Выбрать главу

Ладога была не только крупным торговым, но и ремесленным центром. Здесь находились косторезные, бронзолитейные и стеклодельные мастерские, работавшие на экспорт[540]. Изделия скандинавских ремесленников (особенно примитивные стеклянные бусы) вряд ли могли заинтересовать потребителей на Востоке и в Западной Европе. Предназначались они, несомненно, для обмена у местного населения на меха (одна зеленая стеклянная бусина равнялась по стоимости шкурке куницы или одному дирхему)[541].

Позднее несомненные следы скандинавского присутствия обнаруживаются все далее на восток и юго-восток вдоль Великого Волжского пути. Спорным остается вопрос о том, кого следует называть основателями Рюрикова Городища (предшественника Новгорода), Тимерёва и Михайловского (оба близ Ярославля). Существует мнение, что это были «преимущественно скандинавские поселения, возникшие, кажется, на пустом месте»[542]. Однако серьезные археологические исследования показывают, что население этих и других торгово-ремесленных поселений, которые пытаются приписать исключительно скандинавам, было разноэтничным, а норманнские погребения и вещи появляются не в момент их возникновения[543]. Бесспорно, скандинавы проникают в уже существовавшие поселения, которые находились на чрезвычайно важном торговом пути, и основной их задачей являлось участие в торговле. Присутствие скандинавов хорошо прослеживается также в материалах Сарского городища (на берегу Ростовского озера, ныне — оз. Неро), основанного финноязычным населением (меря) еще в VІ–VІІ в.[544]. Позднее (первая половина X в.) с появлением торгового пути «из варяг в греки» в его ключевых пунктах также фиксируются очень четкие скандинавские следы (Гнёздово-Смоленск, Шестовицы близ Чернигова и др)[545].

Скандинавы-варяги в большинстве случаев не являлись создателями торговли, а пользовались уже существовавшими путями и центрами. Контроль над центрами торговли и в целом над торговыми путями давал значительные выгоды. И скандинавы спешили этим воспользоваться. Можно утверждать, что и восточные славяне также стремились к приобретению ведущих позиций в ключевых пунктах. И возможностей для этого у них было больше. Славянская миграция в Восточной Европе не идет ни в какое сравнение с проникновением скандинавов, сколько бы ни преувеличивали ее некоторые западные историки[546]. Однако варяги немного опередили славян[547], особенно, что касается освоения Великого Волжского пути.

Чтобы приобрести богатство в Восточной Европе скандинавы вынуждены были принять участие наряду с торговой в контрольной деятельности и в итоге интегрироваться в состав местного общества[548]. Из «перелетных птиц», приобретающих серебряные монеты и возвращающихся домой в Швецию[549], они превращаются в верных дружинников древнерусских князей, признав полное доминирование в восточнославянском регионе нового государственного образования203. Но произойдет это позже. А в середине IX в. для норманнов еще характерна форма экспансии, заключающаяся в завоевании и подчинении местного населения. В Новгородской первой летописи читаем о ситуации на севере Восточной Европы: «…Словене свою волость имели, а Кривичи свою, а Мере свою; кождо своимъ родомъ владяше; а Чюдь своимъ своимъ родом; и дань даяху Варягомъ от мужа по белей веверици; а иже бяху у них, то ти насилье деяху Словеномъ, Кривичемъ и Мерямъ и Чюди. и въсташа Словене и Кривици и Меря и Чюдь на Варягы, и изгнаша я за море; и начата владети сами собе и городы ставити»[550]. Вероятно, эту ситуацию иллюстрирует также следующий отрывок из сочинения Ибн Русте (начало X в.): «Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окруженном озером. Остров, на котором они (русы) живут, протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясется из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян… Единственное их занятие — торговля соболями, белками и прочими мехами, которые они продают покупателям». О том, что «русы» в данном сочинении именно скандинавы говорит еще один фрагмент: «Но на коне смелости не проявляют, и все свои набеги и походы совершают на кораблях»[551]. Информацию Ибн Русте позаимствовал персидский историк XI в. Гардизи, добавивший, что численность жителей на «острове русов» составляла 100 тыс.[552] Комментатор этого и схожих сообщений восточных источников А. П. Новосельцев предположил, что загадочный «остров русов» располагался где-то на севере Восточной Европы[553]. Применяемый по отношению к правителю русов титул «хакан» заставлял исследователей искать подвластную ему территорию гораздо южнее. Предлагалась придунайская и таманская локализации[554]. Весьма ценным представляется мнение об отождествлении «острова русов» с шведским торговым городом Бирке, очень тесно связанным с Ладогой и вообще торговлей по Великому Волжскому пути. Бирка действительно находилась на острове (Бьёркё)[555]. Возможно, более поздние восточные авторы понимали под «островом русов» Скандинавию в целом[556], поскольку тот оказывался окруженным морем[557]. Информация письменных источников о «насилиях» скандинавов в середине — второй половине IX в. дополняется археологическими данными о сожжении целого ряда поселений в северорусском регионе, причем поселение на месте будущего Изборска было разрушено агрессорами, носившими оружие североевропейского типа[558].

вернуться

540

Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени)//Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 192.

вернуться

541

Херрман Й. Славяне и норманны в ранней истории балтийского региона. С. 81.

вернуться

542

Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. 750–1200. С. 79.

вернуться

543

Седов В. В. Славяне. С. 557: Он же. Конфедерация северно-русских племен в середине IX в.//ДГ 1998 г. С. 240–249.

вернуться

544

Седое В. В. Славяне. С. 286, 391–393; Кирпичников А. Я., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги. С. 206–207.

вернуться

545

Петрухин В. Путь из варяг в греки. Становой хребет Древнерусской державы//Родина. № 11–12. 2002. С. 56–57; Кирпичников А. Я. Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги. С. 222–229.

вернуться

546

Янссон И. К вопросу о полиэтничных общностях эпохи викингов//ДГ 1999 г. С. 122.

вернуться

547

Хлевов А. А. Норманнская проблема в отечественной исторической науке. СПб., 1997. С. 77.

вернуться

548

Носов Е. Н. Первые скандинавы в Северной Руси//Викинги и славяне: ученые, политики, дипломаты о русско-скандинавских отношениях. СПб., 1998. С. 61.

вернуться

549

Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. 750–1200. С. 73.

вернуться

550

НПЛ. Рязань, 2001. С. 106.

вернуться

551

Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв.//ДГ 1998 г. С. 303–304.

вернуться

552

Новосельцев А. П. Восточные источники. С. 305.

вернуться

553

Там же. Восточные источники. С. 309, 313.

вернуться

554

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв. М., 1993. С. 342–358. Вернадский Г. В. Древняя Русь. М.; Тверь, 1996. С. 283.

вернуться

555

Петрухин В. Я. «Русский каганат», скандинавы и Южная Русь: средневековая традиция и стереотипы современной историографии//ДГ 1999 г. С. 135. Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия//Из истории русской культуры. Т. 1 (Древняя Русь). М., 2000. С. 118.

вернуться

556

Петрухин В. Я. О «Русском каганате» начальном летописании поисках и недоразумениях в новейшей историографии//Славяноведение. 2001. № 4. С. 79.

вернуться

557

У того же Гардизи и других: Новосельцев А. П. Восточные источники. С. 305–307.

вернуться

558

Цукерман К. Два этапа формирования Древнерусского государства. С. 69.