Выбрать главу

2.3.3. Викинги в Западной и Восточной Европе

IX век для большей части населения Европы прошел в постоянном страхе перед набегами организованных грабителей. В итальянском городе Модена жители возносили молитвы к святому Джеминьяно: «Против стрел венгерцев будь нашим защитником», в северной же Франции сложили молитву: «От свирепых норманнов, что опустошают наши царства, избави нас, Господи»[516]. Исследователи говорят о настоящем шоке, который испытали жители западноевропейских городов в связи с немотивированной жестокостью норманнов, выходцев из Скандинавии, букв, «людей Севера» (данов, свеонов, ётов, норвежцев)[517]. После распада Франкской империи (843 г. — верденский раздел)[518] организовать защиту населения оказалась неспособна и государственная власть, не говоря уже об отдельных феодалах. «Все бегут», — записал около 862 г. монах Эрментер[519].

«Люди Севера» в разных странах были известны под разными именами: во Франции, как собственно норманны, в Англии — датчане, в Ирландии — финнгалл («светлые чужеземцы» — норвежцы») и дубгалл («темные чужеземцы» — датчане), в Германии — аскеманны, в арабской Испании — ал-урдуманийун[520], в Византии — варанти, на Руси — варяги. На родине они звались викингами[521]. Предполагают, что это название происходит от глагола «vikja» — «уходить на сторону, сворачивать» и обозначало человека, покинувшего родину и ушедшего пиратствовать в море[522]. Существует и множество других мнений об этимологии этого понятия. Важно также отметить, что в скандинавских странах «viking» могло означать и занятие, причем, вовсе не беззаконное и потому осуждаемое. Земледелец легко на лето или несколько сезонов уходил в «viking», чтобы потом вернуться к своему прежнему занятию[523]. «Варяга» русских источников связывают с древнесеверным «var» — «клятва, присяга, договор, соглашение», и производным от него «vаringr» — «союзник, член корпорации». Термин «варяг», как впрочем, и «викинг» не имел этнического значения. Так, для арабов «варяг» — это воин-купец с побережья Балтийского моря[524]. Название выходцев со Скандинавии некоторое время могло подменяться и термином «русы». В источниках различного происхождения (в том числе и в Повести временных лет)[525] русы напрямую отождествляются со скандинавами (даже точнее — свеонами)[526] (к этому вопросу еще вернемся). Со временем термин «русы» прочно утвердится за восточнославянским населением, но западноевропейские авторы, случалось, путали русов с «северными людьми». Епископ Кремоны Лиутпранд (X в.) писал: «Есть некий народ, живущий в северной части, который по физическим признакам греки называют русами, а мы по положению местности называем норманнами»[527].

Начало эпохи викингов традиционно связывается с событием 8 июня 793 г., хотя разбойничьи нападения «люди Севера» совершали и раньше. В этот день «язычники» обрушились на монастырь св. Кутберта на о. Линдисфарн (у восточного побережья Англии). Монахи были убиты, имущество богатейшего и наиболее почитаемого в Англии монастыря разграблено[528]. Говорят, св. Кутберт уже в следующем году призвал небесную кару на разбойников-викингов: их суда были разбиты бурей[529]. Но с 793 г. нападения викингов становятся постоянными. С жестокостью «свирепых норманнов» знакомятся все более отдаленные города и монастыри Европы. По судоходным рекам викинги проникают и вглубь континента. Дважды подвергался разграблению Париж (кстати, чтобы обойти крепость, викинги вытащили корабли на сушу). Не спасли крепкие стены множество других европейских городов: Кельн, Руан, Нант, Орлеан, Бордо, Лондон, Йорк[530]. На некоторое время они подчиняют Англию[531]. Кроме богатых городов викингов особо интересовали монастыри и церкви, в которых «наивные» христиане сознательно сосредотачивали богатства. Не имея возможности противостоять набегам, христиане все чаще прибегают к практике откупа. Сбор денег для викингов, чтобы те прекратили грабежи или отправились грабить в другое место, становится государственной политикой, к которой прибегают правители западноевропейских государств. В итоге сбережения Запада постепенно перетекают в Скандинавию[532].

вернуться

516

Блок М. Феодальное общество. М., 2003. С. 49.

вернуться

517

Гельмольд: «Войско норманнов было собрано из сильнейших среди данов, свеонов, и норвежцев», Эйнхард: «Даны и свеоны, которых мы зовем норманнами», Адам Бременский: «Даны и свеоны и прочие народы за пределами Дании историками франков все зовутся норманнами». Стриннгольм А. Походы викингов. М., 2002. С. 26.

вернуться

518

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 48–49.

вернуться

519

Блок М. Феодальное общество. С. 62.

вернуться

520

Калинина Т. М. Арабские ученые о нашествии норманнов на Севилью в 844 г.//ДГ 1999 г. М., 2001. С. 200.

вернуться

521

Гуревич А. Я. Викинги//Гуревич А. Я. Избранные труды. Т. I. М.; СПб., 1999. С. 82.

вернуться

522

Он же. Походы викингов. М., 1966. С. 80–81.

вернуться

523

Зимек Р. Викинги: миф и эпоха. Средневековая концепция эпохи викингов//ДГ 1999 г. С. 18.

вернуться

524

Херрман Й. Славяне и норманны в ранней истории балтийского региона//Славяне и скандинавы. М., 1986. Прим. 65. С. 371.

вернуться

525

Повесть временных лет. С. 13. «Сине бо ся зваху тьи варязи русь, яко се друзии зъвутся свие, друзии же урмане, анъгляне, друзии гьте, тако и си».

вернуться

526

В Бертинских анналах: Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. С. 288.

вернуться

527

Цит. но: Успенский Ф. Б. Скандинавы. Варяги. Русь: Историко-филологические очерки. М., 2002. С. 282.

вернуться

528

Херрман Й. Славяне и норманны в ранней истории балтийского региона. С. 39.

вернуться

529

Стриннгольм А. Походы викингов. С. 27–28.

вернуться

530

Блок М. Феодальное общество. С. 26.

вернуться

531

Ловмяньский X. Русь и норманны. С. 93–93.

вернуться

532

Блок М. Феодальное общество. С. 26–27.