Выбрать главу

В этом смысле есть опасность для России в силу того обстоятельства, что «потенциальный конфликт заложен в схожести иерархии компонентов религиозного менталитета» Русской и Китайской геоцивилизаций[170].

Здесь не преминем отметить, что Конфисахор так же, как и мы, выдвигает в качестве ключевого разнообразие компонентов. Кроме того, отметим, что утверждение Кофисахора о том, что именно психологический фактор (менталитет) играет ключевую роль, близко к нашей позиции о ведущей роли духовного фактора. Однако должно сказать, что духовный фактор шире и фундаментальнее психологического, ибо исходит из категории самосознания цивилиты, из её соборного сознания, а это не только психология, это онтологически фундаментальный фактор.

Это радикальнее апелляции к менталитету. Менталитет – всего лишь одна из оболочек самосознания. Хотя и очень важная. Самосознание соотносится с Божьей волей, с Его помыслом. И именно это даёт шанс избежать катастрофических столкновений. Бог направляет цивилиты через их самосознание. Побуждая на сознательные деяния, ведёт их таким образом, чтобы они дополняли друг друга в общепланетарном процессе соборности и несли общую ответственность за всю планету, а не только за свои цивилиты, за свои народы, и не стремились к мировому господству. Если что и может удержать цивилиты от взаимоистребительных столкновений, так это работа именно цивилитного сознания. Межцивилитные взаимодействия не должны протекать стихийно, по накатанной колее «противовесов интересов». Слепая, хаотично-инертная и своекорыстная природа подобных отношений должна быть преодолена работой сознания, силой мысли – цивилиты должны строить свои взаимоотношения с учётом планетарной, промыслительной парадигмы.

Констелляция цивилит

(о межцивилизационных мостах)

Наконец, мы подошли к самому важному в нашем трактате – к цивилитным созвездиям (констелляциям). Всякое созвездие на небе состоит из множества самых разнообразных звёзд: больших и малых, ярких и неярких, голубых и оранжевых и т. д. Так и земное созвездие цивилит имеет в себе всё разнообразие народов, всё разноцветие их культур, религий, укладов, традиций и характеров. И это главное в них.

Итак, о констелляции цивилит. Суть этой констелляции состоит в том, что цивилиты сами по себе, независимо друг от друга существовать не могут, как не могут разрозненно, не соединяясь в экологические сообщества, существовать биологические виды. Цивилиты предназначены для совместного существования в единой планетарной системе, в некоей ажурной, сферической мозаике, охватывающей Землю. Именно разнообразие их, резкое и яркое, предрасполагает к этому.

Главным, принципиально необходимым средством для соединения цивилит в такую систему, в констелляцию, должны быть особого рода органы. Эти органы мы называем межцивилизационными мостами. Не надо думать, что это какие-то заурядные образования, уже давно существующие в межгосударственных отношениях: дипломатические, военные, экономические, и прочие каналы. Вовсе нет! Это как есть сложнейшие, особенные, тщательно и глубоко продуманные, заново выстроенные «сооружения», со своей целенаправленностью, спецификой, структурой и концепцией. Это целая «мостостроительная» философия.

* * *

Попробуем здесь начертать эскиз такой мостостроительной концепции. Хотя бы некоторые её ключевые пункты. Итак:

1. Постулат первый, основополагающий. Цивилиты всегда, принципиально остаются разнородными. Они ни в коем случае не должны сливаться, смешиваться или усредняться. Напротив, должны культивировать свою особость и своеобразие. Из этого постулата исходят остальные.

2. Постулат второй. При всей своей неслиянности цивилиты нуждаются во взаимных связях, в «общении». Парадоксально, но они только и могут состояться как цивилиты, т. е. планетарные целостности, при условии этого «общения». При условии что они образуют единую и многообразную всепланетную систему – констелляцию цивилит.

Для этого должны быть созданы межцивилитные мосты, которые и обеспечат неслиянность и одновременно планетарность цивилит, координированно объемлющих планету, как сеткой, всем своим многообразием. Мосты – фактор планетарности цивилит.

вернуться

170

Там же. С. 217.