Выбрать главу

   Ну, это ты что–то там… а вот я тебе вменяю в обязанность читать…

* * *

   Причащаться можно каждую неделю[524], только воздерживайся от главного греха.

* * *

   Знаешь свой долг, и нужно его спокойно и твердо исполнять. Иисусову молитву читать нужно. Как об любимом предмете человек всегда думает, так и о Господе должен думать и носить Его в своем сердце.

* * *

   — Как приобрести любовь к Богу?

   — Чаще надо вспоминать, что сделал для нас Господь, и что Он делает. Все и житейские дела надо освящать Христом, а для этого и молитва Иисусова. Как хорошо и радостно, когда солнышко светит, точно так же хорошо и радостно будет на душе, когда Господь будет в сердце нам все освящать.

   — Часто бывает хорошо, и чувствуешь, что прямо идешь, потом вдруг исчезает такое настроение и никак не нападешь на него…

   — Ну, хорошо, хорошо… значит и заснешь под это «хорошо»… — Под понятием «заснешь» батюшка имел в виду всегда потерю трезвения и духовной бодрости над собой.

   Как–то за всенощной буря всевозможных, самых противоположных мыслей и чувств волновали все мое существо; подхожу к праздничной иконе (за каноном). Батюшка помазывает елеем, вглядывается и шепотом, неуверенно, спрашивает: «Спишь, никак?»…

* * *

   Надо помнить, что, ведь, если Господь всегда смотрит на меня, ведь Он все знает, так как же я поступлю против Него.

* * *

   — Иногда жаждешь всей душой соединения с Господом в Таинстве Св.Причащения, но останавливает мысль, что недавно причащалась…

   — Это значит Господь касается сердца, так что тут уже все эти холодные рассуждения напрасны и неуместны.

* * *

   — Думается, нужно установить порядок жизни: спать рекомендуется 7 часов в сутки (я спала не больше 5—6 ч.), ну, если встанешь в 7 часов, значит отсчитай 7 часов назад и ложись так уж; а то это влияет на здоровье.

   Позже я обратила внимание на то, что строгий, раз установленный порядок жизни, держали все подвижники с древнейших до новых, и все монастыри.

* * *

   — …Трудно прожить без греха, когда бывают такие лишения в жизни (была голодовка)

   — Ну, зачем, не греши…

   — Унываю, батюшка.

   — Унывать не надо, вспомни, как говорится: «уны во мне дух мой», а дальше: «помянух дни древния поучихся» (Пс.142прим.И.И.) — так и ты, вспомни все и утешься.

* * *

   Что думаешь о себе много, горделива; а знаешь, кто много о себе думает, о том другие мало думают, потому что, кто о себе много думает, тот, значит, нехорошо живет… А ты себя любишь, так уж люби себя как следует.

* * * Пришла ко мне ревность научиться молитве Иисусовой, просила Батюшку научить

   Молитва Иисусова — серьезное дело, чаще надо думать о том, Кто для меня Иисус.

* * *

   Если будет кто–нибудь говорить о других плохо, да еще в церкви, нужно просто ответить, что я, мол, сама грешная, что мне еще на других смотреть. В церковь ходим не для разговоров.

* * * Ревность научиться молитве Иисусовой сжигала меня

   Иисусова молитва — серьезное дело. Надо постоянно иметь перед собой Господа, как бы ты находишься пред каким важным лицом и быть как бы в постоянной беседе с Ним. Тут уж все время у тебя состояние будет приподнятое.

* * *

   В пище умереннее надо быть.

* * *

   Чем нам с тобою гордиться?.. Грехами?

* * *

   К родителям, если у них есть какие недостатки, надо относиться снисходительнее.

* * *

   — Батюшка, бывает, что утром проспишь, а встанешь, скорее бежишь к обедне и уже дома не молишься?..

   — Ну, уж, если так, там, в церкви помолишься, а то должен быть порядок во всем.

* * *

   Если кто в церкви будет разговаривать, или расспрашивать о чем — скажи на меня и не отвечай.

* * *

   Непременно утром и вечером надо молиться.

* * *

   Перед чтением Евангелия перекрестись и скажи: «Господи, вразуми меня, дай мне понять, что тут есть». И после этого бывает, что нечаянно находит как бы какое осенение и начинаешь понимать смысл того или другого; и вот тогда надо взять и записать эти мысли.

вернуться

524

 Ср. с воспоминаниями А.Ч.Козаржевского «Церковноприходская жизнь Москвы 1920—30–х годов. Воспоминания прихожанина» (Москва. 1996. № 3. С.201): «С чувством горечи должен заметить, что тогда не строго соблюдали посты, редко причащались — в основном в Великие четверг или субботу и в дни своего Ангела».