На V съезде Коммунистической партии Сальвадора (февраль 1964 года) Шафик X. Хандаль был избран Членом Политкомиссии ЦК и отвечал за политико-воспитательную работу в партии.
В июне 1973 года пленум ЦК Компартии Сальвадора избрал Шафика X. Хандаля Генеральным секретарем ЦК КПС.
Шафик X. Хандаль внес большой вклад в разработку программ борьбы за создание демократического правительства в Сальвадоре, с которыми Национальный союз оппозиции выступил на президентских выборах в 1972 и 1977 годах.
После падения режима Ромеро в октябре 1979 года в Сальвадоре наметилась тенденция к объединению левых и демократических сил. Шафик X. Хандаль много сил и энергии отдает этой благородной задаче, делу дальнейшего развития революционного, освободительного движения в стране.
Шафик X. Хандаль неоднократно подчеркивал, что антисоветизм является очень опасной формой антикоммунизма, что нельзя быть подлинным революционером-коммунистом и одновременно оставаться на антисоветских позициях.
Он является большим другом Советского Союза, КПСС. Выступая на митинге трудящихся Москвы по случаю 60-летия Великого Октября, он подчеркнул: «Великие социальные преобразования, героическая эпопея советского народа в Великой Отечественной войне, огромные достижения Советского Союза во всех областях и верность КПСС принципам марксизма-ленинизма и пролетарского интернационализма вызывают у нас, сальвадорских коммунистов, чувство глубокой любви к родине Ленина, нерушимой солидарности с нею, укрепляют в нас веру в победу коммунизма, придают нам новые силы для отражения ударов фашистской реакции, которые мы, как и другие народные патриотические силы, сейчас испытываем на себе, вдохновляют нас на дальнейшую борьбу за демократию и социализм в нашей стране»[2].
В настоящее время Шафик X. Хандаль в качестве представителя компартии входит в состав Объединенного революционного руководства Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта и Верховного командования повстанческих вооруженных сил.
Ана Гуадалупе Мартинес родилась 19 июня 1952 года. В 1968 году начала принимать участие в движении учащихся средних школ. Закончив среднюю школу и поступив на медицинский факультет университета, она стала активно участвовать в студенческом и демократическом движении. В конце 1973 года она вступила в ряды Революционной армии народа. Спустя два года Ана Гуадалупе Мартинес прекращает учебу в университете и становится профессиональной революционеркой. Она избирается членом регионального комитета своей организации и одновременно является руководителем вооруженных формирований в восточной части страны. Находясь на этом посту, Ана Гуадалупе Мартинес много сил отдает созданию вооруженных сил Революционной армии народа, непосредственно принимает участие в боевых операциях. Вскоре она избирается членом ЦК, а затем и Политкомиссии своей организации. С 1978 по 1980 год отвечала за международные связи Революционной армии народа.
За большие боевые заслуги и активную политическую деятельность ей присваивается воинское звание команданте.
С декабря 1980 года она является членом Политико-дипломатической комиссии Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта. С начала июля 1976 по конец января 1977 года она находилась в одной из тайных тюрем Сальвадора, где подвергалась зверским пыткам и издевательствам.
Первая часть книги написана Хандалем. В ней он подробно характеризует нынешнее положение в Сальвадоре и дает оценку перспективам развития революционной борьбы в стране.
Шафик X. Хандаль рассматривает предысторию принятия компартией решения о переходе к вооруженной борьбе. Он подчеркивает приверженность сальвадорских коммунистов ленинизму, его положениям о необходимости для самих масс убедиться в правомерности использования тех или иных форм борьбы, накопить свой собственный опыт. Отмечает, что изменение линии партии было продиктовано самим ходом развития событий в стране, провалом буржуазно-демократических методов управления страной, фашизацией общественно-политической жизни, особенно во второй половине 70-х годов, а также тем, что политические партии прогрессивного, демократического характера, в том числе христианские демократы, не могли вести политическую борьбу против реакции конституционными средствами.