Выбрать главу

Много ли в нём вен, и как много крови и волос? И по каким путям протекает дыхание?

Господь, расскажи мне о кишечнике, желчи и лёгких. Господь, опиши мне их расположение, дав признаки.

Как много лепестков в каждом лотосе, и каково количество вдохов и выдохов за день и ночь.

Откуда исходит Шабд, и скажи мне, куда он стремится и вливается?

Если какая-то джива обретает мерцающий свет, О Бог, скажи мне как это определить.

Даршан какого бога человек получает и опиши мне то место.

Сатгуру сказал:

Дхарам Дас, услышь о теле, которое отлично от Наама Сат Пуруша.

В первой мул (mool) чакре[275] есть четырёхлепестковый лотос, где Ганеша обитает.

Его называют дающим качества знания, и при осуществлении концентрации и шестиста джап (japas) он может быть познан на опыте.

Над мул лотосом находится акхара[276] (akhara), и там лотос из шести лепестков.

Брахма, Савитри и боги распоряжаются там и шесть тысяч а-джап (a-japas) звучат там.

В набхи[277] (nabhi) располагается восьми лепестковый лотос; Вишну и Лакшми главные среди живущих в нём.

Отправляясь туда, человек получает доказательство шести тысяч а-джап, и это место может быть достигнуто только практикой Пути Мастеров.

Над ним расположен двенадцати лепестковый лотос[278], и в этом лотосе Шива и Парвати пребывают.

Там шесть тысяч а-джап происходят — будь свидетелем этого благодаря знанию Мастера.

Джива обитает[279] в лотосе шестнадцати лепестков, где одна тысяча а-джап происходит.

Это место находится между бровями, где располагается обитель Короля Разума.

О Дхарам Дас, обрати внимание: одна тысяча а-джап происходит там.

Дхарам Дас, Бог Душ, пойми это.

Над двумя лепестками есть область Пустоты[280], где свет мерцает. Понимай его как Ниранджана.

О Дхарам Дас, услышь послание Шабда. Я даю тебе учение о знании того, что находится внутри.

Вновь послушай о теле и имей веру только в Единый Наам.

Тело создано кровью. Миллионы волос украшают его поверхность.

Существуют семьдесят две главные вены, но одна Уникальна[281], входя в которую, человек обретает Форму Истины.

Когда Шабд проявляется, качества лотоса выходят вперёд.

Когда Шабд эманирует, человек вступает в Пустоту и сливается с ней.

Длина кишечника составляет двадцать одну ладонь, а размер желудка приблизительно равен одной и четверти длины ладони.

Солнечное сплетение длиной в одну и четверть ладоней; Оно располагается в брюшной полости, проходя через её свободные участки.

Ширина желчного пузыря равна трём пальцам, а сердца — 5 пальцам. Лёгких — семи, и в них находятся семь океанов.

Уводя воздух из тела, садху становится на путь йога.

Они продолжают заниматься этой йогой и, не имея преданности, теряются в этом мире.

ДВУСТИШИЕ

Йога Истинного Знания есть Обитель Счастья, благодаря которой получают Наам и идут в Истинный Дом.

Душа становится Освобожденной после уничтожения очень

могущественного врага.

О Дхарам Дас, с помощью знания Мастера пойми пути разума.

Разум демонстрирует свет в пустоте, и разум сам творит различные виды иллюзий.

Ниранкар (nirankar) был создан разумом, О брат. И творение разума распространено во всех трём мирах.

Во многих местах джива склоняет свою голову — но, не познав своё собственное Я, она обманута.

Это всё в воле Ниранджана и без истинного Наама его западня не может быть разрушена.

Как шарманщик причиняет боль обезьяне, заставляя её танцевать всевозможным образом,

Таким же образом и разум заставляет дживу танцевать, укрепляя ее в глубокой западне карм и иллюзий.

Истинный Шабд вырывает с корнем разум. Лишь те редкие, кто знают Его секрет, распознают разум.

Получая послание Сат Пуруша, разум становится ревнивым и тянет дживу в своём направлении.

О Дхарам Дас, таковы пути разума. Распознай разум и прими Стопы.

В этом теле никто больше не живёт. Разум и душа одни живут в этом доме. Разум застрял в пяти, двадцати пяти и трёх[282] — всё это, суть, рабы

Ниранджана.

Когда Эссенция Сат Пуруша приходит в дживу, она вспоминает признак своего Истинного Дома.

Те рабы окружили дживу. До тех пор пока она не распознает их, джива также становится рабой Ямы.

вернуться

275

МУЛ ЧАКРА — энергетический центр, расположенный в прямой кишке, связанный с Генешем.

вернуться

276

АКХАРА — сексуальный центр; Брахма, создатель физической вселенной, там верховное божество. Здесь располагается Кундалини в латентном состоянии.

вернуться

277

НАБХИ — пупочный центр, солнечный сплетение (plexus) или хара (hara).

вернуться

278

ДВЕНАДЦАТИ ЛЕПЕСТКОВЫЙ ЛОТОС: сердечный центр.

вернуться

279

ДЖИВА ОБИТАЕТ — манускрипт несовершенен в этом месте. Пятая и шестая чакры были слиты в одну, возможно, из-за ошибки копировщика (переписчика). Шестнадцати лепестковый лотос находится в горле и является местом обитания Майи или Кали; место обитания души находится в центре позади глаз и имеет два лепестка.

вернуться

280

ОБЛАСТЬ ПУСТОТЫ — шестая чакра, позади глаз располагается обитель ума (разума), также как и души — «узел» души и разума или сознательного и бессознательного. Свет, что находится в этом центре, может быть увиден тем, кто сможет отвести туда своё внимание; этот свет является светом Ниранджана и не может вести выше до тех пор пока у тебя не появляется проводник в виде Сатгуру, который пришёл со сфер, расположенных выше. Для других это — тупик.

вернуться

281

УНИКАЛЬНА — Сукмана (Sukhmana) или Шах Раг (Shah Rag), вена (в действительности, астральный канал), что проходит меж глаз. Это путь направления внимания вверх.

вернуться

282

ПЯТЬ, ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ И ТРИ — пять элементов или таттв (tattwas), двадцать пять пракрити (prakritis) и три гуны (gunas).