Выбрать главу

Память играет важную роль и в характере и индивидуальности, поскольку единство полученных впечатлений и сохранение воспоминаний о них лежит в основе интеграции характера и индивидуальности. Наш опыт – это ступеньки лестницы, направляющей нас и защищающей от опасностей, ведущей к великим достижениям.

Если память хорошо служит нам, мы защищены от повторения ошибок прошлого.

Мы способны запоминать промахи других людей и не повторять их в собственной жизни. Плохая память пагубно сказывается на накоплении опыта и знаний, результатом чего становятся неразумные поступки и абсурдные мнения. Человек, переживший горький опыт или истинное наслаждение и не способный впоследствии оживить пережитое, будет слаб умственно и морально. Нам постоянно приходится оценивать то, что на нас влияет. Память помогает нам реально оценивать все то, что на нас влияет, и стимулирует соответствующие наши усилия. Опытный человек может оценить, доставит ли происходящее счастье или страдание. И это позволяет ему успешно противостоять любым обстоятельствам. Память о пережитом наслаждении или боли служит интеллектуальной основой собственного благоразумия и сопереживания окружающим.

Итак, мы видим, что развитие памяти – это не просто совершенствование некоей ментальной способности. Это совершенствование собственной психики и личности.

Для многих слова «память», «припоминание» и «воспоминание» означают одно и то же, но эти термины имеют разные значения. Изучая эту книгу, вы должны понимать разницу между ними, чтобы максимально точно понять приведенные в ней советы и инструкции. Давайте же обсудим эти термины.

Английский философ XVIII в. Джон Локк в своей знаменитой работе «Опыт о человеческом разумении» очень ясно показал различие в значениях этих терминов. Он писал: «Восприятие, фактически сопутствующее всякому воздействию, произведенному на тело внешним объектом, связанное с этим воздействием и отличное от всех других модификаций мышления, доставляет уму отличную от других идею, которую мы называем ощущением и которая, так сказать, есть фактическое вхождение идеи в разумение через чувства. Та же самая идея, когда она вновь приходит без воздействия того же объекта на внешний орган чувств, есть воспоминание; если ум ищет ее, с трудом и усилиями находит и она вновь открывается его взору, это есть припоминание»[1].

Другими словами, память – это способность воспроизводить в разуме прошлые впечатления или восприятия. А воспоминание и припоминание – это проявления этой силы: первое – непроизвольное, или спонтанное, второе – произвольное, требующее сознательных усилий. С процессом воспоминания мы ничего не можем поделать, потому что он происходит как бы сам – непроизвольно, а припоминание требует от нас волевого усилия. Акт воспоминания является бессознательным. Другими словами, воспоминания всплывают сами, спонтанно. А вот припоминание происходит намеренно. И благодаря приложенным для припоминания усилиям его результат еще лучше закрепляется в психике.

В Новой Психологии подход Локка несколько изменен. Под «памятью» мы понимаем не только способность оживлять пережитое, но еще и деятельность психики по получению и хранению различных чувственных впечатлений и идей, с тем чтобы сознательно или бессознательно воспроизвести их в будущем. Различие между воспоминанием и припоминанием, сформулированное Локком, принято и в Новой Психологии.

Давно установлено, что память во всех ее формах можно развивать, совершенствовать и тренировать путем сознательных упражнений.

Как и любую другую функцию психики или тела, память можно улучшить и укрепить. Однако до недавнего времени усилия по развитию памяти были направлены лишь на укрепление того ее механизма, который мы здесь называем «припоминанием». Как вы помните, Локк определял его следующим образом: «ум ищет ее [идею или впечатление], с трудом и усилиями находит и она вновь открывается его взору».

Новая Психология идет дальше. Она не только предлагает лучшие научные методы припоминания, но и эффективные методы наполнения памяти чистыми, отчетливо различимыми впечатлениями, которые впоследствии совершенно естественно и бессознательно входят в поле сознания в те моменты, когда человек мыслит о связанных с этими впечатлениями субъектах или объектах.

вернуться

1

Перевод А. Савина.