«В двести девяносто третьем году армянского (летосчисления), при благочестивом духовном владыке Давиде, епископе Сюника, я, многогрешный Граат, сын блаженного господина Сюника Саака, из-за моего злорадного и несправедливого поведения был пойман сатаной за разнородные преступления и бесчисленные злодеяния, не надеясь на спасение в день грозной расправы, из-за своей бездетности, покуда не было надежды уповения заботой о спасении души моей, задумал о том, что род человеческий не вечен — сделал уповением своим сей Святой Крест вместо чад (моих). И деревню Норашеник в гаваре Ковсакан, что была моей собственностью, и не похищенная, лишив кого-нибудь несправедливостью, а купленная на заработанное моим трудом серебро, во спасение души моей пожаловал со всеми ее границами (указываются пределы деревни Норашеник)…
Отныне ты владелец, епископ Сюника владыка Давид, и отцы, унаследующие чередой сей престол, обращайтесь как с собственностью, наслаждайтесь и располагайтесь, (можете) беречь, продать, заложить, (словом), поступайте так, как вам захочется вовеки веков.
Отныне ни я — Граат, и ни братья мои или сыновья их не имеем власти и (право) раздела. А если кто осмелится беспокоить служителей Святого Креста, да будет проклят Богом и этим Крестом, дабы не утешала его земля благословенная и чтоб на суде не вышел победителем.
Я, господин Граат, настоящим неизменным писанием отдал (деревню Норашеник) тебе — Давиду, епископу Сюника, при свидетелях: отца Акоба — монаха из Варио, Иоанна и Смбата — сыновей Нерсеха, Иоанна — сына Бабика, Степаноса и Мушега — сыновей господина Тироца, Вижана — сына Вараз-Тироца, Арандзара — сына Григора, Худапа — сына Иоанна, Амазаспа — сына Саака.
(В присутствии): иерея Барсега из Маракота, Садока — сына агуерцского иерея Мхитара, Амаяка — иерея из Вананда, Саака и Агарона — священников из Норика, Матусаги — сына протоиерея Уйца Акоба.
Я, господин Граат, закрепил сие решение своим обычным перстнем и для большей прочности наложил на нем и перстень властелина Сюника — господина Григора. Да воздаст Бог наслаждаться им на вечные времена»[1359].
«Волею Божьей я, Супан, князь Сюника, построил сию церковь Макеноцац и не жалея (ничем) украсил почтенной утварью и божественными священными писаниями. И пожаловал ей свою собственную землю, названную во имя (св.) Богородицы, со всеми ее границами, горами и долинами. И дал престолу право рыболовства в Богашене, а (также) 700 драмов из подряда Дехцанагета, 200 драмов из Катка (Кота?), 350 (драмов) из Анмера, что составит 1250 (драмов). Пожаловал и 5 ларьков в Ани, 5 садов (виноградников) в Ереване и 500 грядов виноградника в селограде Гарни, 2 сада в Ехегисе. И удовлетворил щедро все нужды сего святого братства, обеспечив роскошно изнутри и снаружи.
Пожаловал также стада волов и табуны жеребцов, отары овец и пастбища. Ныне молю всех вас, служителей божественного святого скита, чтобы через Бога совершили обедню за мою душу грешную: две господни сорочины и безотказно пели вечерние псалмы, каноны лишения и утренние (псалмы) и установил это во всех церквах (гавара Гехаркуни).
И чтоб католикос Армении владыка Ованнес не возражал и не отобрал долю. Так должны поступать и мои сыновья, и священнослужители. А если кто противится моим приношениям или постарается отобрать или будет действовать вопреки, да примет беспощадное проклятие Бога и всех местоблюстителей престола Святого Григора и получит участь предателя Иуды.
И вновь говорю вам слово, предводители и священнослужители сих монастырей, прочно овладев (приношениями), при вардапетстве и пении псалмов за меня совершайте службу беспрестанно до пришествия Христа. А если кому-либо будет лень совершить ежегодно сорочины, искупающие грехи священное таинство, — да будет тот отрешен Христом, примет участь колдуна Симона и будет проклят святыми соборами. Оказывая честь Дому Господнему, построил церковь с 8-ю комнатами. И священников Богородицы, с ними и других служителей церкви из класса духовенства, освободил от всего царского (налога) чара»[1360].
«В 330 (881) году армянского летосчисления я, Григор Атрнерсехян — князь Сюника и Агванка, водрузил сей святой крест в помощь верующим. Поклонившие сему святому кресту Христа, поминайте меня в ваших молитвах»[1361].
1360
Свод армянских надписей, вып. IV, с. 290–291; Степанос Орбелян, с 131–132; Алишан Г. Сисакан, с. 68–69; Смбатянц М. Гехаркуни, с. 578–579.