Злой от высокомерия делает зло, а знающие себя самих — мудры.
Имение с беззаконием и спешно накопляемое умалится, а с блогочестием себе собирающий умножит (его). Праведный сострадает и одолжает.
Лучше начинающий от сердца помогать, чем обещающий и подающий надежду, ибо древо жизни — доброе желание.
Кто презирает дело, тот будет в презрении из-за него, а кто боится заповеди, тот будет силен.
У лукавого сына нет ничего доброго, а у мудрого раба дела будут блогоуспешны и путь его будет прямой.
Закон для мудрого — источник жизни, а безумный умрет от сети.
Добрый разум дает блогодать, а разумение закона есть дело доброго образа мыслей; пути же презрителей (закона) гибельны.
Всякий осмотрительный действует с разумом, а глупый обнаруживает свою злобу.
Самонадеянный царь впадет в беду, а мудрый посланник спасет его[1453].
Учение избавляет от нищеты и безчестия, а кто соблюдает обличения, тот прославится.
Желания блогочестивых услаждают душу, дела же нечестивых далеки от разума.
Обращающийся с мудрыми будет мудр, а обращающийся с глупыми узнан будет[1454].
Грешников постигнет зло, праведников же постигнет добро.
Добрый человек будет иметь наследниками сынов (своих) сыновей, а богатство нечестивых сберегается для праведных.
Праведные будут проводить в богатстве многие годы, неправедные же вскоре погибнут.
Кто жалеет свой посох[1455], тот ненавидит своего сына, а любящий заботливо наставляет.
Праведный, питаясь, насыщает свою душу, души же нечестивых голодны[1456].
Глава 14
1—7. Неразумные мужи и жены ленивы, нехозяйственны, горды и раззоряют дома свои; 8—15 — разумные знают пути и цели жизни и достигают их, не смущаясь скорбями жизни, а дома нечестивых гибнут; 16–24 — злые преклонятся пред добрыми и их блогоразумием, богатством и добротою; 25–33 — мудрые кротки, терпеливы, справедливы и богобоязненны и будут иметь надежду при смерти своей, а нечестивые погибнут; 34–35 — правда и мудрость прославляют народы и царей.
Мудрые жены созидали дома, а глупая разрушала своими руками.
Ходящий право боится Господа, а искривляющий пути свои будет обезчещен.
Из уст глупого — бич гордости, уста же мудрых охраняют их.
Где нет волов, там ясли чисты, а где много жита, там явна сила вола.
Верный свидетель не лжет, а свидетель лживый распространяет ложь.
Будешь искать мудрости у злых и не найдешь, знание же мудрым легко доступно.
Все противно мужу неразумному, а мудрые уста — орудие знания.
Мудрость блогоразумных знает пути свои, а неразумие безразсудных в заблуждении.
Дома беззаконных[1457] требуют очищения[1458], дома же праведных приятны[1459].
Сердце у человека бывает чувствительно, когда печальная душа, но когда веселится, скорбь не примешивается[1460].
Дома нечестивых исчезнут, а жилища по правде живущих будут стоять.
Есть путь, который кажется людям прямым, но конец его уходит на дно ада.
К радости не примешивается печаль, но концом радости бывает плач.
Дерзкий насытится от путей своих, а добрый муж от своих помыслов.
Незлобивый верит всякому слову, а хитрый подозревает тайную мысль[1461].