Глава 5
Слушайте слово Господне, в коем Я поднимаю плач о вас: дом Израилев пал и более не встанет.
Дева Израилева повержена на земле своей, и некому поднять ее.
Ибо так говорит Господь Бог: в городе, из которого выходила тысяча (человек), останется в немъ[6278] сто, а из которого выходили сто, останется в немъ[6279] десять у дома Израилева[6280].
Ибо так говорит Господь Бог дому Израилеву: взыщите Меня, и поживете.
А не ищите Вефиля и в Галгалу не ходите, и к колодцу клятвенному[6281] не ходите, ибо Галгала непременно взята будет в плен и Вефиль будет (таким), как бы и не было его.
Взыщите Господа, и поживете, чтобы[6282] не возгорелся, как огонь, дом Иосифа, (который) поест его, и некому будет угасить его в доме Израилевом.
Господь совершает на высоте суд и правду на земле положилъ[6283],
Творит все и изменяет, и превращает в утро тень смертную, и день делает темным, как ночь, призывает воду морскую и разливает ее по лицу земли.
Господь Бог Вседержитель — имя Ему. Он причиняет разрушение крепости[6284] и наводит бедствие на укрепление.
Они возненавидели научающого у воротъ[6285] и возгнушались праведнымъ[6286] словом.
Посему, за то что вы по щекам били бедных и лучшие дары брали от них, — построили украшенные[6287] дома, но не поселитесь в них, виноградники приятные насадили, и не испьете вина отъ[6288] них.
Ибо Я узнал о многих нечестивых делах ваших и тяжки[6289] грехи ваши: вы попираете праведного, берете дары, убогих отгоняете от воротъ[6290].
Посему мудрый будет молчать в это время[6291], ибо время — лукаво[6292].
Взыщите добра, а не зла, чтобы вам жить, и будет с вами Господь Бог Вседержитель, как вы и говорите:
"Возненавидели мы зло и возлюбили добро", — и возстановите суд у ворот, чтобы помиловал Господь Бог Вседержитель остаток Иосифа.
Посему так говорит Господь Бог Вседержитель: на всех улицах (будет)[6293] плач и на всех дорогах будут говорить: "о, горе! о, горе"! призван будет земледелец к плачу и рыданию и к искусным в плачевных песнях.
И на всех путях (будет) плач, ибо Я пройду[6294] среди тебя, сказал Господь.
Горе желающим дня Господня! зачем вам этот день Господень? Онъ — тьма, а не свет.
(Это — тоже) как если бы человек убежал от льва и напала-бы на него медведица, или вскочил-бы в дом свой и оперся руками своими в стену, и ужалила-бы его змея.
Не есть-ли день Господень — тьма, а не свет, и мрак, не имеющий света своего[6295]?
Я возненавидел и[6296] отверг праздники ваши и не обоняю жертв на собраниях ваших.
Посему, если принесете Мне всесожжения и жертвы ваши, не приму их и не призрю на спасительные явления[6297] ваши (предо Мною).
Удали от Меня глас песнопений твоих, и песней органов твоих Я не послушаю.
Пусть, как вода, струится[6298] суд и правда, как неизсякаемый поток.
Приносили ли вы Мне заколотое и жертвы в пустыне, дом Израилев, в течении сорока лет?
(Напротив) вы поднимали скинию Молоха и звезду бога вашего Ремфана, — изображения, которые вы сделали себе[6299].
И переселю вас далее Дамаска, говорит Господь. Бог Вседержитель — имя Ему.
Глава 6
Горе унижающим Сион и надеющимся на гору Самарийскую! дом Израилев овладелъ[6300] первенцами[6301] народов и вошел к нимъ[6302].
6284
Гр. — слав.
6285
Городских, т. е. в публичном месте, где часто пророки произносили свои обличительные речи. Иер. 7:1. 22, 1.
6290
Гр. — букв. отклоняющие в воротах, т. е. городских; "безстыдно нарушаете их права в публичном месте у ворот". Кир. Алекс.
6291
От скорби о наступающих бедствиях (Феод.) и невнимания современников к добрым речам (Кир. Ал.), разумным людям доводится лишь молчать.
6297
Гр. — в ват., а в алекс. — слав.
6299
О почитании языческих богов Молоха и Ремфана во время 40-калетнего странствования говорят Моисей (Лев. 18:21. 20, 2–3) и Архидиакон Стефан (Деян. 7:43).
6301
Гр. — слав.