Выбрать главу

И узнает всякое полевое дерево, что Я-Господь, унижающий высокое дерево, и возвышающий низкое дерево, изсушающий зеленое дерево, и произращающий сухое дерево: Я-Господь, сказал и сделаю[4408].

Глава 18

И было слово Господне ко мне и сказано:

Сын человеческий! Что у вас за пословица на земле Израилевой: «отцы ели кислое, а у детей их на зубах оскомина?»[4409].

Живу Я, говорит Господь Бог, не будут впредь произносить этой пословицы в Израиле.

Ибо все души Мои: как душа отца, так душа и сына-Мои; душа, которая согрешит, она и умрет, и у ядущого кислое будет на зубах оскомина.

А человек праведный, совершающий суд и правду,

(Который) на горах не ест[4410], глаз своих не поднимает к идолам[4411] дома Израилева, и жены ближнего своего не оскверняет, и к жене во время очищения не приближается,

Никого не притесняет, залог должника возвращает, хищения не производит, хлеб свой алчущему дает, нагого одевает одеждою,

Серебра своего в рост не отдает, и прибыли[4412] не берет, и от неправды отклоняет руку свою, и правильный суд производит между близкими людьми[4413],

И по заповедям Моим он жил, и наблюдал за исполнением Моих законов, это-праведник, он будет непременно жив, говорит Господь Бог.

Но если он родит сына-разбойника, проливающого кровь и совершающого грехи,

Который не ходил по пути отца своего праведнаго, но и на горах приносил жертву, и жену ближнего своего осквернял,

Убогого и нищого притеснял, хищением занимался, залога не возвращал, и к идолам устремлял глаза свои, беззаконие совершал,

В рост давал и прибыль получал;-он не будет жив. Кто совершал все эти беззакония, непременно должен умереть, кровь его на нем будет.

Если же (кто) родит сына, и он увидит все грехи отца своего, которые тот сделал, и убоится, и не будет поступать по ним:

На горах не будет есть, и глаз своих не устремит к идолам дома Израилева, и жены ближнего своего не осквернит,

И человека не будет притеснять, и залога не удержит, хищением не займется, хлеб свой даст голодному, и нагого оденет одеждою,

И от неправды отвратит руку свою, роста и прибыли не будет брать, правду будет совершать, и по заповедям Моим будет поступать, — не умрет он за неправды отца своего, (но)[4414] непременно будет жив.

А отец его, если жестоко будет притеснять, насильно похищать, нехорошее[4415] делать среди народа Моего, — то умрет за неправду[4416] свою.

Вы скажете: «почему сын не несет (наказания за) неправды отца своего»? Потому что сын правду и милость совершал, все законы Мои соблюдал и исполнял их, он непременно будет жив.

Душа же согрешающая, — она умрет: сын не понесет неправды отца своего, и отец не понесет неправды сына своего, правда праведного при нем останется, и беззаконие беззаконника при нем будет.

Если же беззаконник отвратится от всех беззаконий своих, какия он совершал, и будет соблюдать все заповеди Мои, и будет совершать суд[4417], и правду, и милость, то непременно будет жив и не умрет.

Все согрешения[4418] его, какия он допустил, не будут вспомянуты ему[4419], но правдою своею, которую он совершил, он будет жив.

Ужели Я сильно желаю смерти грешника, говорит Господь Бог, а не того, чтобы он обратился с дурного пути и был жив?

И если совратится праведник с правды своей, и совершит неправду, подобно всем беззакониям, какия совершает беззаконник, то вся правда его, какую он совершал, не будет вспомянута: в преступлении своем, которым он преступил, и во грехах своих, коими согрешил, в них он умрет.

вернуться

4408

В 22–24 ст. под кедром разумели отцы Церкви, Феодорит и Иероним, Мессианское потомство Давида и его славу на земле. Потомок Давида Христос был "предане" людям на страдание (Иоан. 19:11) и распят () на горе Голгофе, а потом и упокоил под сению Своего Креста все челоеечество (Матф. 11:23 — ).

вернуться

4409

Т. е. дети страдают будто за грехи родителей. Ср. Иер. 31:29.

вернуться

4410

Остатки от идольских жертв.

вернуться

4411

Слав. кумиры соотв. — в №№ 36, 49, 68, 86, 87, 90, 91, 228, 233, 238, 239, 306, альд., а в алекс., ват., text. recept. и др. — желаниям.

вернуться

4412

— слав. прибытка, т. е. по современной терминологии: процентов, старинное славянское: лихва, рост.

вернуться

4413

Слав. мужем и ближним своим.

вернуться

4414

Оскобл. слав. но соотв. в вульг. sed, по гр. нет.

вернуться

4415

— слав. сопротивная, по Шлейнеру (1. с. 2, 321): non bona.

вернуться

4416

Слав. неправдах соотв. — в №№ 68, 87, 228, 238 и альд., а об. ед. ч. ᾳ.

вернуться

4417

Слав. суд соотв. — в лук. спп., в др. нет.

вернуться

4418

Слав. согрешения соотв. — вь ват., text. recept. и др., а в алекс. — неправды.

вернуться

4419

Слав. ему соотв. — в компл. и 231, в др. нет.