— Вставай, сонная головушка! Мы ведь пришли сюда посмотреть на ваше состязание!
Кричали они, кричали, а краб все не отзывался.
Потеряв терпение, ржанка крикнула:
— Послушай, друг мой, мы отправляемся, уже пора!
Она заглянула в домик краба, все остальные заглянули вслед за ней — и не нашли там краба. Все страшно удивились. Тут как раз мимо пролетала птица-фаэтон. Ржанка окликнула ее:
— Ты не видала краба?
— Спешите на берег! — ответила та и полетела дальше.
Ржанка, крыса, скворец, кошка и собака тотчас помчались на берег. Завидев их, краб обратился к ржанке:
— Рад приветствовать тебя, дорогая ржанка. Помнишь, ты называла меня медлительным, а вот не успело взойти солнце, как я уже здесь, сонная ты головушка. Видишь, я пришел первым. Так что риф теперь мой. Ты же ступай и располагайся на прибрежных скалах. Сюда же, на мой риф, не смей ходить!
— Киуии, киуии! — зарыдала ржанка. — Выходит, мне остается поселиться на этих скалах, киуии, киуии, киуии...
И она отправилась на вершины прибрежных скал.
Примечание № 144. [39], 60-е годы XX в., с ниуэ.
Упоминание в тексте кошки показывает, что это современная переработка известного сюжета (ср. № 143): кошки появляются на Ниуэ только в конце XIX в.
145. Отец и трое детей
Однажды отец оставил детей дома, а сам отправился в лес. Уходя, он сказал детям:
— Ведите себя тихо, пока меня нет. Если к вам сюда прилетит одна птица, не смейте дразнить ее.
Но когда отец вернулся домой, одного из детей не было. Тех, что остались, отец спросил:
— Куда делся один из вас?
— Прилетела к нам одна птица, села на панданус, ну, мы стали поддразнивать ее, а она кинулась на нас и одного схватила.
Отец тут же догадался, что это была сова.
И вот отец придумал, что делать. Он искусно укрыл свой дом, так что его не было заметно, двоих оставшихся детей посадил у входа в дом, а сам спрятался. А детям отец сказал:
— Когда птица вернется сюда, насмехайтесь над ней, дразните ее.
И вот птица прилетела, села на панданус, и отец приказал:
— Дразните, дразните ее!
Дети принялись насмехаться над ней, выкрикивая:
— Эй ты, сова лупоглазая!
— Что это вы опять? — спросила сова.
А отец снова приказал:
— Давайте-ка, дразните ее еще!
Наконец сова бросилась на детей, а тут отец кинулся на нее и нанес ей сильный удар по голове. Вот почему у совы такой короткий и загнутый клюв.
Примечание № 145. [42], 20-е годы XX в., с ниуэ.
Глоссарий[742]
Аиту (рот., сам.) — родовое название духов, сверхъестественных существ, под которым объединяются духи (божества) неба, духи природы, духи умерших предков, иногда — духи недавно умерших; см. также атуа, тупуа, фаахи-кехе.
Аиту-тау (сам.) — дух войны, военных действий.
Алиа (сам.) — см. двойная лодка.
Алии (сам.) — вождь или человек знатного, благородного происхождения и положения (в противопоставлении общинникам, простолюдинам).
Анганга (сам.) — дух, находящийся или находившийся в живом существе (противопоставляется тино — "телу", "плоти"). По полинезийским представлениям, духи не отбрасывают тени, поэтому толкование "тень" было бы здесь неудачным. Ср. тон. ангаанга — "тело умершего (покинутое духом)".
Арум, или аронник (Arum) — род многолетних трав семейства ароидных. Из клубней получают муку. В свежем виде большинство трав ядовито.
Арро(у)рут — крахмал, получаемый из корневищ маранты, а также сами растения, дающие этот крахмал, прежде всего Maranta arundinacea.
Аси — 1) съедобный гребенчатозубый моллюск (Area sp.) с крупной, крепкой ребристой раковиной; 2) скребок из раковины этого моллюска, предназначенный для очистки клубней, кореньев.
Ата (сам., тон.) — дух живого или только что умершего человека, дух-воздух (ср. анганга). Отличается от аиту или атуа непременной связью с живым или недавно жившим человеком.
Атуа, отуа (тон., ниуэ) — 1) дух, сверхъестественное существо (противопоставленное человеку), незримый дух, способный воплощаться в людях, особенно в жрецах, а также в некоторых животных, в частности акулах, ящерицах, птицах; 2) в современном употреблении — бог.
Афтеа (рот.) — дерево с очень прочной древесиной, считавшееся у ротуманцев лучшим строительным материалом для лодок. Возможно, Terminalia sp.
Банан (Musa) — род многолетних растений семейства банановых. Высокие и гигантские травы (отсюда закрепившееся название "банановое дерево", которое следует считать метафорой) с большим корневищем и коротким стеблем. На одной оси может развиваться по нескольку сотен плодов. Различают райский банан (Musa paradisiaca) и собственно банан, или десертный банан. В Океании — одна из важнейших культур. Плоды употребляются в свежем, запеченном и сушеном виде.
742
Там, где это существенно, в скобках после поясняемого слова указывается, к какому языку оно относится (рот. — ротуманский, сам. — самоанский, тон. — тонганский, ниуэ — ниуэанский).