В этом браке родилось трое детей: сын Джалал и две дочери, из которых одна — Аспа[468] вышла замуж за сына князя Хасана Допяна — Григора II Хаченеци[469], а другая — Мамкан стала супругой Мануэла, брата грузинского царя Давида[470].
В 1272 г. при поддержке Орбелянов царем Грузии был провозглашен Деметре II (1272–1289), сын царя Давида. Новый венценосец Грузии, конечно, не мог игнорировать преданности Орбелянов грузинскому трону и с чрезвычайной теплотой относился к правителям княжества Орбелянов. Доказательством признательности царя Грузии явилось назначение Тарсаича атабеком государства и регентом царевича.
В 1282 г. монгольским Сахиб-диваном (Саад ад-довле) в Хамиане был отравлен хан Абага[471]. Захвативший власть Тагудар-Ахмад (1282–1284) не замедлил провести антихристианскую кампанию в ильханстве. Новый деспот стремился жесточайшими мерами заставить народы принять мусульманство[472]. Однако ему противостоял сын Абаги — Аргун, который в тот период нашел приют в Хорасане. Разочарованные политикой Тагудара-Ахмада военачальники и князья постепенно покинули его и примкнули к Аргуну. Последнему удалось арестовать и немедленно казнить своего противника. Вместе с Тагударом были казнены его сторонники — «Хасан Манкли шейх, Сахиб-диван, Алинах» и многие другие[473]. В знак признательности заслуг армянских и грузинских князей хан Аргун (1284–1291) повелел освободить от государственных налогов религиозные очаги и всех священнослужителей[474].
В деле свержения Тагудара-Ахмада значительную роль сыграл и Тарсаич Орбелян, которого Аргун, удостоив высоких почестей, «назначил командующим и благочинным» всего Сюникского края[475]. Власть Тарсаича вновь распространилась по всему Сюнику, включая область Гехаркуни, где множество деревень и угодий принадлежало Закарянам и Прошянам, хотя в 70-х годах ХIII столетия все они без исключения признавали суверенитет Орбелянов. В одной из надписей Кота, высеченной в 1275 г., князь Тарсаич засвидетельствован как правитель Гехаркуника[476], а в надписи близ села Арцванист Мартунинского района Армянской ССР (бывш. Неркин Ктаноц), на межевом кресте (сахманахач) 1285 г. господином области вместе с Тарсаичем указаны племянник его Липарит и сын oт второй жены Джалал[477].
Продолжая испытанную дипломатию своего брата «царя» Смбата в отношении монгольских правителей, Тарсаич Орбелян постепенно укреплял военную мощь княжества. Некогда грозные противники были вынуждены просить покровительства сюникского князя, за спиной которого стоял сам Абага[478]. Последний считался с мнением Тарсаича не только за преданную службу, но и потому, что этот князь отличался высоким талантом военачальника и государственного деятеля. Степанос Орбелян восхищенно описывает отношения своего отца и хана Абаги[479].
В восшествии Аргуна на престол определенную роль сыграл и грузинский царь Деметре II, которого «очень полюбил и величал Аргун»[480]. В знак признательности и за оказанную помощь Аргун предоставил Деметре II «всю Армянскую страну»; ему были подчинены все крупные феодалы Армении, которые обязались признать верховную власть венценосца Грузии.
По дороге из Тебриза в Грузию Деметре II остановился в Шаруре, где с щедрыми подарками его встретил Тарсаич Орбелян[481]. Царь просил сюникского князя стать атабеком страны, должность которого после смерти Авага занимал в это время Садун II Арцруни[482].
Таким образом, многие области Восточной Армении вошли «под управление атабекства Тарсаича Орбеляна»[483]. Власть Тарсаича распространилась до самого Тифлиса, Ани и Карса, a с юга — от Ерасха до реки Агавно.
