[793], обвив шаловливыми шею руками и поцелуев прося. Свой сияющий лик обратила к сыну Венера, устами, как розы блиставшие, молвив[794]: "Мир покоривший и небо[795], чье пламя разит Громовержца, силы взыскую твоей, от коей сама пламенею, 10 чтобы оружьем своим, содержащим огонь плодородный, матери просьбу узнав, исполнил, как сыну то должно. Не о преступном прошу, и мое не порочно моленье, также не в тягость тебе, хоть и тягости ты одолел бы". Матери, просьбы ее прерывая, Амур отвечает: 15 "Трудность любую назначь, поручи мне великое дело, мать, не смущаясь. Куда мне направить стрелу? Что поджечь мне? Должен заставить кого из богов иль людей загореться? Лишь назови: вспыхнет он. Что взор омрачаешь слезами? Все я исполнить готов; коль захочешь, и сам Громовержец[796], 20 неба владыка, охваченный пламенем, облик теленка примет, забыв небеса, замычит[797] среди трав изобильных, словно он подлинный бык на лугу; или ливнем прольется из под небес золотым, дом затопит богатством, иль птицей, что его носит перун, иль лебедем, змеем, сатиром; 25 будет Алкмену любить, шлем надев и оружьем сверкая, звонко блестящим щитом потрясая, и воин-любовник стянет две ночи в одну, погасив дневное сиянье. Если угодно тебе, то Паллада огонь наш почует, дева, что с полом своим враждует, но все же признает 30 силу мою и, копье свое бросив, возьмется за пряжу[798]. Если отец мой Нептун[799], дыханием море тревожа, в волнах бушует, — стрелой пламенеющей, значит, сражен он. Мой одолеет огонь и воды, средь волн клокотанья будет тритонов любить Галатея, Фетиду[800] — дельфины. 35 Все, что в пучине живет, подожгут мои острые стрелы. Если желаешь ты, мать, чтобы люди, огнями моими распалены, оскорбляли заветное ложе, отцовских[801] будет лобзаний искать его дочь; сын, того не желая, с матерью грех совершит, брат родной сестру опозорит; 40 пасынком мачеха пусть овладеет, ласки рассыпав, новый Пердика пускай обезумеет, новая Мирра явится, снова сестру заполучит Юпитер в супруги. Что говорить? Коль прикажешь, другая царица зажжется страстью к красавцу быку, и другая объявится Федра". 45 Радуясь этим словам, с лицом просветленным, Венера: "Резвый ребенок, тебе все, что в мире родится, подвластно: Небо, созвездия, Море, Земля; так пускай не смеются, что выступает Венера просящей: сама мать Амуров[802] ищет у сына огня, поскольку в призвании этом, 50 хоть мы с тобой и равны в почитанье, однако, сознаюсь, милый, что силы твои здесь надежней. За матери слезы если угодно тебе отомстить[803], научу — ты же слушай. Нимфы, мой мальчик любимый, всем хором однажды сучили пряжу на дне своего Пенея[804]. Тут (стыдно промолвить!), 55 Солнца любовь, все грехи мои разглашает Климена[805] нимфам; о том говорит, как в сеть я попала, как цепью Марса Вулкан оковал, — во всем этом Солнце — наводчик. Нимфам же слушать угодно, как нашу беду расславляют. Если так нравилось им распевать о моих приключеньях,
вернуться

790

Судьбы пою — традиционный зачин эпического повествования. Ср.: Verg. Aen I. 1-11; Stat. Theb. I. 3; Drac. Or. 1-8.

вернуться

791

Алкид — Геракл, названный так при рождении по деду.

вернуться

792

Бог идалийский крылатый. — См.: Drac. Med. 89 sq.; Hel. 495 sq.

вернуться

793

Нежился сладко. — Ср. Drac. Med. 124.

вернуться

794

Ст. 8-13. — Ср. Drac. Med. 126 и примеч.

вернуться

795

Мир покоривший и небо. — Ср. Drac. Med. 134 и примеч.

