Выбрать главу

Стремясь к тому, чтобы сведения, собранные до путешествия в Эфиопию, были переданы португальскому королю через надежного человека, Ковильян, видимо, в 1491 или 1492 г. послал еврея Иосифа в Лиссабон с письменным отчетом. К сожалению, этот отчет, как и сообщение, посланное ранее и написанное самим Ковильяном, теперь утрачены или по крайней мере еще не найдены.

В этом донесении Ковильяна, очевидно, ясно говорилось о возможности, попасть в Индию морским путем, причем к нему была даже приложена индийская карта, где показывалась южная оконечность Африки вместе с прилегающими к ней берегами и местностями. Вот что пишет по этому поводу Брюс: «Ковильян с неутомимой энергией призывал короля организовать плавание вокруг Африки, которое, по его уверениям, было сопряжено лишь с незначительными опасностями. Мыс Доброй Надежды был-де хорошо известен в Индии. Он присоединил к этому полученную им в Индии от одного мавра [?] карту, на которой были изображены мыс и все прибрежные местности. Васко да Гама получил от португальского короля эту карту вместе с дневником Педру Ковильяна и другими его записями»[1393].

Рис. 19. Плавания Ковильяна. См. А. Kammerer, La Mer Rouge, «Memoires de la Societe Royale de Geographie d'«Egypte», Caire, 1925, t. I, p. 13.

Во всяком случае, среди донесений Ковильяна находилось полученное ям в районе Софады следующее точное сообщение: «Португальские корабли, если они пойдут вдоль западного берега Африки на юг, должны достигнуть южной оконечности этого материка, а затем могут идти в восточном океане по своему выбору в Софалу[1394] и к Лунному острову (Мадагаскар)»[1395].

Это донесение могло бы иметь огромное значение, если бы король Жуан II получил его раньше, чем к нему пришло такое же известие от Диаша. Чтобы сообщить свои данные, Ковильяну пришлось затратить больше сил, отваги и предусмотрительности, чем Диашу, который совершил сравнительно простое и в общем безопасное плавание. Понять всю глубину трагедии Ковильяна можно, только вспомнив о следующем обстоятельстве:

В течение двух последних десятилетий XV в. достижение Индии было самой великой и славной целью географических открытий. Колумб только полагал, что достиг Индии, и приобрел благодаря этому мировую славу, положив начало новой эпохе в мировой истории. Ковильян, напротив, действительно нашел Индию, нашел ее еще до Колумба, — и о нем никто не говорит![1396]

Глава 198.

Бартоломеу Диаш открывает мыс Доброй Надежды

(1488 г.)

В 1486 г. король Жуан послал для этих открытий своего придворного Бартоломеу Диаша с тремя парусными судами. Плывя вдоль берега и падранов[1397], он открыл мыс Доброй Надежды и за ним реку Инфанта. Можно сказать, что, подобно Моисею, он видел Землю Обетованную, страну Индию, но не вошел в нее[1398].

* * *

В 1486 г. подобные соображения побудили короля послать не только корабли за море, но и; людей по суше, чтобы добиться истины. Были снаряжены два 50-тонных корабля и одно судно для перевозки провианта, в котором так часто ощущался недостаток при возвращении домой. В конце августа маленькая флотилия вышла в море. Бартоломеу Диаш был ее командиром, а ему подчинялись Жуан Инфанти и Пору Диаш, брат Бартоломеу, командовавший судном с провиантом. У каждого из них было на борту несколько сведущих кормчих. Они получили приказ идти вдоль берега от Конго до бухты Ангра-ду-Салту и доставить на родину нескольких негров и негритянок, привезенных в Португалию Диогу Каном.

Во всех достойных внимания пунктах были воздвигнуты надраны. Они давали также название бухтам и мысам либо в честь святых, в дни которых те были открыты, либо по другим особым признакам. Так бухта Ангра-душ-Волташ получила свое название потому, что там пришлось лавировать пять дней. Она расположена под 29° ю. ш. Вскоре после этого флотилия была вынуждена 13 дней с зарифленными парусами бороться с противным ветром и штормом. Когда шторм наконец улегся, они взяли курс на восток, чтобы снова найти землю, так как полагали, что берег все еще простирается с севера на юг, как это было до тех пор. Но когда они в течение многих дней не нашли суши, то переменили курс и направились на север. Они пришли в бухту, которую назвали Ангра-душ-Вакейруш [бухта Коровьих пастухов], так как увидели там много пасущегося скота, но завязать сношения с неграми им не удалось. Следуя дальше вдоль берега, который, к их радости, сохранял восточное направление, они нашли под 33°45' [ю. ш.] маленький остров, который назвали Санта-Круш [островок у бухты Алгоа]. Экипаж, очень утомленный и напуганный перенесенными штормами, начал настаивать на том, чтобы не плыть дальше, так как провианта оставалось в обрез и они все могли умереть, прежде чем удалось бы возобновить запасы. Бартоломеу Диаш с трудом уговорил людей идти вдоль берега еще дня два-три. Примерно в 25 милях за Санта-Круш они прибыли к реке, которую назвали Риу-ду-Инфанти [теперь Грейт-Фиш]. Здесь пришлось повернуть назад, так как нельзя было склонить экипаж к продолжению плавания.

вернуться

1393

J. Bruce, Travels to discover the sources of the Nile, Edinburgh, 1790, v. II, p. 107 (и след.). [Джемс Брюс, шотландский врач, путешествовал по Северо-Восточной Африке и Эфиопии (1768–1773 гг.). Он побывал в Эфиопии на озере Тана, истоке Голубого Нила, причем неправильно считал его (а не Белый Нил) главной из составляющих Нил рек. — Ред.)]

вернуться

1394

Тот факт, что Ковильян говорил о Софале, как об уже известном месте, не должен нас удивлять. Гавань Софала играла важную роль в вывозе золота, о чем упоминается на карте фра Мауро от 1457 г., где она названа «Соффалой». Об этом пишет Пёх, см. «Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft zu Wien», 1911, S. 446. См. также. P. Zurlа, Il mappamondo di Fra Mauro, Venezia, 1806, p. 61 (и след.).

вернуться

1395

A. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1852, S. 203.

вернуться

1396

По этому вопросу см. К. Krause, Die Portugiesen in Abessinien, Leipzig, 1912 (диссертация).

вернуться

1397

То есть, ориентируясь на ранее поставленные португальцами вехи, надраны, и ставя новые. — Прим. ред.

вернуться

1398

Antonio Galvano, Tratado dos diversos e desvayrados caminhos, «Publications of the Hakluyt Society», London, 1862, p. 77 (английский перевод). (Согласно библейской традиции («Второзаконие», гл. 32–34), Моисей довел израильтян до земли Ханаанской (Палестины) и здесь скончался, успев перед смертью взглянуть на Землю Обетованную с вершины горы Нево. — Ред.]