Используя высокую должность и признанный сюзеренитет в отношении других вельмож, атабек Тарсаич освободил от государственных налогов все монастыри Сюникской области[484], оказывал материальную помощь священнослужителям, предоставив им средства для возобновления религиозных очагов[485]. Слава о великом князе Сюника разнеслась по всему Кавказу и за его пределами, где он побывал при монгольских походах. Его имя было окружено ярким ореолом, народные гусаны слагали песни о своем «цареподобном князе» и воспевали на свадебных празднествах:
468
О княгине Аспе сохранились многочисленные сведения в рукописях (XIV, с. 84; Сисакан, с. 73) и лапидарных надписях: Вардениса (Свод, т. 4, с. 315), в усыпальнице «царя» Смбата (Свод, т. 3, с. 239), в Гергерском монастыре Сурб Сион (там же, с. 55), Шатинском монастыре (там же, с 158), Цараванке (Свод, т. 5, с. 218). В одной из надписей Цараванка Аспа названа «дочерью великого графа, правителя Сюникского края…» (там же, с. 224. См. также: Шахатунянц Ов. Указ. раб., т. 2, с. 364–365; Джалалянц С. Указ. раб., т. 1, с. 208–209; Бархударян М. Арцах, с. 407–408). Аспа упоминается также в надписи хачкара, находившегося некогда ниже Хатраванка (Хадари ванк), у Тертерского моста. Здесь она представлена как «дочь князя Тарсаича и Мина Хатун, супруга могучего князя Григора, сына великого князя Хасана Храброго — владыки Агванка» (Свод, т. 5, с. 130).
Аспа содействовала построению религиозно-культурных очагов: с ее помощью был восстановлен монастырь Хатраванк (там же, с. 129). В надписях гордится она своими родителями — «цареподобным князем» Тарсаичем и «коронованной матерью» Мина Хатун (там же). Аспа скончалась в 1311 г. и была похоронена в монастыре Хатраванк (там же, с. 121. Ср.: Бархударян М. Арцах, с. 289–290).
469
Во владения Григора Допяна Хаченеци входили обширные территории гавара Содк (ныне Варденисский район АрмССР). В период правления хана Ольджейту, в 1312 г., он удостоился высоких почестей. Некоторые писцы с явным преувеличением описывают образ этого князя — выходца «из племени величавых, из рода богатырей, из класса храбрых, из полка хвалебных» (XIV, с. 84). В источниках Григор Допян II назван «князем армянским» и «господином Малого Сюника — Хандаберда, Акана и высоких гор Гегама, от Содка до Шохага…» (Свод, т. 4, с. 315, 355).
470
Степанос Орбелян сообщает, что «после смерти отца» братья выдали замуж ее за брата грузинского царя Давида — Мануэла (с. 311). Царевич Мануэл воспитывался у Тарсаича вместе со старшим братом Давидом (Хаск, год 1, с. 6). Свидетельство о браке Мануэла и Мамкан нам кажетля сомнительным. поскольку Мануэл скончался в 1270 г., а царь Давид — через год т. е. в 1271 г. (см.: Анонимная хронография, с. 24). Очевиден явный анахронизм. Великий князь Тарсаич скончался в 1290 г., следовательно, братья Орбеляны не могли выдать замуж свою сестру «после смерти отца», когда не было в живых ни Мануэла, ни Давида, а в Грузии царствовал сын Давида — Деметре II.
475
Хроника, с. 28. Грузинские источники вместо Тарсаича называют Смбата, однако при Аргуне Смбата не было в живых (см.: Грузинский хронограф, с. 110).
479
Там же. Ср.: Мелкие хроники, т. 2, с. 148; Анонимная хроника, с. 22, 25. Об Абага хане сохранились сведения в армянских надписях (см.: Свод, т. 3, с. 74; т, 4, с. 247, 253, 267, 317, 328, 343). В надписи хачкара села Покр Мазра Варденисского района АрмССР ошибочно поставлена дата 757 (1303, когда Абаги уже не было в живых.
482
Хахбакяны, т. 1, с. 97. Продолжатель Хроники Самуэла Анеци пишет, что атабек Садун Арцруни скончался в 1285 г. (с. 163), Мхитар Анеци же (Хроника, с. 68) указывает 1281 г. См. также: Грузинский хронограф, с. 110.