вернуться

796

Сам громовержец. — Далее, 19-27, перечисляются связи Зевса (ср. Ov. Metam.VI. 103-113): в облике быка Юпитер соединился с Европой (ср. Ov. Metam. Π. 843-875); золотым ливнем проник в лоно Данаи; под видом орла (птицы, что его носит перун) соединился с Астерией и похитил Ганимеда (Ov. Metam. VI. 108; Χ. 155-161); под видом лебедя соединился с Ледой, под видом змея — с Персефоной, родившей Сабазия; под видом сатира — с Антиопой, родившей Амфиона и Зета. К истории Алкмены см. "Амфитрион" Плавта.

вернуться

797

Неба владыка... замычит. — Ср.: Stat. Theb. XI. 214; Claud. Nupt. Hon. 112 sq.: "Снова среди бычков сидонских ты понуждаешь / громко мычать Громовержца"; Carm. min. XXIX. 52 sq.: " Ты понуждаешь мычать среди волн самого Громовержца, / небо покинув". Ср. Drac. Hel. 557 sq.

вернуться

798

Возьмется за пряжу. — Здесь Амур несколько преувеличивает свои возможности: Афина Паллада испокон веку считалась покровительницей ремесел (Афина Эргана) и искуснейшей ткачихой. Ср. Ov. Metam. VI. 1-145.

вернуться

799

Отец мой Нептун. — Генеалогия Эрота на отличалась устойчивостью: его производили от Урана, Зевса и т. д. Происхождение Амура от Нептуна — редкая версия, хотя Нептун и назван мужем Венеры у Драконция: Rom. VI. 96 sq.

вернуться

800

Галатея и Фетида — дочери морского старца Нерея. Почему им приписываются такие компаньоны — загадка.

вернуться

801

Ст. 37-44 — каталог инцестуозных связей. Дочь, искавшая отцовских лобзаний — Мирра (Ov. Metam.. Χ. 300-502); в сыне, совершившем грех с матерью, того не желая, комментаторы хотят видеть некоего Пердику (см. 41) — охотника, влюбившегося в собственную мать и иссохшего от тоски по ней (на эту тему существует поздний эпиллий "Болезнь Пердики" (Anth. Lat. 808), иногда приписываемый Драконцию, но по всем признакам ему не принадлежащий). Однако, более вероятно, что здесь имеется в виду коринфский тиран Периандр, ставший жертвой страсти своей матери (Parth. Narr. XVU). Правда, Периандр — лицо не мифологическое, но для Драконция это едва ли могло иметь значение. Примеры недозволенных связей брата и сестры: Кавн и Библида (Ov. Metam. IX. 439-665), Макарей и Канака (Ov. Her. XI), Левкипп (Parth. Narr. V). Мачеха, позарившаяся на пасынка — Федра (см. "Ипполит" Еврипида, "Федру" Сенеки, "Героиду" IV Овидия). Сестру заполучит Юпитер. — Могут иметься в виду Деметра или Юнона. Зажжется страстью к быку — как Пасифая, супруга Миноса, родившая Минотавра (Ov. А. а. I. 289-326).

вернуться

802

Мать Амуров. — Амуры во множественном числе — достаточно излюбленный сюжет эллинистической и римской литературы и изобразительного искусства (ср. Ov. Am. Ш. 15,1; Her. VII. 59; XVI. 203; F. IV. I. 1 Drac. Med. 597). Однако здесь, где речь идет о всевластии Амура, этот образ явно неудачен.

вернуться

803

Если угодно отметить. — То же начало стиха: Drac. Or. 755.

вернуться

804

Пеней (совр. Пиньос) — самая большая река в Фессалии, протекающая между горами Олимп и Осса. Если Драконции все время называет ее источником (fans, 77 sq., 91 etc.), то это можно отнести на счет недостаточности его знаний в области географии Греции. См. Drac. Or. 109 и примеч.

вернуться

805

Климена. — Здесь объединены в одном лице Климена — дочь Океана и супруга Солнца, мать Фаэтона, и речная нимфа, которая рассказывает об измене Венеры Вулкану у Вергилия (Ge. IV. 345-349). Далее, 56 сл., имеется в виду известный эпизод из "Одиссеи", VIII. 266-366.