— Дори не си помисляйте!
Очите му се преместват от сестра му на бутилката вино на пода.
— Няма да ви безпокоя повече. Трябва да се обадя на началника на полицията.
Беатрис се навежда към мен и ме докосва по ръката.
— Всичко ще бъде наред — прошепва ми тя.
След като Естебан затваря вратата на хола, Куратора продължава:
— Както каза Беатрис, по ирония на съдбата всички тези противоречащи си версии се оказали съшити заедно. Все едно някой да изреже от вестник реплики на участници в ожесточен дебат, след което да състави аргумент от различните мнения, който защитава само една от двете тези. Но въпреки това Петокнижието е могъщ авторитарен глас, събиращ севера и юга, Израел и Юдея, обединявайки ги по въпросите на религията, политиката и обществото.
— Но как всичко това се е озовало при Асим?
— Различните ръкописи, съставящи петте книги на Моисей, попаднали под грижите на култа на Амон Ра четиристотин години преди Христос. Ръкописите били навити и омотани в платове, след това поставени в керамични гърнета, които били запечатани и заключени в златно ковчеже. В Aegyptiaca39, която е основана на египетски архиви от храма Хелиополис, историкът Мането пише за религиозна церемония, при която златното ковчеже и папирусите били внесени в гробницата и поставени в краката на мумията.
— И ковчежето останало там до 1013 г. — завършва Беатрис.
Аз се облягам назад, поглеждам към звездите и отпивам от виното си, мислейки: „Такъв е животът“.
Третият пазител
1.
Нощта гъмжи от насекоми. Воят на сирените, идващ от града, звучи като свирката на влак, прекосяващ прерията. Отваряме трета бутилка вино.
— Значи — казвам аз след дълго, сладко мълчание, притиснал пълната чаша до гърдите си, — защо ми казахте всичко това?
— Чакахме те — казва Беатрис.
— Мен?
— Двамата с Куратора започнахме да изучаваме тази материя в края на шестдесетте и оттогава чакаме третия пазител.
Пред мен зейва бездна от неразбиране.
— Чакайте, чакайте. Какво означава това?
— Бьорн — казва Беатрис, — ти си третият пазител.
— Не съм пазител.
— Нямахме представа, че си ти. Но знаехме, че ще има нещо специално в третия, нещо, което го различава от всички останали.
— Вие — повтаря Куратора.
— Осъзнахме това в мига, когато чухме, че именно ти си норвежецът, който брат ми е поканил на закуска в двореца — продължава Беатрис. — Бьорн Белтьо… човекът, който спаси Кивотът на свещените тайни.
— Двамата с Беатрис имаме задача — казва ми Куратора.
— Която е?
— Да завършим мисията на пазителите.
— Имате предвид…
— Да върнем мумията в гробницата в Египет.
— Нима мумията още съществува? Естебан каза…
Беатрис ме прекъсва:
— Не трябва да слушаш Естебан! Той лъже, лъже, лъже. Светът заслужава да прочете тези текстове така, както са били написани.
— Аз не споделям страха на църквата — казва Куратора. — Тези, които вярват, ще продължат да вярват. Към тяхната вяра ще бъде прибавено едно ново измерение. А теолозите ще имат над какво да спорят през следващите сто години.
— Но какво означава това, че сте чакали мен?
Куратора вади втори сгънат лист хартия от вътрешния си джоб.
— Това е превод на нещо, което Асим написал на Селя малко преди да умре. Астрологическо предсказание, пророчество, наречете го както искате.
Подава ми страницата.
„И ще дойде време, когато Пазителите ще върнат Свещения в неговата гробница под свещеното слънце, в свещения въздух, в свещената скала; и ще изминат хиляда години; и половината от това време ще бъде потопено в мъглите на покварата и разврата; от множеството Пазители ще останат само трима; и те ще бъдат верни и смели и ще бъдат само трима; защото свещеното число е три и числото три се харесва на Свещения, точно както числото три символизира трите колони на Господ: юдейството, християнството и исляма, и Светата троица, и трите свещени града в исляма, трите патриарха, трите поклонения и тримата мъдреци, тримата водачи на израилтяните през пустинята: Моисей, Аарон и Мириам, трите части на Танаха и трите основополагащи истини: рая, ада и чистилището.“
2.
Беатрис се почесва по носа и казва, че е време да си лягаме.