Если вы проведете некоторое время в Сингапуре, то вы убедитесь, что там очень чисто. Чрезвычайно чисто. Аккуратно подстриженные зеленые лужайки и зеленые деревья окружены профилями огромных новых небоскребов. Представительства глобальных финансовых учреждений можно обнаружить буквально на каждом углу. Улицы очищены от мусора. Трудно обнаружить что-либо, находящееся в беспорядке. Сингапурцев специально обучают быть вежливыми, не шуметь и… не жевать резинку на публике.
Принцип аккуратности распространяется также и на правительство. Партия народного действия Ли Куан Ю непрерывно находилась у власти с момента получения Сингапуром независимости. Это как раз то, к чему стремится Ли. Он всегда был убежден, что живая политическая оппозиция подорвала бы его представление о порядке и эффективности в Сингапуре. Публичные дискуссии не поощрялись, если вообще не запрещались. Такая установка считается естественной в Сингапуре, но это чуждо Израилю.
Пияот военно-воздушных сил Ювал Дотан также является выпускником Гарвардской школы бизнеса. Когда речь идет о сравнении подходов Apollo против Columbia, он убежден, что если бы НАСА придерживалось своих исходных принципов, которые были связаны с открытиями, то удары кусков пены были бы выявлены и серьезно обсуждались бы на ежедневных совещаниях. В элитных частях вооруженных сия Израиля каждый день – это эксперимент. И каждый день заканчивается «разбором полетов» – все члены подразделения, независимо от ранга, собираются и разбирают события дня, что бы ни происходило при этом еще на поле боя или в мире вообще. «Обсуждение является столь же важным, как и обучение или как настоящий бой, – сказал он нам. – Каждый тренировочный полет, каждая симуляция и реальные действия рассматриваются как лабораторная работа, «которую нужно исследовать и еще раз исследовать, открывая новую информацию, и она должна служить предметом жаркого спора. Именно так мы и обучаемся»[93].На этих групповых разборах акцент делается не только на неограниченной откровенности, но также и на самокритике, как на средстве, необходимом, чтобы все – коллеги, подчиненные, а также командиры – учились на ошибках. «Обычно такое совещание длится до минут. В нем принимают участие все. И оно очень личное. Это очень жесткий опыт, – сказал Дотан, вспоминая наиболее жаркие обсуждения в его военной карьере. – Парни, которые были «убиты» (во время симуляционных полетов), получают очень жесткую критику. Но и для тех, кто выжил в битве, даже в ежедневном тренировочном упражнении, следующее по трудности событие – это «разбор полетов».
Дотан был командиром соединения, которое летало на самолетах F-16. «То, как вы общаетесь с другими и рассматриваете несогласованность между различными точками зрения по поводу события или принятого решения, – это важная часть военной культуры. Вы оцениваетесь по тому, как вы умеете рассматривать и анализировать свои действия. В летной школе и далее на службе в подразделении… возникают многочисленные вопросы касательно способности человека рассматривать свои действия и рассматривать действия других».
Попытка оправдать неправильное решение неприемлема. «Защита того, что вы сделали, попросту непопулярна. Если вы ошиблись, ваша задача заключается в том, чтобы продемонстрировать те уроки, которые вы усвоили. Нельзя учиться у того, кто защищает себя».
В то же время целью данных совещаний не является признание своих ошибок. Скорее такая система обсуждения нацелена на то, чтобы пилоты понимали, что ошибки приемлемы, если они используются как возможность улучшить индивидуальные и групповые результаты. Это подчеркивание полезных уроков, которые можно применить для создания новых формальных правил, является типичным для Армии обороны Израиля. Вся израильская военная традиция заключается в том, что традиций нет. Командиры и солдаты не должны принимать любую идею или решение лишь потому, что идея или решение сработали в прошлом.
Семена этой богатой культуры восходят к тому поколению, которое создавало государство. В 1948 году израильская армия не имела никаких традиций, протоколов или доктрин, только ей принадлежавших. Она также не переняла структуру от британцев, чьи вооруженные силы находились в Палестине до независимости Израиля.
Как говорит военный историк Эдвард Луттвак, израильская армия в этом смысле отличается от всех постколониальных армий. «Армия Израиля была создана в ходе боевых действий из подпольной милиции, многие из ее солдат были обучены в подвалах с деревянными пистолетами, и она быстро развивалась в условиях постоянного напряжения яростного и продолжительного конфликта. Вместо спокойного принятия доктрины и традиции, которое можно было наблюдать в случае большинства других армий, рост израильской армии был отмечен водоворотом инноваций, противоречий и споров».
93
Интервью с Ювалом Дотаном (имя вымышленное), пилотом Армии обороны Израиля, май 2008 года.