Выбрать главу

Того факта, что Пинсон побывал с Кузеном у бразильских берегов, а позднее сознательно направился с кораблями Колумба к Антильским островам, — эти историки-жонглеры не замечают.

По теперь и во Франции в серьезных научных трудах о Кузене больше не говорят. Прошло более полувека с тех пор, как один французский ученый безжалостно покончил с этой сказкой. Этим ученым был Ло-Корбейе, который в 1898 г. вскрыл ее подоплеку[1438]. В Дьеппе действительно ряд моряков носил фамилию Кузен или Коссен, но «истории о Жане Кузене нет ни в одной из дьеппских хроник»[1439]. Больше других был известен Жеан Косен, опубликовавший в 1570 г. свое описание Земли. В 1575 г., он, несомненно, был еще жив[1440].

Утверждение, будто один дьеппский моряк еще до португальцев открыл Бразилию и Амазонку, появляется уже в XV] в. Об этом упоминает Фурнье в своем труде, изданном около 1521 г. Но капитанов, которые якобы совершили это открытие, он называл Гераром и Русселем[1441]. Имя и фамилия Жан Кузен появляются впервые у Демарке в 1785 г. вместе со всей этой историей, но без ссылки на источники.

Не подлежит никакому сомнению, что Демарке высосал свою поразительную историю из пальца и по меньшей мере чрезвычайно легкомысленно скомбинировал некоторые незначительные события из истории Дьеппа, отодвинув жившего около 1575 г. Жеана Коссена ad majorem gloriam Galliae [для вящей славы Франции] на целых 100 лет назад и сделав из него героя своего фантастического рассказа.

Сказку Демарке позднее подхватили другие французские историки, например Вите[1442] а Маргри[1443], которые без угрызений совели рассказывали как об историческом факте о плавании дьеппских моряков (см. т. III, гл. 151) к берегам Гвинеи начиная с 1364 г.

Вите гордо заявляет, что, «судя по этому, Кузен, видимо, за одно плавание предвосхитил оба великих открытия, которые обессмертили Христофора Колумба и Васко да Гаму». Правда, он вынужден к этому добавить: «У жителей Дьеппа нет ничего, что можно было бы принять за доказательство этого утверждения»[1444].

Даже в 1878 г. Гаффарель[1445] включил сказку о Жане Кузене в свой исторический труд.

За пределами Франции на эту басню долго никто не обращал внимания, пот а ее в 1894 г. не подхватил англичанин Гамбир, который воспевал Жеана Кузена как подлинного первооткрывателя Америки[1446]. Версия Гамбира заставила выйти на арену испанца Дуро, который противопоставил этому бреду два основательных специальных исследования[1447]. Нелепость истории о Кузене усугубляется еще тем, что название Мараньон (Маrаnоn), которое Кузен якобы дал устью мнимо открытой Амазонки, в действительности относится только к одному из истоков этой реки в области Кордильер и никогда не применялось к ее устью. Далее, южная оконечность Африки, у которой Кузен будто бы побывал до португальцев, несомненно, была открыта Диашем еще в начале 1488 г. Между тем Кузен, даже судя по рассказу Демарке, никак не мог там очутиться до кошта 1488 г.

Один из современных защитников притязаний португальцев на монополию в области почти всех великих открытии XV и XVI вв., Кортизан, имел все основания ополчиться против французской легенды о Кузене, чтобы отстоять славу своих соотечественников как первооткрывателей мыса Доброй Надежды[1448]. Обычно доказательства Кортизона не заслуживают доверия, но в данном случае с ними следует согласиться.

Как бы то ни было, хочется напомнить, что южный мыс Африки за 68 лет до португальцев был открыт арабами (см. гл. 162).

В 1895 г. Ла-Ронсьер[1449] высказал предположение, что рассказ Демарке мог появиться из-за того, что капитана Кузена, существование которого было доказано Асселином[1450], спутали с Жеаном Коссеном XVI в. Ле-Корбейе через три года точно это доказал. На запрос автора этих строк, как современные? французские историки относятся к басне о Кузене, Ла-Ронсьер ответил в письме от 3 июня 1937 г.: «Она ничем не подтверждается».

Столь же «достоверна», как сказка Демарке, и сочиненная Теве в XVI в-, история о другом доколумбовом открытии Америки французами. Теве сообщает, будто «Земля Кортириала», то есть Лабрадор, была открыта за 5 лет до Колумба и за 14 лет до Гашпара Кортириала французскими моряками где-то под 59° с. ш.

Поскольку эта версия тоже не подтверждается никакими доказательствами, она либо основана на недоразумении, либо попросту выдумана. Позже такое утверждение никогда не выдвигалось.

вернуться

1438

Е. Lе Corbeiller, La question Jean Cousin, «Bulletin de la soeiete de geographie», Paris, 1898, t. XIX, p. 375 (и след.).

вернуться

1439

Ibidem, p. 282.

вернуться

1440

Ibidem, p. 384.

вернуться

1441

G. Fournier, Hydrographie, Paris, 1643, p. 321.

вернуться

1442

L. Vitet, Hisloire de Dieppe, Paris, 1814.

вернуться

1443

P. Margry, Les na igalions frangaises et la revolution ma du XIVe au XVIe siecle, Paris, 1867.

вернуться

1444

L. Vitеt, op. eit., p. 227 (и след.).

вернуться

1445

P. Gaffarel, Histoire du Bresil frangais au XVIe siede, Paris, 1878, p. 13.

вернуться

1446

Gambier, The true discovery of America, «Fortnightly Review», 1894, p. 49 (и след.).

вернуться

1447

F. Duro, Juan Cousin, verdadero descubridor de America segun el сapilan ingles Gambier, «Boletin de la Real Academia de la Historia», Madrid 1894, p. 149 (и след.): La leyenda de Cousin у de Pinzon сото descubridores de America, loc. cit., 1896, p. 419 (и след.).

вернуться

1448

J. Соrtesao, Africa nostra, cap. I: Descobriram os Franceses antes de Nos a Guine, о Cabo da Boa Espcranga e о Caminho maril imo para a India? «Bolclim da Agenda Geral das Colonias», Lisboa, 1925, p. 90 (и след.).

вернуться

1449

Ch. de la Ronciere, Les navigations frangaises an XVe siede, «Ballelin de geographic historiquo et descriptive», 1895, p. 183 (и след.).

вернуться

1450

D. Asseline, Les anliquites et chroniques de la ville de Dieppe, Dieppe, 1874, t II, p. 326.