На юго-восточной оконечности Аравии существовала самая, пожалуй, загадочная страна Древней Аравии — овеянный легендами сказочный Офир, земли богатые золотом; так о них говорится в Книге Бытия. Именно оттуда золото поступало в Палестину, ко двору царя Соломона. Свое название эта страна получила от имени одного из сыновей (Офира) уже упоминавшегося нами Кахтана (Иоктана), родоначальника кочевых арабов.
На севере «Острова арабов» находилось другое блистательное царство, оставшееся в анналах истории Древней Аравии благодаря своей столице — величественной Тайме, известному в Древнем мире центру ремесленничества и торговли. Правитель Нововавилонского царства Набонид (555-539 гг. до н. э.)1, покоривший Тайму в 550 г. до н. э., сделал ее своей резиденцией. По его распоряжению в Тайме были сооружены поражавшие воображение современников высотные здания, а сам город обнесен мощной крепостной стеной [4].
Аравия — слово-современник Геродота (ок. 484-ок. 425 гг. до н. э.). Следует отметить, однако, что называл он им тогда не только земли, лежащие в наши дни на Аравийском полуострове, но и Синай, а также ряд пустынных районов Восточного Египта.
Среди легендарных народов, произошедших от потомков Сима, сына Ноя, населявших Аравийский полуостров после Великого потопа, но «исчезнувших с лица земли», превратившихся в «арабов потерянных», особое место занимают ад и самуд, тасм и джадис [5]. Они упоминаются в Коране, священной книге мусульман, а также во множестве преданий. Адиты и самудяне — это народы, наказанные Аллахом за неверие, и с тех пор «препирающиеся в огне».2
Ключ к разгадке тайны исчезновения народов ад и самуд, проклятых Аллахом и низвергнутых им в пристанище грешников в назидание «неверным и колеблющимся», был найден только в феврале 1992 г. Произошло это во время проводившихся археологами раскопок легендарного города Убар, «земной обители адитов».
Тема эта настолько интересная, что представляется обоснованным несколько замедлить бег повествования и остановиться на ней поподробнее.
Многие историки прошлого отзывались об Убаре как о «земном рае». Убар, или город колонн и башен, как о нем говорится в Коране, прославился своей великолепной архитектурой, фруктовыми садами и накопленными в нем несметными богатствами [6].
Дворцы его из золота и серебра, отмечается в Коране, колонны дворцов — из хризолита и алмазов... люди его — гиганты. И захотел правитель народа построить рай на земле — и построил, но Аллах окрикнул его с небес и разрушил город его [7].
Арабский историк Ибн Халдун писал об Убаре как о «первом среди городов-сокровищниц Древней Аравии». С легкой руки Лоуренса Аравийского, вынашивавшего планы найти этот город, Убар получил название «Атлантиды, утерянной в песках». Близок к разгадке местонахождения Убара был знаменитый английский путешественник Бертран Томас. В 1930-1931 гг. он первым из европейцев совершил переход пустыни Руб-эль-Хали (в переводе с арабского языка — «Пустой угол»). Рассказывая об этом в книге «Арабия Феликс» («Счастливая Аравия»), Бертран Томас отмечал, что бедуины-проводники говорили о дороге в местечко Шиср, по которой двигался его караван, как о пути в Убар. Там, в Шисре, Б. Томас видел руины форта. Они-то, как выяснилось позже, и были развалинами древнего города Убар.
На картах александрийского географа Клавдия Птолемея (II в.) Убар отмечен как один из центров могущественной Оманской империи; там размещался широко известный среди народов прошлого рынок благовоний. Именно оттуда этот ценнейший товар Древнего мира поступал в Месопотамию и Средиземноморье, и дальше в Рим и Европу. Большинство ученых сходится во мнении, что Убар — это город, где действительно жил народ ад, уничтоженный Аллахом, как сказано в Коране, за гордыню и земные ослушания. О том, как это случилось, рассказывается в шести стихах Корана. «Адиты,— согласно повествованию священной книги мусульман, — были погублены ветром, шумным, буйным. Он, (Аллах) дал ему (ветру) власть над ними семь дней и восемь ночей последовательно, и ты видишь народ там поверженным, словно стволы пальм опрокинутых» [8].
В Коране достаточно много говорится о наказании адитов и практически ничего о том, как и чем они жили. Из Корана известно только, что в сравнении с теми, «кто был до них, они были многочисленнее и сильнее их мощью и следами на земле» [9].
1
Набонид был сыном одного из самых влиятельных вельмож Вавилона. Женился на царице-египтянке Нитокрис, вдове Навуходоносора II (правил в 605-562 гг. до н. э.). Вошел в историю тем, что, собрав вокруг себя группу блестящих археологов, историков и архитекторов своего времени, активно занимался восстановлением храмов, много странствовал, часто бывал в Аравии, с увлечением занимался изучением истории своего народа.
2
Ад, Самуд и Сохар (в честь которого названа древняя столица Султаната Оман) были родными братьями сестер Тасм и Джадис и потомками одного из сыновей Ноя. Самудяне впали в идолопоклонство. И тогда к язычникам был послан пророк Салих, чтобы обратить их на путь истинный. В подтверждение всемогущества Бога, от имени которого, дескать, пророчествует Салих, самудяне потребовали от него чуда. И чудо свершилось: из скалы вышла беременная верблюдица, как того хотели самудяне, и верблюжонка родила. Однако и после этого были такие, кто в единого Бога так и не уверовали. С уверовавшими пророк удалился, а не уверовавшим оставил верблюдицу, предупредив, что, если животному причинят вред, то самудян постигнет небесная кара. Дело в том, что верблюдица эта была непростой, и отличалась от других животных тем, что, наклонившись, чтобы напиться, не отрывалась от воды, пока не осушала источник до последней капли. С этим самудяне еще могли мириться — ведь взамен верблюдица давала молока столько, что его хватало на все племя. Однако верблюдицу почему-то боялись все другие животные, и при ее приближении к пастбищу — разбегались. Из-за этого у самудян начались недоразумения с соседними племенами. И «верблюдицу Салиха» решили убить. Самудяне полагали, что от божьего гнева их могли спасти пещеры, в которых они тогда обитали. Однако кара небесная, о которой предупреждал их пророк Салих, все же свершилась: началось страшное землетрясение и через три дня все самудяне были мертвы, а место, где они обитали, навеки проклято. Самудяне как народ перестали существовать, превратились в племя «потерянных арабов». Та же печальная участь постигла и адитов. Родоначальником их был Ад, потомок Сима, сына Ноя. Проживали адиты в Хадрамауте, на юге Аравии. Создали там могущественное царство. Один из его правителей построил в городе, заложенным его отцом, великолепный дворец, окруженный «райским» садом. Упоминание о нем содержится в Коране. И вознамерился царь адитов создать на земле подобие рая, гласят легенды, и захотел, чтобы его почитали как бога. При сооружении дворца использовались золото, серебро, драгоценные камни и жемчуг. Колонны, поддерживавшие потолки дворца, были сделаны из изумрудов. Проповедям посланного к нему пророка Худу, чтобы вернуть адитов на путь истины, не вняли ни сам правитель, ни народ его... И были страшно наказаны за это Богом... Погубил их ниспосланный с небес «ветер буйный и горячий», дувший в течение семи ночей и восьми дней, и уничтожавший все живое в землях адитов, обративший в прах и самих адитов, и их роскошные жилища.