Слушая звук, его разум стал опьянённым и нереальным.
С помощью воображения его ума в сфере пустоты стали видны белые, жёлтые, зелёные и красные облака.
После этого, Дхарам Дас, разум показал ему себя самого. Он показал свет, видя который, Вишну был счастлив.
Вишну склонил голову перед своей матерью со смирением и доверием.
«О мать моя, твоей милостью я видел Всевышнего».
Дхарам Дас смиренно спросил: О Господь, я не уверен в этом:
Женщина говорила ему о созерцающем разуме — это то, как все дживы введены в заблуждение?
Сатгуру ответил:
Дхарам Дас, такова природа Каля, именно поэтому Вишну не получил знания о Сат Пуруше.
Обрати внимание на хитрость, проделанную женщиной[123]: скрывая Нектар,
она хитроумно подсунула Яд своему сыну.
Нет разницы между Калем и светом, который видел Вишну: Поняв правду, придерживайся настоящей религии.
Таков характер Каля: что бы ни находилось внутри него, соответственно он действует и вовне.
Когда человек разжигает огонь, подумай о качествах пламени:
Глядя на свет, мотылёк летит к нему; он понимает его как своего Возлюбленного (Beloved).
Но как только он его касается, — обращается в пепел. По незнанию он погибает ни за что[124].
Каль как пламя. Этот жестокий Каль никого не оставляет.
Он поглотил кроры инкарнаций Вишну. Брахма и Махеш также уничтожаются им — после того, как он их беспокоит.
Он доставляет дживам так много проблем — что я никогда не смогу упомянуть их все:
Думая о них, я напуган.
Каждодневно он поглащает один лакх джив — так ужасен этот мясник Каль[125]!
Дхарам Дас сказал:
Послушай, мой Бог: одно сомнение пришло мне в голову.
Аштанги была создана Сат Пурушем, и я знаю, как она была сотворена:
Она была проглочена Дхарам Раджем и вышла наружу по великой милости Сат Пуруша.
Но та же Аштанги совершила обман — отвернувшись от Сат Пуруша, она признала Яму.
Она не раскрыла секрет о Сат Пуруше своим сыновьям; она заставила их медитировать на Каля Ниранджана.
Почему Аштанги сделала это? Почему она оставила Сат Пуруша и содействует Калю?
Сатгуру ответил:
О Дхарам Дас, послушай об отличительных чертах женщины: я дам тебе понять их все.
Когда в семье есть девочка, она воспитывается со всевозможными удобствами.
Ей предоставлены еда, одеяние и постель. Но все рассматривают её как чужую.
Она создана, чтобы уйти за своим мужем, как только будут с любовью совершены церемонии.
Когда дочь уходит в дом своего мужа, она окрашивается в оттенки своего
мужа.
Она забывает своих мать и отца: Дхарам Дас, это качество женщины.
Вот почему Адхья также стала чужой, и она, Бхавани, стала частью Каля[126]. Вот почему она не проявила Сат Пуруша и показала форму Каля Вишну.
Дхарам Дас сказал Кабиру:
О мой Господь, теперь я знаю секрет. Теперь же поведай мне, что случилось затем.
Кабир ответил Дхарам Дасу:
Мать разрушила гордыню Брахмы и снова призвала своего дорого сына Вишну:
«О Вишну, благословляю тебя, ты будешь любимцем среди богов.
Я буду стараться выполнить любое желание, что появится в сердце твоём.
Майя делает Вишну верховным
Первый сын Брахма посрамлён, поскольку обман и недобрые деяния были дороги ему.
Теперь ты верховный среди богов, и все будут почитать тебя» — сказала его мать.
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Так, мать сказала эти слова, полные благодати, и сделала Вишну верховным. Затем она подошла к Махешу. Глядя на неё, Махеш был полон счастья.
Адхья благословляет Махеша
Вновь мать спросила: «Скажи мне, дитя моё, ты, Шива, скажи мне, что в сердце твоём?
Проси что пожелаешь — Мать даст тебе это.
Сын мой, я намерена дать тебе дар согласно твоему желанию.
Сложив ладони, Шива сказал: «Мать, я сделаю, как ты велишь.
Я попрошу только об одном благословении: чтобы моё тело никогда не было разрушено!
О мать, пролей такую милость на меня, чтобы моё тело не было подвержено разрушению вовеки».
Аштанги сказала: «Этого не может случиться никогда. Никто не может стать бессмертным.
Но если ты будешь практиковать Йогу и контролировать дыхание, тогда твоё тело будет служить в течение четырех юг[127].
Так долго, сколько существуют земля и небеса, твоё тело не погибнет».
123
ХИТРОСТЬ, ПРОДЕЛАННАЯ ЖЕНЩИНОЙ — она позволяет остаться ошибочному представлению у Брахмы о Кале как о Сат Пуруше и не информирует его о существовании Истинного Бога, хотя она знает о Нём.
124
ПОГИБАЕТ НИ ЗА ЧТО — интересная инверсия на образ, используемый в положительном ключе в начале поэмы. Каль здесь — это Бог Смерти, и если мы поглощены им, прежде чем выполним полностью свою цель, нам будет нечего противопоставить этому.
126
ЧАСТЬ КАЛЯ — также как биологический отец отдаёт свою дочь её мужу, также и Сат Пуруш наказал Адхье стать сотворцом с Калем. Их совместное Падение изменило характер того, как она выполняла своё предназначение, но, в конечном счёте, она безукоризненна.
127
ЧЕТЫРЕ ЮГИ — один цикл времени или маха-юга — Сатья, Трета, Двапара и Кали Юги соответственно — за которым следует пралайа (