Показательно, как сегодня патриарх Кирилл объясняет мотив этого нападения: «Иван Грозный боролся с сепаратизмом феодальных владык для того, чтобы Русь могла противостоять Западу. Уже тогда Иван Грозный обратил свои взоры к Балтийскому морю, понимая, что выход на Балтику означает выход зарубеж, туда на Запад, а это требовало от России силы не только военной».
То есть Иван Грозный вместо того, что ввести режим контрсанкций и проводить импортозамещение, сам пожелал приблизиться к тогдашней НАТО и иметь к ней военно-торговый выход. Этот выход он прорубает военной силой через земли западных соседей и отчего-то удивляется, что они оказывают сопротивление.
При царе Федоре в 1589–90 годах параллельно идут пограничные стычки и переговоры со шведами. В конце концов Москва ставит ультиматум. Царский наказ гласил:
«Говорить с послами по большим, высоким мерам, а последняя мера: в государеву сторону Нарву, Иван-город, Яму, Копорье, Корелу без накладу, без денег… Государю нашему, не отыскав своей отчины, городов Ливонской и Новгородской земли, с вашим государем для чего мириться? Теперь уже вашему государю пригоже отдавать нам все города, да и за подъем государю нашему заплатить, что он укажет».
И пошла русская армия на осаду Нарвы…
В 1610 году Швеция объявила войну России.
1656 год. «Ввиду реальной опасности столкновения с объединёнными литовско-шведскими войсками царь решил нанести упреждающий удар. Летом 1656 года Алексей Михайлович начал войну против Швеции». Или, как выразился переводчик Посольского приказа — «московиты объявили войну Шведской короне по причине того, что она якобы мешала им завоевать Польское государство» .
Осада Риги была неудачной, но Дерпт взять удалось.
Северную войну Петр начал по своей инициативе.
16 ноября 1699 г. Петр Первый клятвенно подтвердил Кардисский «вечный мир» со Швецией от 1661 года.
«В июле 1699 года в Москву прибыло большое шведское посольство (150 человек)… Шведы явились, чтобы известить царя о вступлении на престол Карла XII, и привезли с собой богатые дары — серебряные изделия германских и шведских мастеров весом 8 пудов 9 фунтов 88 золотников и на сумму 3245 рублей 26 алтын и 1 деньгу. Таких богатых подарков шведы русским никогда не преподносили, и это красноречиво свидетельствовало о намерениях стокгольмского двора с Россией не ссориться. По тогдашним законам при заступлении нового монарха на престол требовалось подтверждение основных договоров, существовавших между обеими странами. В данном случае речь шла о подтверждении Кардисского мира. Переговоры прошли в целом гладко, если не считать одного пункта. Разногласия проявились, казалось бы, из-за непринципиальной статьи номер 27, определяющей порядок ратификации текста мирного договора: русские предлагали ратифицировать договор посылкой спецпосла с грамотами в Стокгольм, шведы же требовали, чтобы царь в их присутствии принес присягу на Евангелии и совершил обряд крестоцелования».
Что и было сделано и подписано:
«По Кардисскому вечному договору, плюсскому совершению и Московскому постановлению в соседственной дружбе и любви мы с вашим королевским величеством быти изволяем». Но за 2 месяца до этой пролонгации мирного договора, в сентябре 1699-го в Дрездене был подписан тайный договор России, Дании и Саксонии о нападении на Швецию.
И в соответствии с ним 19 августа 1700-го Петр объявил войне Швеции и 24 августа русские войска выступили с наступательным походом пошел на штурм шведской Нарвы.
Петровский вице-канцлер Петр Шафиров в 1717 году написал книгу под названием «Рассуждение, какие законные причины Петр I, царь и повелитель всероссийский, к начатию войны против Карла XII, короля шведского, в 1700 году имел».
Причин оказалось две.
Во-первых, Петр имел право притязать на исконно русские земли, которые оказались «похищенныя и отторгнутыя»:
375
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%88%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_(1656%E2%80%941658)
378
Это происшествие, случившееся на заре нашей Имперской истории, стоит сопоставить с совсем не-аналогичным происшествием, имевшим место на заре истории просто Рима. В первую Пуническую войну карфагеняне разбили римский экспедиционный корпус и взяли в плен его командира Регула. Через несколько лет пленного Регула послали в Рим на переговоры. С него взяли клятву: если мира не будет, он вернется в плен. Сенат был готов на любые условия, чтобы только спасти Регула. Но сам Регул призвал сенаторов не к миру, а к войне: карфагеняне слабеют, победа близка, а его, Регула, жизнь — недорогая плата за торжество над неприятелем. Сенат предложил остаться — он не захотел нарушить клятву. Жрецы обещали именем богов снять с него клятву — он отвечал, что хочет быть честным не перед богами, а перед людьми.
Как говорится — «бойтесь христиан: их бог прощает им всё».