Выбрать главу

Лето, 4-я луна, 5-й день. Принцу Капути, управителю Тукуси, была посмертно пожалована 4-я большая степень ранга дзё:. Кроме того, выделены средства на его похороны.

7-й день. Государыня проследовала во дворец Ёсино.

13-й день. Отправлены посланцы для совершения моления божеству Опоими в Пиросэ и божеству ветра в Татута.

14-й день. Государыня вернулась из дворца Ёсино.

17-й день. Выделены средства на похороны монаха До:ко:[1879].

5-я луна, 6-й день. Во внутренних покоях дворца для сановников был устроен пир.

11-й день. 100 копий сутры «Конко:мё:гё:» были разосланы по провинциям для ежегодного чтения ее в первой четверти 1-й луны, расходы были возложены на провинциальные власти.

6-я луна, 8-й день. Из уезда Сарара провинции Капути преподнесли белого фазана. Управитель уезда Сарари и его заместитель получили повышение в ранге на одну степень. Кроме того, им пожалованы подарки. 2-я широкая степень ранга син пожалована Сакакабэ-но Миятуко Каракуни, поймавшему [белого фазана]. Ему также пожалованы подарки.

Осень, 1-я луна, 4-й день. Проверяющие направлены во все провинции.

15-й день. Посланцы отправлены для поклонения божеству Опоими в Пиросэ и божеству ветра в Татута.

8-я луна, 17-й день. 140 человек приняли монашество ради [выздоровления?] принцессы крови Асука[1880].

9-я луна, 1-й день. Произошло затмение солнца.

4-й день. Государыня проследовала во дворец Ёсино.

22-й день. Принц Мино[1881], 4-я широкая степень ранга дзё:, назначен управителем Тукуси.

Зима, 10-я луна, 20-й день. 4-я большая степень ранга син пожалована человеку из уезда Араки провинции Пида по имени Отокунибэ-но Топи за то, что он поймал белую летучую мышь. Кроме того, ему пожаловано 4 хики грубого шелка, 4 моди ваты и 10 тан полотна. Его двор освобожден от уплаты налогов и несения трудовой повинности на протяжении его жизни.

11-я луна, 26-й день. Объявлена всеобщая амнистия — включая тех, кто был приговорен к смертной казни.

12-я луна, 6-й день. Государыня переехала во дворец Пудипара.

9-й день. Чиновники всех Палат имели аудиенцию.

10-й день. Начиная от принцев крови и кончая управителями уездов были пожалованы грубый шелк, вата и полотно в количествах, соответствующих занимаемому положению.

12-й день. Для сановников был устроен пир.

[695 г.] 9-й год, весна, 1-я луна, 5-й день. Принцу крови Тонэри была пожалована 2-я широкая степень ранга дзё:.

7-й день[1882]. Для сановников во внутренних покоях был устроен пир.

15-й день. Государю преподнесены дрова.

16-й день. Для чиновников всех Палат был устроен пир.

17-й день. Проводились состязания по стрельбе из лука. Они продолжались 4 дня.

2-я дополнительная луна, 8-й день. Государыня проследовала во дворец Ёсино.

15-й день. Экипаж государыни вернулся во дворец.

3-я луна, 2-й день. Для доклада о положении в стране Силла прислала принца Ким Яннан, Пак Канкук, ранг сачхан, Ким Чухан, ранг нама, и Ким Чхунсон. Кроме того, они преподнесли дань и подарки.

12-й день. Государыня проследовала во дворец Ёсино.

15-й день. Государыня вернулась из дворца Ёсино.

23-й день. Пуми-но Имики Пакасэ, 2-я широкая степень ранга му, Симовоса-но Морота, 3-я широкая степень ранга син, и иже с ними были посланы на Танэ для отыскания жилищ варваров.

Лето, 4-я луна, 9-й день. Были отправлены посланцы для молений божеству Опоими в Пиросэ и божеству ветра в Татута.

17-й день. Камо-но Асоми Эмиси[1883] посмертно пожалована 3-я широкая степень ранга дзики. Кроме того, выделены средства на его похороны.

При жизни он носил первую большую степень ранга гон.

Пуми-но Имики Акамаро посмертно пожалована 4-я большая степень ранга дзики. Кроме того, выделены средства на его похороны.

При жизни он носил среднюю степень ранга дайсэн.

5-я луна, 13-й день. Для хаято из Опосуми был устроен пир.

21-й день. Государыня наблюдала борьбу сумо в исполнении хаято у дерева туки к западу [от храма Будды Асука].

вернуться

1879

См. о нем Хакути, 4-5-12.

вернуться

1880

Имеется в виду вдова государя Тэнти.

вернуться

1881

См. о нем Тэмму, 1-6-29.

вернуться

1882

На этот день приходится китайский ритуал «пегого коня» (аоума, сироума). За ао закреплен широкий цветовой спектр. В данном случае понимается как «светло-зеленый» (символ весны). Конь символизирует ян и солнечный свет. Более поздние свидетельства показывают, что в этот день государь обозревал в южном дворе дворца 21 коня, что должно было послужить отпугиванию злых духов в течение всего года. После этого устраивался пир. См. также «Манъё:сю:» (4494).

вернуться

1883

См. о нем Тэмму, 1-6-29.