— Мой старый дружок Вурес, ты же прошел многие земли, многие воды, что с тобой случилось, чего ты испугался? — сказал старик Ялянь. — Не бойся, это же мужчина Мось, рожденный из колена женщины.
Старик Ялянь подошел, спрыгнул со зверя Вуреса и сказал мужчине Мось:
— Давай поборемся! Конечно, ты отправился, чтобы помериться силами с другими.
— У меня нет силы. Но если бороться, то давай поборемся.
Тут старик Ялянь велел мужчине Мось встать на каменное, железное место, затем схватил его за голову и вжал его, вдавил по горло в камень и железо. После этого старик Ялянь хотел взобраться на своего зверя Вуреса, но мужчина Мось поднялся и проговорил:
— Теперь твое время пришло!
Когда старик Ялянь оглянулся, мужчина Мось стоял около него. Мужчина Мось схватил его за голову и вжал так, что он по шею погрузился в камень и железо. Тогда он поднял свою саблю и срубил все три головы, так что они покатились по трем сторонам, по трем углам земли. Сделав это, мужчина Мось отправился в путь домой. Его путь пролегал через далекую землю, его путь пролегал через близкую землю; долго ли шел, коротко ли шел, вдруг услышал что-то подобное реву идолов, подобное реву духов. Подошел ближе. И вот видит: как кипящая вода на очаге хантыйской женщины — такая идет борьба. Семиголовый старик Ялянь борется на семь сторон, так что кровь ручьями льется везде по кровавым питающим местам. Тут мужчина Мось громко вскрикнул:
— Мой семиголовый старик-дедушка, что ты хочешь от хантыйского мужчины, от хантыйской женщины? Если хочешь помериться силами, то подходи.
Мужчина Мось вынимает саблю и стоит в ожидании. Старик Ялянь натянул поводья своего зверя Вуреса, но зверь Вурес не хочет идти дальше.
— Что с тобой? Неужели ты чуешь мою смерть? Мы прошли многие воды, многие земли и уже видели кое-какую человеческую силу. Неужели ты боишься мужчины Мось? Тебе его нечего бояться!
Но как старик Ялянь ни погонял своего зверя Вуреса, он не мог его туда направить. Тогда он спустился и подошел к мужчине Мось. Началась дикая борьба. Если берет верх старик Ялянь, то мужчина Мось почти теряет под ногами дарующую силы землю[62]. Если берет верх мужчина Мось, то он почти вбивает в землю старика Яляня с его семью головами. Боролись они, боролись, и вот старик Ялянь сказал:
— Давай закончим, у нас равные силы.
Но мужчина Мось ответил:
— Нет. Ты сожрал много мяса и крови. Пока я стою на этой священной земле, до тех пор хантыйские мужчины, хантыйские женщины не должны больше видеть крови, до тех пор не должны проливаться их слезы.
Начали они снова бороться. Мужчина Мось срубил семь голов старика Яляня, но его руки и ноги боролись не менее ловко. Вскоре старик Ялянь опять стал сильнее, а мужчина Мось почти потерял под ногами дарующую силы землю. Вдруг задвигалась священная земля, кожистая земля. Тут почувствовал мужчина Мось, что он стал еще сильнее, чем прежде. Он поднял вверх старика Яляня и вбил его вместе с руками и ногами в землю. Затем зажег пламенный огонь и бросил в него старика Яляня. Его пепел развеял по ветру, из него появились комары и мошки[63].
Затем он пошел к хантыйскому народу. Там сделал большое бескровное жертвоприношение, большое кровавое жертвоприношение, и было устроено огромное пиршество. Тут они дали ему в жены девушку с черемухоподобными косами, с розоподобными косами. С этой прекрасной женщиной он отправился в путь к своему отцу-матери. Там они живут в богатстве и изобилии по сей день.
27. Камень семпыр
Живет мужчина Мось с сестрой. Долгое время живут долго, короткое время живут коротко. Пока они так живут-поживают, брат за многие созданные Торумом дни наполняет шкурами амбары в лесу, наполняет амбары в горном лесу[64]. Однажды, когда брат ушел в лес, вошел Богатырь Высотой Семь Соболей, говорит сестре мужчины Мось:
— Поищи у меня в голове![65]
Женщина начала искать у него в голове. Долго или коротко искала, говорит:
— Хватит, иди домой! Мой брат придет, будет ругаться.
Едва кончилась эта ночь, мужчина ушел. Слышно, что пришел брат. Свои пятью шкурами лося обклеенные лыжи ударяет друг о друга, как будто они раскалываются — раздается эхо семь раз, как будто они раскалываются — раздается эхо шесть раз[66]. Затем стряхивает брат кусочки льда и комочки снега, входит в дом.
— Ах, сестра, в твоем доме в глазах рябит, в ушах шумит[67].
62
Мужчина Мось силен, пока стоит на земле, но теряет силу, если его поднимают в воздух. Когда Ялянь вжимал его в землю, то мужчина Мось становился еще сильнее.
63
Мотив превращения пепла от сожженного людоеда в комаров распространен у обских угров и широко известен у других народов Сибири.
65
"Поищи у меня в голове" — формула проявления нежности, одновременно преследующая и практическую цель — уничтожение вшей.
67
"В твоем доме в глазах рябит, в ушах шумит". — Брат чувствует что-то необычное из-за пребывания в доме чужего.