Выбрать главу
9. Создайте место для ритуала

У вас есть возможность создавать для себя священное место везде, где бы вы ни находились. Скажем, на работе мо жете просто достать и положить на стол особую открытку или написать некое высказывание, благодаря которому, как вам кажется, на вас снисходит дух благодати. В стрессовых ситуациях можете обращать свой взгляд к открытке или табличке с высказыванием это поможет успокоиться и прийти в нормальное состояние. Возможен и вариант создания «переносного священного места», когда вы носите с собой какой-то камень, фотографию или символ (крест или ключ), тем самым веремещая священное место даже в обычный гостиничный номер. Можно также создать священное местечко в своем саду, где есть замечательная возможность спокойно посидеть и поразмышлять.

10. Ритуал медитации / покой

Каждый день совершайте небольшой ритуал, посвященный исключительно медитации и достижению покоя, преследуя при этом цель укрепить свое духовное благополучие и здоровье. Следующая глава посвящена всестороннему рассмотрению всей соответствующей проблематики.

Духовные Ускорители

Я отвожу специальное время с целью отметить и отпраздновать важные моменты в своей жизни.

Я совершаю ежедневные личные ритуалы, которые должны помогать концентрироваться.

Я постоянно использую ритуал как средство приблизить действительность к своим мечтам.

Я предан своей высокой мечте. Каждый день я посредством ритуалов укрепляю свою решимость реализовать ее.

Глава 9

Умиртворенность

Если есть праведность в сердце

Будет красота в характере.

Если есть красота в характере,

Будет гармония в доме.

Если есть гармония в доме,

Будет порядок во всей стране.

Если есть порядок в стране,

Будет мир во всем мире.

Конфуций

Мир, или умиротворенность — это такое состояние неподвижности и спокойствия, которому присуще полное отсутствие тревоги, волнений и несчастий. Пожалуй, самая лучшая метафора для него — вид спокойного водоема или озера, когда никакая рябь или порывистый ветер не нарушает зеркальной глади его поверхности.

Мир, умиротворенность — это состояние, которое может существовать в душе человека, в семье или в доме, в округе или районе, в стране и в мире. Потрясающая истина состоит в том, что чем больше индивидуумов пребывают в мире с самими собой, тем больше вероятность того, что все сообщества, к которым они принадлежат — как местные, так и глобальные, также будут тихими и мирными.

Там, где люди молятся за мир, дело мира укрепляется благодаря самому акту молитвы, поскольку, молясь, эти люди погружаются в атмосферу, пропитанную духом мира.

Джон Маккуорри[70]

И собственное мирное бытие, и концентрация на мирном поведении окружающих были неизменно присущи всем великим духовным лидерам — от Буддьт и Христа до Махатмы Ганди[71]. Невзирая на огромные личные страдания и жертвы, эти наставники человечества умели создать и поддерживать в себе внутреннюю умиротворенность. А ведь реальной проверкой того, живет ли человек в мире с самим собой, является в действительности лишь то, насколько он способен справляться с бедственными ситуациями и смятением, царящими вокруг.

Мир наступает не в результате установления некой обдуманной внешней договоренности, а как следствие внутренней готовности к любой договоренности.

Хуберт ван Целлер

Наше общество становится все более сложным и напряженным, подвергая нас стрессу 24 часа в сутки; мы пристрастились к мобильным телефонам, Интернету, к видео и шуму. Все больше и больше людей мысленно (а некоторые и вслух) кричат: «Остановите мир — я хочу сойти!»

Эта глава покажет вам, как это сделать!

Чтобы установить мир в себе самом и прийти в спокойное состояние, необходимо научиться уменьшать воздействие на свою жизнь различных потрясений, снижать уровень тревожности и устранять источники стресса. Это позволит вашим телу, разуму и душе жить в спокойной и невозмутимой гармонии.

Умиротворенность и медитация

Медитация определяется как период времени, потраченный на то, чтобы сконцентрировать свой ум на духовных целях, или как метод расслабления и отдыха. В книге «Могущество Духовного Интеллекта» мы будем использовать полный диапазон определений этого фундаментального для нас понятия, включая медитацию на фоне «очищенного разума», молитву, сосредоточение на определенных задачах и проблемах с целью прийти к интуитивному решению, самопрограммирующую медитацию, общение с природой, а также обычный отдых и расслабление.

