О еслибы кто выслушал меня! Еслибы я не боялся руки Господней, то запись[1048], — еслибы имел на кого,
Положивъ на плеча, как венец, читал-бы[1049],
А разодрав ее, не отдавал-бы, ничего не взявши с должника[1050].
Если вопияла на меня когда-либо земля, если вместе (с тем) и борозды ея плакали[1051],
Если я ел плоды[1052] ея один безплатно, если я ктомуже, отнимая жизнь[1053] у хозяина земли, огорчал (его)[1054],
То пусть вместо пшеницы выростет мне крапива и вместо ячменя терн.
Глава 32
И замолкъ Иов. Перестали противоречить Иову и три друга его, так как Иов былъ прав пред ними[1055].
Тогда разгневался Елиус, сын Варахиила, Вузитянин, из Арамейскаго[1056] племени Авситидийской страны, и сильно он разгневался на Иова за то, что он признавал себя праведнымъ пред Богом.
И на трехъ друзей (его)[1057] он сильно разгневался за то, что они не могли отвечать Иову, хотя считали[1058] его нечестивым.
Елиус же удерживался дать ответ Иову, потому что старше его летами (друзья его)[1059] были.
И увидел Елиус, что нет ответа в устах трех мужей, и воспылал гневом своим.
И отвечал Елиус, сын Варахиила, Вузитянин, и сказал: я молодъ летами, а вы — старцы[1060], поэтому я молчал, боясь открыть вам свое суждение[1061].
И я сказалъ (себе): «пусть время говоритъ[1062], ибо многолетние[1063] знают мудрость».
Но есть дух в людях: дыхание Вседержителя научает (их).
Не многолетние мудры и не старцы (только) разумеют (правый) судъ[1064]
Посему я сказал: послушайте меня, и я скажу вам, что знаю, внимайте словам моим.
Ибо я буду говорить в слух вам, пока вы придумываете[1065] слова, и ранее васъ[1066] уразумею[1067].
Ведь вот никто из васъ[1068] не обличилъ[1069] Иова, не дал ответа на слова его.
Не говорите: «мы нашли мудрость, присоединившись к Господу»[1070],
А человека[1071] допустили говорить такия слова[1072].
Ужаснулись, более не отвечали, истощились[1073] слова у них.
Я терпел, не говорил, но так как они остановились, не отвечали, то и я хоть отчасти отвечу.
И отвечал Елиус и сказал:
Еще скажу[1074], ибо я наполнен речами и дух во внутренности моей теснитъ[1075] меня.
Утроба моя подобна меху, наполненному пенящимся виномъ[1076], или кузнечному растянутому меху[1077].
Буду говорить, чтоб успокоиться, открыв уста мои[1078].
Не постыжусь человека и бреннаго не усрамлюсь.
Ибо не привык я лицеприятствовать, а если не такъ[1079], то и меня моль съестъ[1080].
Глава 33
Но[1081] послушай, Иов, слов моих и внемли беседе моей.
Ибо вот, я открыл уста мои и язык мой заговорил.
Сердце мое чисто в словах и разум уст моихъ ведает чистое[1082].
Дух Божий, сотворивший меня, и дыхание Вседержителя научает меня[1083].
1050
Т. е. я прощал долги, не взыскивалъ их судебным порядком, тем более не хвалился долговыми записями.
1051
Т. е. если я насильственно захватывалъ чужую землю и принуждал ее безплатно обрабатывать.
1055
Они не находили ответа на его самооправдание в 29–31 глл. Его "возвышенная речь" ясно и неопровержимо доказала, как высоту его нрав. воззрений, так и чистоту его жизни: он страдал не в наказание за грехи.
1056
Слав.
1064
Слав.
1074
ή— употребляется в значении возражать, противоречить (
1080
По гр. и слав. мн. ч. —