Леви даже утверждал, что гроссмейстер Пейен был посвящен в идеи секты иоаннитов до того, как возглавил рыцарей тамплиеров. Эта идея была поддержана заявлением масонского лидера барона фон Гунда, заявившего, что он располагает “истинной историей” масонства. Как мы помним, фон Гунд создал ложу “Строгого соблюдения” в Германии. Но вначале она была известна как “Братья Иоанна Крестителя”. Предлагалось также, что масонский ритуал, включая ритуал смерти Хирама Абифа, фактически символизирует муки мастера тамплиеров Жака де Моле[1099].
Если действительно элита тамплиеров, вдохновленная учением иоаннитов, возникла при помощи гроссмейстера Жака де Моле, то тогда ясно, почему власти церкви настаивали на его смертном приговоре. Другой причиной, возможно, была та, что Жак де Моле отрекся от раннего признания, что некоторые из обвинений против рыцарей тамплиеров были справедливыми.
Жак де Моле, вступивший в Орден тамплиеров в 1265 г., сражался в Сирии, а позднее находился на базе тамплиеров на Кипре. Он был избран гроссмейстером приблизительно в 1294 г. В марте 1314 г., после того как три кардинала осудили его к пожизненному заключению, Моле отрекся от своего признания. Как неисправимого еретика, его передали офицерам Филиппа, которые сожгли его возле основанного тамплиерами собора Нотр–Дам.
Легенда гласит, что когда огонь разгорался вокруг него, Жак де Моле призвал Папу Римского Клемента и короля Филиппа предстать вместе с ним пред Богом в этом году. Оба они действительно умерли в этом году. Некоторые полагали, что таинственные тамплиеры отравили их, в то время как другие верили, что их смерть наступила в результате проклятия Жака де Моле.
В разных частях Европы большинство тамплиеров брило свои видные бороды и смешивалось с толпой. Некоторых подвергли суду, признали невиновными и выпустили. В Германии запуганные судьи выпускали тамплиеров, быстро примыкавших к другим орденам типа рыцарей Христа, тевтонских рыцарей или госпитальеров.
После уничтожения тамплиеров госпитальеры стали пользоваться их собственностью, что способствовало увеличению их преуспевающего и влиятельного Ордена. Позднее они были вынуждены отступить на Родос. Когда в результате третей осады турки, наконец, овладели островом в 1522 г., Орден переместился на Мальту, где они впоследствии стали независимым и военным Мальтийским орденом, или просто Мальтийскими рыцарями.
Сегодня центр Мальтийских рыцарей находится в Риме под непосредственным наблюдением Папы Римского, они признаны более чем в сорока странах как независимая нация. Британское ответвление, известное как рыцари святого Иоанна Иерусалимского, является протестантским орденом, центр находится в Лондоне, его возглавляет король или королева. Согласно автору Дэвиду Ику: “Католическое и протестантское крылья — фактически одна и та же организация самого высокого уровня… У обоих была та же самая сила, была и есть — тевтонские рыцари. Все они участвуют в одном и том же деле, включая банковское дело, и используют те же самые порочные, недобросовестные методы для достижения поставленных целей”[1100].
Современные американские политические лидеры поддерживают связи с Мальтийскими рыцарями, включая последних директоров ЦРУ Уильяма Кейси и Джона Маккона, председателя концерна “Крайслер” Ли Йакокка, комментатора Уильяма Бакли, Джозефа Кеннеди, американского посла в Ватикане Уильяма Вильсона, Клэра Бута Луса и бывшего госсекретаря США Александра Хейга. Доктор Луиджи Гедда, глава католической акции, был награжден Мальтийскими рыцарями за его работу по установлению контактов между Ватиканом, ЦРУ и Европейским движением Джозефа Ретингера, “отца Бильдербергеров”. “Сегодня Мальтийский орден, как полагают, является одним из главных каналов связи между Ватиканом и ЦРУ”[1101], — писали Бейджент, Ли и Линкольн.
“В наше время существует не менее пяти организаций, утверждающих, что так или иначе они берут свое начало от Ордена тамплиеров, — утверждают Бейджент и Ли. — Госпитальеры, Мальтийские рыцари, рыцари святого Иоанна, розенкрейцеры и, возможно, другие тайные организации, все прослеживают свое происхождение от рыцарей тамплиеров, обладавших тайными знаниями, обнаруженных на руинах Храма Соломона”[1102].
Поскольку эти группы все более переплетались, различия между ними стирались. Бейджент и Ли отмечали, что “…собственность тамплиеров в Шотландии включала “нечто неординарное, чем почти полностью пренебрегли историки… В течение более чем двух столетий в Шотландии, с начала XIV в. до середины XVI в., тамплиеры, как оказалось, были фактически слиты с госпитальерами. Таким образом, в течение исследуемого периода часто ссылаются на один объединенный орден — Орден рыцарей святого Иоанна и Храма”[1103].
1099
Nesta H. Webster. Secret Socienties and Subversive Movements (Palmdale, CA: Omni Publications, reprint of original 1924 edition). — P. 68.
1100
David Icke. The Biggest Secret. Scottsdate. AZ: Bridge of Love Publications, 1999. — P. 133.
1101
Michael Baigent, Richard Leigh and Henry Lincoln. Holy Blood, Holy Grail (New York: Dell Publishing Co., 1983). — P. 359.
1102
Michael Baigent and Richard Leigh. The Temple and the Lodge. — New York: Arcade Publishing, 1989. — P. 41.