ИСТОРИЯ МАДХУКАРА (MADHUKAR)
Победив Равану, я пришёл в Авадх Нагар.
По пути я встретил Брамина Мадхукара[180], который обрёл мой даршан.
Он встретил меня, коснувшись моих стоп, и склонил свою голову в почтении. Он попросил меня прийти в его дом.
Всячески он выражал свою простоту.
Этот бедный брамин впитал знание в себя и полюбил меня очень сильно. Он с радостью принял подобное нектару Знание о Шабде.
Он полностью принял моё прибежище, так что я сказал ему осознать Знание.
Я передал ему послание Сат Пуруша, выслушав которое он стал очень счастлив.
Как побеги засыхают без воды, но начинают цвести снова, когда получают её сполна –
Как те побеги становятся счастливы, когда они наконец-то получают влагу — также и Мадхукар стал счастлив, когда обрёл Шабд.
Слушая о Сат Пуруше, он радостно сказал:
«О Святой, позволь мне увидеть Сат Лок». Маниндер сказал:
«Приди! Я покажу тебе Сат Лок и возьму тебя обратно, дав тебе лицезреть Его».
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Оставив его тело на земле, я взял его душу и дал ей достигнуть Плана Бессмертия.
Созерцая Славу Сат Лока, он стал очень счастлив, и тогда разум Мадхукара уверовал.
Мадхукар пал к моим стопам и сказал: «О Господь, теперь моя жажда утолена.
Теперь верни меня в мир обратно, где я мог бы давать учение дживам. Я буду провозглашать путь тем, кто придёт в мой дом».
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Тогда я вернул его душу обратно в мир, и она вошла в тело во второй раз.
В доме Мадхукара жили шестнадцать душ, которым он передал послание Сат Пуруша:
«Идите и коснитесь Стоп Совершенного. Только он освободит вас от Ямы». Все верили словам Мадхукара и обретали пропуск, дарующий свободу.
Мадхукар сказал: «Послушай мою просьбу! Дай Сат Лок каждому!
В этой долине Ямы так много страданий! Никто даже не подаст воды душе. О Повелитель душ и меня, пролей милость на нас,
О Господь, Всеосознающий.
Это обитель Могучего Ямы, Он беспокоит все души.
Много видов уловок здесь. Рождение и смерть господствуют тут. Похоть, гнев и сильные желания, жадность и майя очень сильны.
Они присутствуют в богах и мудрецах, и они погубили миллионы душ.
Эти три мира — обитель Ямы, где дживы никогда не имеют счастья даже на момент.
Устрани страдания, причиняемые Калем, и забери нас Домой».
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Он принял моё прибежище, так что я дал им Посвящение. Шестнадцать душ вошли внутрь и были забраны на Сат Лок.
Ангелы Смерти стояли там и смотрели, как побеждённые на арене борцы.
Души коснулись Стоп Сат Пуруша и сказали: «Ты покончил с нашими проблемами рождений и смертей».
Сат Пуруш спросил их об их самочувствии. Двиджа (Dwij) сказал: «У нас всё отлично после того, как мы попали сюда».
Дхарам Дас, это очень странное бани (bani) — Тот, кто открывает эту сокрытую тайну, есть Гьяни.
Души были пропитаны одеждами Бессмертия.
Обретя Бессмертные Тела, они были очень счастливы.
Свет души равен свечению шестнадцати солнц, а питаются они лишь Нектаром.
Обретя Бессмертие, их тела были удовлетворены. Получив даршан Сат Пуруша, они обрели счастье.
Это случилось в Трета Югу: души были освобождены силой Наама.
В Двапара Югу (Dwapar Yuga)[181]: Инкарнация в качестве Карунамаи (Karunamai)
ЯВЛЕНИЕ КАРУНАМАИ В ТРЕТЬЕМ ВЕКЕ
После Трета Юги пришла Двапара Юга и снова души были атакованы Негативной Силой.
Когда Двапара Юга наступила, Сат Пуруш воззвал. Сат Пуруш сказал:
«О Гьяни, отправляйся в мир скорее, и спаси души от Ямы. Каль причиняет душам боль. Иди и разруби их цепи.
Покончи с Калем и приведи души обратно. Почему они должны отправляться в мир вновь и вновь?».
Тогда я сказал такие слова Сат Пурушу: «Приказывай мне, О Шабда Парвани (Shabda Parwani)».
Сат Пуруш: «Послушай, Йога Сантрян (Yoga Santryan), освобождай души, давая им осознать Шабд.
На этот раз Каль поступает несправедливо, Мой Сын, изгони его с помощью моего Слова.
Души пойманы в западню Каля. Используй любые средства, но приведи их обратно в Высшее Блаженство.
Все души примут прибежище, когда характер Каля станет им известен. Они не знают, как распознать верное знание и Наш совет.
180
БРАМИН МАДХУКАР — милость Сатгуру с лёгкостью превосходит проклятие Майи, и даже брахманы могут быть спасены.
181
ДВАПАРА ЮГА — Третий или Медный Век. Его длительность равнялась 864 000 лет, а срок жизни людей составлял до одной тысячи лет. Вишну воплотился в конце этой эпохи как Господь Кришна, а сам век, наравне с его высокой технической цивилизацией, окончился катастрофой и пламенем Войны Махабхараты в 3200 году до Р.Х. Хотя эта война описывается традиционно в эпосе с одноимённым названием, написанным в его настоящей форме, много позже, Мастера обозначали, что эта война была очень сложной, с применением, говоря современным языком, ядерного оружия, и имела всемирные последствия: наряду с истреблением населения Индии, она ответственна за наводнения и связанные с ними катастрофы, описанные в каждой культуре того времени. Библейские записи начинаются во времена Третьего Века, о чём свидетельствуют сроки жизни, приведённые в ранних главах Бытия, подробно излагают историю Потопа, изображают Кали Югу и её людей с резко снизившимся сроком жизни.