Дхарам Дас, я объясняю тебе это — Прими мои слова, слушая внимательно: Пойди и скажи душам, что Слово во плоти явилось освобождать мир.
Они не должны оставлять Воплощённого Слова — которое есть Над — и они всегда должны лелеять любовь к Наду.
Они не должны принимать чью-либо сторону в ссорах, случающихся в отношениях и семьях. Если они станут на какую-либо из сторон, то они упадут в страдании.
Много раз я предостерегал тебя. Тот, кто будет осторожен, не пострадает. Таким образом, твоё Семя отправится с Надом, глядя на которого,
Посланники раскаются в сердцах своих.
Так, Семя станет счастливо. Посланники не повлияют на Семя, которое будет с Надом и Воплощённым Словом[266].
Дхарам Дас встал и обратился с такой просьбой: О Всевышний, объясни мне сейчас следующее:
Ты говорил о важности Нада так много и упомянул о Воплощённом Слове под Ним.
О мой Господь, раскрой мне причину, по которой ты создал Слово во плоти. Если Инкарнация Нада пробудит мир, тогда когда же Воплотившемуся
Слову придётся трудиться?
Слушая такие слова, Сатгуру рассмеялся[267], и Он объяснил полностью это Дхарам Дасу:
Поскольку Гарджин (Gargin) не принял Нада и Слова, я создал Семя.
«Бинд» — это имя и называется — «Бинд» — после встречи с Эссенцией.
Слово, ставшее плотью есть Эссенция Сат Пуруша. Достигнув Его Обители, душа станет свободна от этого мира.
Когда оба — Над и Семя — придут вместе, лишь тогда рот Каля останется закрытым.
Как я говорил тебе раньше, Над и Бинд придут вместе,
Потому что без Нада, Бинд не будет развиваться, но без Бинда[268], Над будет освобождать.
О Брат, в Кали Югу Каль очень коварен: в форме эгоизма он поглотит всех.
Союз с Надом произойдёт после оставления эгоизма, в то время как Бинд полон эгоизма.
Вот почему Сат Пуруш создал якорь спасения и сделал Над и Бинд как две различные формы.
Те, кто помнят форму Истины, оставив эгоизм, станут Хансами.
О Брат, кем-бы ни был человек, Надом или Биндом, эгоизм ни для кого не хорош.
Те, у кого есть эго, потонут в океане мира, полностью запутавшись в силках Каля.
Когда качество эгоизма появится в Инкарнациях, различия будут созданы между Над и Бинд.
Если Инкарнации не будут приняты, то все, будучи контролируемы Калем, последуют его путём.
Дхарам Дас сказал:
Господь, услышь мою просьбу: Твоей милостью души будут освобождены.
Ты дал мне понять форму Нада и Бинда, и Ты раскрыл мне секрет их освобождения.
Все души отправятся на Твой Лок. Тогда что же будет делать Нараян Дас?
Поскольку он зовётся моим «сыном» в мире, поэтому беспокойство за него приходит в мой ум.
Все души пересекут океан жизни, но Нараян Дас попадёт в пасть Каля? Это нехорошо. Выслушай мою просьбу, О Дающий — Океан Счастья!
О Свами, освободи его! То моя просьба, О Всеосознающий.
Кабир сказал:
О Дхарам Дас, вновь и вновь я объяснял тебе, но в сердце своём ты не веришь
в это:
Если четырнадцать Ям[269] отправятся на Сат Лок, скажи мне, кто же будет завлекать души?
Теперь я распознал твой интеллект. Намеренно ты стал тем, кто ничего не знает.
Ты начал стирать приказы Сат Пуруша. Когда кто-то забывает Знание, привязанность и иллюзия пробуждаются.
Когда тьма привязанностей господствует в сердце, человек забывает Знание и оставляет свою работу.
Без веры, преданность невыполнима; а без преданности ни одна душа не пересечёт океан.
Снова ты был пойман в ловушку Каля. Вот почему привязанность к сыну пробудилась в твоём сердце.
Несмотря на то, что ты ясно видел, что Нараян Дас находится под контролем Каля –
Ты всё же продолжил упрямиться и не понял ни единого моего слова.
О Дхарам Дас, то, что ты только что сказал мне — ты не обдумал в своём сердце.
Ты не веришь в меня. Имей веру в Мастера — почему ты до сих пор веришь в мир?
Если кто-то встречает Мастера, оставив всё своё, этот счастливчик взбирается по ступеням Истины.
Если кого-то захватывает привязанность, иллюзия пробуждается, и этот несчастный оставляет всю преданность и знание.
Ты являешься Эссенцией Сат Пуруша. Ты пришёл в мир, чтобы взять на себя труд по пробуждению душ.
Если же ты сам оставишь веру в Мастера и, глядя на вещи этого мира, привяжешься к ним,
Тогда где же есть место для душ? Это показывает ясно, Дхарам Дас, твоя семья поступит таким же образом.
266
НАД И ВОПЛОЩЁННОЕ СЛОВО — Дхарам Дас запутан терминами, используемыми Кабиром, которые являются несколько разными аспектами одного и того же. Над и «Слово» — это синонимы Звукового Потока.
267
САТГУРУ РАССМЕЯЛСЯ — он вполне мог. Это чрезвычайно сложный эпизод. Идея заключается в том, что хотя Слово всемогуще, оно должно воплотиться в человеческом теле, прежде чем Каль будет побеждён, а души будут освобождены.
268
БЕЗ БИНДА — сила освобождения находится в Над, а не в Бинд, и в определённых обстоятельствах (например, посвящённый ученик, оставивший тело) работа Нада по освобождению может быть продолжена без обращения к Бинд.
269
ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ЯМ — Негативная Сила и её посланники, и т. д. будут освобождены, но не ранее завершения цикла.