Понимая важность внутренней тишины и покоя, вы наверняка придете к осознанию ценности различных методов медитации, которые в последние десятилетия распространились по всему миру. Эти «гасители стресса» ликвидируют сумятицу, которая царит в разуме, наделяя вас новыми ощущениями ясности и спокойствия, а также (как об этом сообщают многие люди) обеспечивают вам более тесный контакт с космосом.

Великие духовные лидеры и медитация

Весьма интересно и поучительно то, что все без исключения великие духовньте лидеры и сами занимались медитацией, и популяризировали ее как средство достижения физического, психического и духовного здоровья, а также как основной метод обретения мудрости и просветления.

Этот краткий обзор непременно вдохновит вас!

1. Моисей (1300 год до н. э.)

Моисей получил известность как глубокий мыслитель, проводивший длительные периоды в «поисках души», присматривая тем временем на бескрайних холмах за овцами своего тестя. Четвертая заповедь «Помни день субботний…» со всей определенностью постулирует, что по крайней мере один день в неделю должен быть посвящен отдыху и расслаблению[72].

2. Махавира[73] (599–527 гг. до н. э.)

Почти через тысячу лет после Моисея и на расстоянии свыше 11 тысяч километров от него Махавира занимался исследованием разных духовных путей, прибегал для этого к многочисленным формам медитации. Джайнизм[74] — духовный путь, начало которому положил Махавира, — предполагает введение особых периодов медитации, а также предписывает не причинять вреда никакому живому существу, наделенному чувствами. Например, приверженцы этой религии закрывают рты марлевыми повязками, чтобы не вдохнуть и не убить при этом каких-нибудь насекомых.

3. Будда (563–483 гг. до н. э.)

Одним из наиболее iпироко распространенных изображений в буддизме является образ Будды, погруженного в медитацию. «Будда» означает «просветленный» и именно посредством медитации он стал необычайно просветленным и чувствительным — ко всему.

Двумя краеугольными камнями Благородного восьмиэтапного срединного пути Будды (так называется его формула для достижения все более и более духовной жизни) являются «надлежащее созерцание» («Нужно всегда учиться управлять своим разумом в процессе мирного созерцания…») и «надлежащая концентрация» («Когда следуют всем прочим принципам, можно достигнуть такого состояния, в котором разум человека полностью подчинен его воле и желанию. Можно возвести разум на высоты, выходящие за рамки рассуждения, где он воистину погрузится в нирвану»).

Нирвана — это состояние окончательного отделения от ненужных желаний, стремлений и пристрастий, состояние полнейшей беспристрастности и бесстрастности, абсолютной, трансцендентной умиротворенности и покоя.

4. Конфуций (551–479 гг. до н. э.)

Конфуций до сих пор почтительно именуется китайцами «первым учителем». Уже юным мальчиком он был известен как дитя природы — тот, кто проводил множество времени, расспрашивая и созерцая.

вернуться

70

Маккуорри Джон — специалист по теологии. — Прим. перев.

вернуться

71

Ганди Мохандас Карамчанд (1869–1948) — идеолог и непосредственный руководитель индийского национально-освободительного движения. Призывал только к ненасильственным действиям. После завоевания британской Индией независимости (1947) и ее раздела на два государства (Индийский Союз и Пакистан) Ганди выступил против начавшихся индо-мусульманских погромов и был убит членом индуистской экстремистской организации. Прозван в народе Махатмой («Великая душа») — Прим. перев.

вернуться

72

«Помни день субботний, чтобы святить его. …Суббота Господу Богу твоему… (Исход, 20:8, 10). — Прим. перев.

вернуться

73

Махавира — древнеиндийский странствующий проповедник, носил также прозвище Джина («Победитель»); его настоящее имя — Вардхамана. Считается, что он жил приблизительно в 540–468 гг. до н. э. — Прим. перев.

вернуться

74

Джайнизм — одна из религий Индии, возникшая в VI в. до н. э. и сохранившаяся до наших дней; отвергает авторитет Вед, отрицает божественную предопределенность каст; характерен аскетизм, запрещение убийства любого существа, принцип непричинения вреда любым живым существам (ахимса). Джайнисты, или джайны, делятся на монахов-аскетов и мирян, занимающихся преимущественно торгово-ростовщической деятельностью (согласно джайнизму, соблюдение ахимсы делает земледелие невозможным для джайна, ибо вспашка земли может повлечь за собой убийство живых существ — червей или насекомых). — Прим. перев.