Рассказ русского офицера Фаддея Булгарина о финском походе 1808 года:
«Наши солдаты были ожесточены противу жителей города Ваза, сражавшихся вместе со шведскими солдатам, и во время общей суматохи врываясь в домы, «подняли город на Царя» как говорили встарину, то есть разграбили богатейшие домы и лавки. Многие из сопротивлявшихся жителей были убиты и нельзя было избегнуть, чтоб при этом не произошло каких-нибудь покушений противу женскаго целомудрия. Когда жители края принимают участие в войне, то всегда должны ожидать жестокой мести. Таковы последствия каждой народной войны! Шведские и английские газеты сравнивали Вазу с Прагой».
Упоминание Праги это отсылка к событиям 1794 года, когда войска Суворова штурмом взяли этот пригород Варшавы.
Участник штурма генерал Иван фон Клуген рассказывал Фаддею Булгарину:
«У моста настала снова резня. Наши солдаты стреляли в толпы, не разбирая никого, — и пронзительный крик женщин, вопли детей наводили ужас на душу. Справедливо говорят, что пролитая человеческая кровь возбуждает род опьянения. Ожесточенные наши солдаты в каждом живом существе видели губителя наших во время восстания в Варшаве. «Нет никому пардона!» — кричали наши солдаты и умерщвляли всех, не различая ни лет ни пола… В пять утра мы пошли на штурм, а в девять часов уже не было ни польского войска, защищавшего Прагу, ни самой Праги, ни ее жителей».
Пушкин через несколько десятилетий писал:
Хотя приказ Суворова гласил: «В дома не забегать; неприятеля, просящего пощады, щадить; безоружных не убивать; с бабами не воевать; малолетков не трогать». Но победитель, отказавшийся от уже безнаказанного насилия — это чудо. Не всегда русская армия сплошь состояла из чудотворцев.
История Кавказской войны дает огромный, увы, материал о разрушении мирной инфраструктуры, экономики и терроре в отношении мирного населения.
Николай I в письме от 25 сентября 1829 г. на имя фельдмаршала И. Ф. Паскевича, в то время главнокомандующего на Кавказе, повелевал:
«Кончив, таким образом, одно славное дело (речь идет об эвакуации христианского населения из тех ранее завоеванных районов Турции, которые Николай не считал полезным присоединить к своей империи), предстоит вам другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнее — усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных».
21 сентября 1829 г. военный министр империи А. И. Чернышев писал И. Ф. Паскевичу:
«Его Величество полагает воспользоваться соединением войск вверенного Вам корпуса после настоящей благополучно оконченной войны с Портою, решительным ударом положить конец грабежам и разбоям горцев и принудить их к постоянному повиновению. На сей конец согласно с мыслями Вашими Государь Император полагал бы произвести одновременный поиск против всех горских народов, завладеть всеми важнейшими пунктами их земель, а в особенности низменностями оных, и таким образом лишив средств к пропитанию, заставить их покориться».
Лермонтов описывал «усмирение» народов Восточного Кавказа — лезгин, чеченцев…
Потом пришла пора покорения Западного Кавказа, по итогам которого стал «Сочинаш».
Генерал-майор Ростислав Андреевич Фадеев, участник боев с черкесами, официальный военный историк, написал «Письма с Кавказа к редактору московских ведомостей» (СПб., 1865).
651
Булгарин Ф. Воспоминания. ч. 6. Спб, 1848, сс. 104–105. Рассказ другого русского офицера:
«До самой Вислы на всяком шагу видны были всякого звания умерщвлённые, а на берегу оной навалены были груды тел убитых и умирающих: воинов, жителей, жидов, монахов, женщин и ребят. При виде всего того сердце человека замирает, а взоры мерзятся таким позорищем… Умерщвлённых жителей было несчетно».
653
Публ. в: Щербатов Н. Генерал-фельдмаршал гр. Паскевич-Эриванский. т. III, Спб. 1891, сс. 229–230. Републикация: Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20–50 гг. XIX века // Сборник документов. Махачкала, 1959, с. 58
655
В 1860 г. по поручению главнокомандующего на Кавказе князя А. И. Барятинского он составил официальную историю Кавказской войны, вышедшую в свет под заглавием «Шестьдесят лет кавказской войны».