Эти души обладают молниеносным интеллектом; у них не занимает много времени изменить своё мнение.
Они носят длинные рубахи, пояса и тюрбаны, и любят служить при дворе императора.
Они ездят на лошадях и держат три меча, привязанными к талии.
Они подмигивают и заигрывают с жёнами других мужчин — выражая себя через флирт.
Они говорят очень сладко и имеют много похоти внутри себя.
Они заглядывают в чужие дома и, будучи пойманными, их приводят к королю,
Но даже когда люди смеются над ними, они не чувствуют себя смущёнными.
Они начинают почитать в один миг, а в следующий момент они начинают служить.
Они забывают Бога в один момент, а в следующий — начинают Его славить.
Они читают глубокие книги в один момент времени, а в другой — уже танцуют.
Они отважны в один момент, а в другой — трусливы.
Они нравственны в один момент, а в следующий множат обвинения против других.
В один момент они действуют религиозно; в другой они творят плохую карму.
Во время еды они почёсывают себя и всегда потирают свои вещи и руки. После еды они спят; если кто-либо их разбудит, они принимаются бить его. Их глаза остаются красными. Что ещё осталось мне сказать?
Дхарам Дас, джива, пришедшая из неподвижного существа, обладает быстрым умом.
Я рассказываю тебе эту правду: он уничтожает в одно мгновение всё то, что достигает.
Когда такая джива встречает Сатгуру, Он устраняет эффект предыдущего
тела[141].
Когда он предаётся стопам Гуру, Он посылает его на Сат Лок.
Распознание душ, которые приходят в человеческую форму из млекопитающих
Слушай, Дхарам Дас, пока я рассказываю тебе о чертах и признаках рождаемых из утробы[142]:
Я расскажу тебе теперь о четвертом типе созданий.
Признаки души, пришедшей из Пиндадж, таковы:
Он живёт как отречённый и хранит молчание. Он ведёт себя религиозно, только изучив религиозные книги.
Он совершает паломничества и практикует Йогу и Самадхи. Он придаёт свой ум стопам Гуру.
Он говорит о Ведах и Пуранах, и сидя в группе людей, говорит о хороших вещах.
Он способен стать королем, и наслаждается женщинами, но никогда не вносит никакого сомнения в свой ум.
Он любит счастье, получаемое от изобилия и денег, и спит в комфортной постели.
Он любит вкусную еду и часто ест гвоздику и орехи бетеля.
Он тратит много денег на благотворительность и тем самым очищает своё сердце.
Его глаза яркие, тело сильное, и он смел.
Небеса у него в руках — он всегда поклоняется идолам.
О Дхарам Дас, он очень скромен, так знай же эту дживу.
День и ночь он находится у стоп Сатгуру и с решимостью следует путём Шабда.
О Дхарам Дас, одно за другим, я рассказал тебе правду.
Я поведал тебе о признаках всех четырёх видов созданий. Теперь слушай следующее.
Распознание душ, что воплощаются в человеческое тело из человеческого тела
Если душа, покидая человеческое тело, вновь попадает в человеческую форму –
Слушай внимательно, Дхарам Дас, чтобы распознать такую душу.
Дхарам Дас сказал:
О Мой Бог, одно сомнение[143] прокралось в ум мой: пожалуйста, дай мне понять.
Душа обретает человеческое тело, только пройдя круг восьмидесяти четырёх лакхов рождений.
Ты говорил мне это ранее. Тогда откуда это новое утверждение? Поведай мне этот секрет, О мой Мастер –
Говоря это, Дхарам Дас коснулся стоп Мастера –
Поясни мне признаки человека, кто пришёл вновь, из человеческого тела, и объясни мне как это возможно.
Кабир сказал:
Дхарам Дас, ты легко это поймешь, и я тебе сейчас открою этот секрет.
Когда смерть приходит преждевременно
Человек, который умирает раньше своего времени[144], снова рождается
в человеческом теле.
Те глупцы, что не верят в это, могут понять это, если зажгут фитиль лампы. Когда лампа полна масла, если подует ветер, она гаснет –
Но снова она зажигается с помощью огня. Таким же образом, душа вселяется
в человеческое тело снова.
Слушай же, мудрейший: я поведаю тебе о признаках таких душ. Я не скрою от тебя никакого знания.
Такой человек храбрейший среди людей — страх никогда не ходит рядом с ним.
Он не связан Майей и привязанностью; и, глядя на него, его враги начинают содрогаться от страха.
Он верит в Истинный Шабд (True Shabda) и никогда не знает, что такое критика.
141
ОН УСТРАНЯЕТ ЭФФЕКТ — не имеет значения насколько недостойны эти души и какие они жалкие человеческие существа, они всё ещё могут, по милости Мастера, быть освобождены; и, «устраняя эффект прошлого тела», Сатгуру может сделать из них настоящих и превосходных людей.
142
ПРИЗНАКИ РОЖДАЕМЫХ ИЗ МАТКИ — описание — тех, кто рождается людьми в результате своей естественной эволюции — куда более позитивно, чем иные, но всё ещё содержит негативные элементы. Эти души также ещё на исправлении; у них нет гарантии дальнейшего человеческого рождения до тех пор, пока они не используют это рождение в соответствии с его настоящей целью. Когда смотришь под этим углом, некоторые элементы — «он всегда поклоняется идолам» — кажутся вещими.
143
ОДНО СОМНЕНИЕ — Дхарам Дас сомневается в том, что человеческое существо может переродиться в иное человеческое тело; его понимание природы цикла перерождений мешает этому. Он неправ, как мы увидим; но его сомнение представляет интерес в комментировании обычных сомнений западников, которые прямо противоположны: что человеческие существа никогда не могут опуститься в низшие формы жизни, но всегда продолжают перерождаться как люди. Учения, которые должны обладать лучшим знанием, утратили страницы, «доказывающие», что это истинное эзотерическое учение, в противоположность невежеству толпы. Это нонсенс. Это также вредно для истинного вселенского понимания цикла рождений и смертей, который тривиален, но знание извращенно, и вместо обозначения колеса как чудовищной причины страданий, это рассматривается как глупая игра: «кем я был в прошлой жизни?» — в которой никто не обнаруживает, что он был рождён в низшей форме или в недостойном или даже глупом существовании, и интересуется следующим рождением, чтобы посмотреть, насколько интересной личностью он станет.
144
144 РАНЬШЕ СВОЕГО ВРЕМЕНИ — не тот, кто умирает прежде, чем пришло его время умирать (время смерти фиксировано и неизменно), но тот, кто умирает прежде, чем достигнута цель его жизни: например, человек, стремящийся достичь Бога, но у которого не было возможности получить инициацию. Если выбор двигаться по восходящей был сделан, даже на бессознательном уровне, душа должна существовать в человеческом теле, по крайней мере, до того момента, пока ни встретит Мастера.