Въ 49 часа, напившись кофею, я зашелъ за своимъ спутникомъ. Посл радостной торопливой бготни, которая продолжалась ¼ часа, онъ былъ готовъ и съ мшкомъ черезъ плечо и длинной палкой въ рукахъ прощался съ матерью, сестрой и братомъ. Отъ Монтрё мы стали подниматься по лсинк, выложенной въ виноградникахъ, прямо вверхъ въ гору.10 Ранецъ мой такъ тянулъ мн плечи и было такъ жарко, что я только храбрился передъ своимъ товарищемъ, а думалъ, что вовсе не въ состояніи буду ходить съ этой ношей. Но видъ озера, который все11 уже и уже, и вмст съ тмъ блестящее и картинне, открывался передъ нами, и заботы о томъ, чтобы Саша (мой спутникъ) не мучался бы напрасно, подпрыгивая по ступенькамъ и не оборвался бы подъ 10 и кое гд 20-ти аршинную стну виноградника, развлекали меня, и пройдя съ полчаса, я уже начиналъ забывать объ усталости. – Ужъ мальчикъ мн былъ чрезвычайно полезенъ однимъ тмъ, что избавлялъ меня отъ мысли о себ и тмъ самымъ придавалъ мн силы, веселости и моральной гармоничности, ежели можно такъ выразиться.
Я убжденъ, что въ человка вложена безконечная не только моральная, но даже физическая безконечная сила, но вмст съ тмъ на эту силу положенъ ужасный тормазъ – любовь къ себ или скоре память о себ, которая производитъ безсиліе. Но какъ только человкъ вырвется изъ этаго тормаза, онъ получаетъ всемогущество. Хотлось бы мн сказать, что лучшее средство вырваться есть любовь къ другимъ, но къ несчастью это было бы несправедливо. Всемогущество есть безсознательность, безсиліе – память о себ. Спасаться отъ этой памяти о себ можно посредствомъ любви къ другимъ, посредствомъ сна, пьянства, труда и т. д.; но вся жизнь людей проходитъ въ исканіи этаго забвенія. – Отчего происходитъ сила ясновидящихъ, лунатиковъ, горячечныхъ или людей, находящихся подъ вліяніемъ страсти? матерей, людей и животныхъ, защищающихъ своихъ дтей? Отчего вы не въ состояніи произнести правильно слова, ежели вы только будете думать о томъ, какъ бы его произнести правильно? Отчего самое ужасное наказаніе, которое выдумали люди есть – вчное заточеніе? (Смерть, какъ наказаніе, выдумали не люди, они при этомъ слпое орудіе Провиднья). Заточеніе, въ которомъ человкъ лишается всего, что можетъ его заставить забыть себя, и остается съ вчной памятью о себ. И чмъ человкъ спасается отъ этой муки? Онъ для паука, для дырки въ стн, хоть на секунду забываетъ себя. Правда, что лучшее, самое сообразное съ общечеловческой жизнью спасенье отъ памяти о себ есть спасенье посредствомъ любви къ другимъ; но не легко пріобрсти это счастье. —