Но если мы (как нам и следует) примем во внимание мудрость египтян, которые учитывают такие проявления естественных причин, то они назначают передней части животного огонь, а задней части воду. Опять же, египетские ремесленники в своих поделках и тщеславные легенды Фив пытаются представить сфинкса с его двуединой природой как двуединого по форме, создавая его впечатляющее обличье путем слияния тела девы с таковым льва. И Еврипид предполагает это, когда говорит [fr. 540 N.]:
«И подвернув хвост под ноги львиные она села».
А еще говорят, что немейский лев упал с луны. Во всяком случае Эпименид сказал такие слова [fr. 2, Diels Vorsok.⁶ 1.32]:
Давайте однако относить эти материи к области мифа; но особенности льва в достаточной мере были изложены ранее, а также в настоящей главе.
8. Огневка — существо, которое наслаждается блеском огня и летит на ярко горящие светильники, но попадает в них в следствие своей скорости и сгорает заживо. И Эсхил, трагический поэт, упоминает это в таких словах [fr. 288 N]:
9. Трясогузка[512] — крылатое существо, слабое в своей задней части, и именно поэтому (говорят) она не способна строить гнездо сама по себе или для себя, но откладывает яйца в гнёзда других птиц. Поэтому деревенские пословицы бедного человека называют «трясогузкой». Птица двигает своими хвостовыми перьями как церил в отрывке Архилоха [fr. 49 D], и Аристофан так упоминает эту птицу в своем Амфиарае [fr. 29 K]:
«Дай пинка хорошего старику под зад, чтоб как трягогузка дёрнулся, и работать строгое приказание».
И в своем Герасе (Geras) [fr. 140 K]
И Аристофан в своем Тимпанисте [fr. 1 K]:
10 (i). Когда мыши умирают естественной смертью, а не через какое-звездочет злоумышление против них, их конечности разлагаются и мало-помалу они покидают эту жизнь. В этом, видите ли, происхождение поговорки «как мышиная смерть» и Менандр упоминает это в своей Фаиде [fr. 219 K]. Мужчины обычно говорят: «болтливее голубки», — потому что горлица не только не перестает произносить звуки своими устами, но, говорят, что она даже издает их своею задней частью. А этот самый автор упоминает эту пословицу в своем «Ожерелье» [fr. 416 K]. А Деметрий в пьесе «Сикелия» упоминает, что горлицы кроме того бормочут гузкой.
(ii). Говорят, что мыши чрезвычайно похотливы, и цитируют Кратина как свидетеля, когда он говорит в своей Драпетиде (беглая рабыня) [fr. 53 K]:
«Вижу тебя, с ясного неба должен я поразить молнией непотребство этого мыша Ксенофонта».
И говорят, что самки мыши еще безумнее в любви. И опять-таки из Хора Эпикрата [fr. 9 K] цитируют такие слова:
«Проклятый сводник облапошил меня, поклявшись Девой, Артемидой, Персефоной[513], что девчонка еще та телочка, девственница, кобылка — тогда как на самом деле она была совершенная мышиная нора».
Назвав ее «совершенной мышиной норой», он хотел сказать, что она была полнейшей развратницей. И Филимон говорит [fr. 126 K]:
513
Сводник насмешливо сделал вид, что как будто не знает, что «Дева» и «Персефона» — это одно и тоже лицо.