22. На Крите есть храм Артемиды Роккаи[522], как ее называют. Собаки здесь приходят в безумие. И когда их поражает эта болезнь, они бросаются с мыса в море головой вниз.
23. В стране Элам[523] есть святыня Анаитис[524] и там есть ручные львы, приветствующие и ластящиеся к тем, кто идет к святыне. И если вы позовете их во время своей трапезы, они явятся как званые гости, и затем, приняв то, что вы им предложите, они скромно удалятся в подобающей манере.
24. В Красном море, говорят, есть рыба, и называется она «Водный Феникс». Они окрашена черными полосами, а между ними испещрена темно-синими пятнышками.
25. Красноморская ставрида той же самой длины, что водится в нашем море: тело ее обрамлено золотистыми полосками, которые тянутся от жабр до хвоста, а серебристые полоски делят их на две части. Рот у нее открыт, а нижняя челюсть выдвинута относительно верхней; глаза у нее зеленые и окружены веками золотистого цвета.
Рыба называемая Харакс — другой продукт этого же моря. У нее плавники, в том числе боковые и спинные, золотистые. В нижней части тела-пурпурные кольца, но хвост, уж поверьте мне, золотой, тогда как фиолетовые точки украшают центр глаза.
Лучник[525], который тоже водится в этом море, внешним видом своими колючками напоминает морского ежа.
26. Ливийские дикобразы колют тех, кто к ним прикоснулся, и тем самым причиняют сильную боль. Даже когда они мертвы, так говорят, их колючки могут нанести неприятный удар.
27. Есть также обезьяна в Красном море; это буйная рыба, но она хрящевая, и поэтому небольшая. И эта морская обезьяна напоминает наземную обезьяну цветом и обезьяноподобной мордой. Но остальная часть ее тела защищена панцирем, не свойственным рыбам, но напоминающим черепаший. Она также плосконосая, как обычная обезьяна. Но остальное ее тело плоское, по форме похожее на ската, так что можно сказать, что это птица с распростертыми крыльями; во всяком случае, когда она плывет, она выглядит как парящая птица. Но она отличается он земной обезьяны вот чем: она усеяна пятнышками, плоские участки в затылочной части красные, и такие же жабры. У нее большие губы на оконечности морды, и в этом отношении рыба имеет естественное сходство с земной обезьяной.
28. Летом соловей приобретает разные цвета и меняет свой голос, ибо его песня не звучная и разнообразная, но отличается от его же пения весной. Черный дрозд поет летней порой, но зимой он издает бормотание и смущенные звуки, и меняет свой цвет словно одежду, и из черного становится светло-коричневым. А дрозд зимой выглядит крапчатым, тогда как летом показывает пятнистую шею. Далее: рыба тоже меняет свой цвет; различные губаны (ciclae, cossypki, и phycides), и тюлька; а шакалы, согласно Аристотелю [HA 630. a 15], большей частью безволосые, но зимой обзаводятся толстым мехом.
29. В Бубасте в Египте есть пруд и он благоприятствует огромному количеству нильского окуня, и здесь они ручные и самые кроткие рыбы. Люди им бросают кусочки хлеба, а они выпрыгивают, стараясь один опередить другого и схватить пищу, что была им брошена. Эта рыба также водится в реках, например в Кидне в Киликии; но здесь она небольшая. А все потому, что поток — ясный, чистый, и к тому же холодный, ибо таков Кидн, — не обеспечивает обильного питания, ибо рыба предпочитает мутную воду, полную ила, и откармливается на нем. Но Pyramus и Sarus более крупные породы; также водятся в реках Киликии. Но это одна и та же рыба, которую разводят в сирийском Оронте. Но самую крупную разводят в Птолемеевой реке[526] и Апамейском озере[527].
30. Ручных рыб, которые отвечают на зов и радостно принимают пищу, можно найти в разных местах, например в Эпире, в городе…[528], прежде называемом Стефанеполис, в храме Судьбы в бассейнах по обе стороны от подъема; а также в Гелоре в Сицилии, которая когда-то была крепостью сиракузян; и в храме Зевса Лабранда[529] в источнике с прозрачной воды. И рыба здесь с золотыми ожерельями и серьгами. Святыня этого Зевса в семидесяти стадиев[530] от города Миласа. Меч прикреплен к боку статуи, и бог почитается под именем «Зевс карийский» или «Бог войны», ибо карийцы были первыми, как считается, кто заключил военную сделку и служил солдатами за плату, приладил ремни к щитам и укрепил перья на шлемах. И назвались они карийцами в честь Кара, сына Греты и Зевса, и Зевс получил прозвище Лабрандей потому, что он ниспосылает неистовые (labros) и опасные ураганные ливни. И на Хиосе в месте что называется «Стариковская гавань» есть множество ручных рыб, которых жители Хиоса держат, что скрашивать немощные годы дряхлых стариков. И в стране, что лежит между Евфратом и Тигром есть родник, который славится прозрачностью до самого дна, и из которого бьёт светлая, чистая вода, которая, вылившись за край становится, рекой Аборра[531]. И народ страны присовокупил вот такую священную историю к ее названию. Вступив в брак с Зевсом Гера купалась там, говорят сирийцы, и по сей день это место источает аромат, и воздух по всей округе пронизан им. И здесь ручные рыбы резвятся на мелководье.
524
Возможно, вавилонская богиня, которую некоторые идентифицируют с Афиной, другие — Афродитой, но наиболее часто с Артемидой.
526
Так Элиан назвал канал, построенный в 14 в. до н. э. и предназначенный обеспечить проход судов из Средиземного в Красное море. Он связывал Нил с Горьким озером, поворачивал на юг, и уже через него соединялся с Красным морем. После заиления он был очищен по приказу Дария. Заново он был выкопан во времена Птолемеев, а в 8 в. н. э. Окончательно перестал быть судоходным. См. Hdt. 2.158, Diod. Sic. 1.33, Strabo 17.1.25.
527
Апамея был важным городом в долине Оронта. Схолии на Opp. Cyn. 2.120 дают название озера как Meliboea.
528
Кассопа (Cassope) — город в Эпире, в нескольких милях севернее от Амбракийского залива; но нам не известно, что он был переименован в Стефанополис, равно как и другой город такого же имени, приведенный в другом месте.
531
Aborras (или Chaborras, форма предпочитаемая некоторыми) — большая река с многочисленными притоками, которая с свою очередь является притоком Евфрата;