Выбрать главу

Такая вот «всемирная отзывчивость русской души». Интересно, есть ли во французской культуре такая же жалостливая песня про несчастных кавказских горцев?

Как всегда, наша пресса говорила, что «там, где не будет наших солдат, будут солдаты НАТО», что мы расширяемся в порядке самообороны и вообще воюем на стороне Добра. Нам все можно, потому что «свет и радость мы приносим людям». Служение наших агентов, ограниченных контингентов, добровольцев и т. п. — бескорыстно и служит благу и идеалам всего передового человечества.

Именно так говорилось в одной из передовиц «Нового времени» 1899 года: «Ведя на территории азиатского материка упорную борьбу с Англией, мы боремся не только за себя, но и за человечество, мы боремся за преобладание интересов гуманности над животным эгоизмом англо-саксонской расы». По мнению «Нового времени», Россия должна бороться против всего Запада, который якобы Россию презирает и унижает, а для этого «выгоднее было бы объединяться с будущими Мамаями и Чингисами и вести их на Европу, чем сражаться за тех, которые нас глубоко ненавидят и пытаются уничтожить не мытьем, так катаньем».

Официально российские власти придерживались политического нейтралитета в этой войне, но не препятствовали добровольцам частным порядком принимать участие в боевых действиях на стороне буров. Всего в отрядах свободных республик воевало около 250 российских подданных.

Большинство «русских добровольцев» были евреями: многотысячная колония уехавших из России евреев была в южноафриканских республиках еще до войны. Интересно, что юный Илья Эренбург мечтал убежать на эту войну и даже, стащив у матери десять рублей, «отправился на театр военных действий». Но удалось ему убежать только на гражданскую войну в Испании.

Святой Иоанн Кронштадтский для духовного укрепления передал добровольцам икону Михаила Архангела с собственноручной надписью, которая гласила: «Призываю благословение Божие на ваши головы, желаю вам благополучно доехать, встать на защиту глубоко несчастных и угнетенных собратьев-буров и вернуться невредимо на родину. Вручаю вам образ архангела Михаила. Да охранит вас святой архистратиг в часы опасности!». Стоит отметить, что «на защиту глубоко несчастных и угнетенных» русских рабочих и крестьян св. Иоанн никого не благословил.

21 октября 1899 г. император Николай писал своей сестре Ксении:

«Ты знаешь, милая моя, что я не горд, но мне приятно сознание, что только в моих руках находится средство вконец изменить ход войны в Африке. Средство это очень простое — отдать приказ по телеграфу всем туркестанским войскам мобилизоваться и подойти к границе. Вот и все! Никакие самые сильные флоты в мире не могут помешать нам расправиться с Англией именно там в наиболее уязвимом для нее месте. Но время для этого еще не приспело; мы недостаточно готовы к серьезным действиям главным образом потому, что Туркестан не соединен пока сплошной железной дорогой с внутренней Россией. Однако я увлекся, но ты поймешь, что при случае невольно иногда самые излюбленные мечты вырываются наружу, и невозможно удержаться, чтобы не поделиться ими».

Это было всего два месяца спустя после завершения мирной конференции по разоружению в Гааге, созванной по призыву русского царя. И пусть это не реализованный проект, а мечты, но психоанализ учит нас, что мечты говорят о человеке не меньше, чем его дела.

Вот, кстати, еще мечты российской военной элиты, не вошедшие в современные школьные учебники:

вернуться

181

Новое Время. — СПб., 3/15 октября. 1899 г.

вернуться

182

Новое Время. — СПб., 18/30 октября 1899 г.

вернуться

183

Эти подсчеты сделаны западными военными корреспондентами в Трансваале: Hillegas H. С. With the Boer Forces. — London: Methuen, 1900. — P. 257; Amery L. S. ed. The Times History of the War in South Africa 1899–1902. Vol. VII. — Sampson: Law, Marston & Co. Ltd, 1909. - P. 89; Война англичан с бурами. Редактировано 2-м бюро французского генерального штаба. — СПб. [1905]. Конкретные имена 25-ти офицеров находятся в отчете об англо — бурской войне, представленном военным атташе Василием Иосифовичем Гурко после его возвращения в Россию. (Гурко В. И. Война Англии с Южно-Африканскими республиками 1899–1901 гг. Отчет командированного к войскам Южно-Африканских республик генерального штаба полковника Ромейко-Гурко. — СПб., Военно — ученый комитет Главного Штаба, 1901, сс. 63, 303, приложение 8). Среди них: подпоручик Августус Е. Ф., поручик Арнольдов Ф. Ф., князь Багратион-Мухранский Н. Г., штабс-ротмистр Ганецкий А. Н., братья Гучковы Ф. И. и А.И., прапорщик Диатроптов А., подпоручик князь Енгалычев М. Н., подполковник Максимов Е. Я., подпоручик Покровский Л. С., штабс-капитан Потапов А. С., лейтенант флота фон Строльман Б. А., штабс-капитан Шульженко А. Н. и др. Одним из первых русских добровольцев, прибывших в Трансвааль, был А. Е. Едрихин (Вандам), в 1905 году — помощник военного атташе в Китае. 22 июня 1917 года он был произведен в генерал-майоры. С 12 октября по 16 ноября 1918 года — командир Псковского корпуса в Северной добровольческой армии, а с 21 июня по 25 ноября 1919 года — начальник штаба Северо-Западной армии генерала Н. Н. Юденича. Позже эмигрировал в Эстонию. Скончался в 1933 году в Ревеле (Таллин)» (Винокуров В. И. Из чувства солидарности с порабощенными народами. Русские военные дипломаты в Англо-бурской войне 1899–1902 годов // Военное обозрение-НГ. 13.06.2019).

вернуться

184

Эренбург И. Люди, годы, жизнь. Кн. 1 и 2. М., 1961, с. 27

вернуться

185

http://www.imha.ru/1144538105-pervaya-voyna-novogo-tipa.html#.YZX02HpRVaQ и https://www.st-sergius.info/nash-hram/chasovnya-vo-imya-svyatogo-ravnoapostol/

вернуться

186

Публ. в: Красный Архив т 63. с. 125–126.