Замок Швигов, в котором снимался дом мачехи в фильме «Три орешка для Золушки». Швигов, Чехия
Похожий сюжет есть в одной из литовских сказок. Только там главная героиня находит платья не в орешках, а в стволе старого дуба. В роскошных нарядах она приходит на бал, в нее влюбляется королевич, а заканчивается история, разумеется, свадьбой.
И в чешской, и в литовской сказках хорошо виден языческий след. В дохристианские времена самые разные европейские народы верили, что деревья обладают магической силой. Это нашло отражение в фольклоре, примером чему служат те же волшебные орешки.
Мотивы из чешских легенд и преданий встречаются и в самом знаменитом произведении Божены Немцовой – романе «Бабушка». Он основан на детских воспоминаниях писательницы. Мы видим жизнь небольшой чешской деревни в первой половине XIX века, любящую бабушку, ее непоседливых внуков и внучек. Но на страницах нет-нет да мелькнут фольклорные образы. Например, дети верят в водяного и блуждающие огоньки. Когда к ним приходит в гости лесник, малыши спрашивают, не видел ли он сад Рыбрцоуля – духа, живущего в горах. Он не раз встречается на страницах этой книги под именем Рюбецаля. В литературе его чаще называют на немецкий, а не чешский манер – спасибо книгам Иоганна Карла Августа Музеуса и Отфрида Пройслера, принесшим известность этому герою.
В судьбе одной из героинь «Бабушки», крестьянской девушки по имени Викторка, много мистических мотивов. Ее сюжетная линия очень трагична. Поначалу гордая красавица отказывает женихам, а потом ее околдовывает остановившийся в деревне солдат. Он преследует девушку и пугает своим взглядом. Причем местные жители уверены: тут не обошлось без нечистой силы: «А глаза егеря… глаза, по общему мнению, и впрямь не сулили ничего хорошего: ночью они будто светились, а черные брови, раскинувшиеся над ними, словно два вороновых крыла, срослись посередине, а это уж верный знак, что глаз у человека недобрый. <…> Соседки, чуть только взглянет солдат на детей, холодели от ужаса и торопились обтереть ребенка белым платком, а если на деревне у кого‐нибудь дитя заболевало, обязательно говорили: „Его сглазил черный солдат!“ <…> Общее же мнение было таково: „Чудной человек. Бог весть, кто таков и откуда: может, и не человек совсем…“»[35]
Викторка боится солдата и пытается отвадить его от себя. Для этого девушка обращается к местной кузнечихе (фольклорный мотив: во многих славянских сказках кузнецы и их близкие могут укрощать нечисть) и получает от нее «какой‐то предмет, зашитый в красный лоскутик»[36]. Викторка носит оберег на шее, но однажды, поддавшись на уговоры «черного солдата», отдает эту вещь ему. Вскоре после этого егерь и его товарищи по службе покидают деревню. Девушка убегает следом за ними, и около года о ней нет никаких вестей. Потом в лесу возле деревни появляется одетая в лохмотья беременная женщина, в которой с трудом можно узнать Викторку. Она ведет себя так, будто находится не в своем уме: селится в пещере, заходит в отцовский сад, но тут же убегает. Родившегося ребенка Викторка топит в реке у запруды, а по ночам приходит туда и поет колыбельные песни. К людям беглянка больше не возвращается, а в один из дней погибает от удара молнии.
В этой жуткой истории прослеживается распространенный в чешском и немецком фольклоре мотив, о котором говорилось в одной из предыдущих глав: «согрешившая» не без помощи дьявольских сил девушка, ее внебрачное дитя и их печальная участь. Судьба Викторки напоминает нелегкую долю Гретхен из «Фауста» Иоганна Вольфганга фон Гёте. Обе вступают во внебрачную связь, причем здесь не обходится без мистики. Викторку привораживает солдат, а Фаусту заполучить Гретхен в любовницы помогает Мефистофель. Обе героини в помешательстве избавляются от своих внебрачных детей, а сами погибают.
Их участь разделила героиня баллады Карела Яромира Эрбена «Проклятье дочери», которая «сгубила голубенка, беззащитного дитенка»[37]. Перед казнью за преступление она упрекает мать, что та ее не уберегла: «изменнику в объятья волю кинуться дала»[38]. Разница только в том, что в произведении Эрбена не говорится, подтолкнула ли девушку к роману с «изменником» нечистая сила.
35
Немцова Б. Бабушка //LibKing: [сайт]. URL: https://libking.ru/books/prose-/prose-classic/463455-15-bozhena-nemtsova-babushka.html#book (дата обращения: 16.04.2025).