Сэл невольно улыбнулся, вспомнив лицо отца, когда он рассказывал ему один на один о солидном куше, полученном стариком на военных заказах во время второй мировой войны. Отец улыбался своими морщинами, довольный, потирал руки.
— Вот это был бизнес! Война для делового человека одна радость! — говорил старый Хэллорен.
Конечно, так можно откровенничать лишь в своем кругу. А для солдат надо сочинять легенду об освободительной миссии вооруженных сил США. Легенду, написанную ярко и вдохновенно. И все время подчеркивать и выделять слово "честь", расписывать его яркими красками.
Именно этого и требует одно из учебных пособий, где в беседах с солдатами рекомендуется чаще использовать цветистую фразу, а не говорить сухим языком казенных инструкций. При раскрытии понятия чести здесь используется тот же прием, который продемонстрировал на занятиях майор Кларк.
Нравственная категория чести сравнивается с государственной печатью США, ибо последняя "олицетворяет честь страны", "цели и возможности нации". Честь — это торжественный обет, который должен быть принят всеми гражданами США. Честь человека как государственная печать. Она отражает его воспитание, его цели в жизни и силу его характера. При слабом характере наличие личной чести недолговечно.
Итак, "честь — это торжественный обет", данный американским солдатом существующей власти. Теперь, что бы он ни совершал на поле брани по ее предписанию, будет делом его чести. Поистине железная логика!
Но Сэл столкнулся с другим понятием чести. Будучи в отпуске, он заглянул как-то в библиотеку отца. Здесь была собрана богатейшая коллекция книг со всего мира. На глаза Сэлу попалась книга германского писателя Леонгарда Франка. За годы службы в Германии Сэл неплохо овладел немецким. Полистал одну, другую страницу и вдруг пришел в изумление.
"…Какая же это честь, — читал Сэл, — воткнуть человеку штык в живот? Что такое "наше самое священное достояние"? Банковские капиталы? Священное достояние солдатской вдовы — это взгляд ее ребенка и муж, любивший ее. Ручная граната разнесла в клочки священное достояние вдовы. О эти проклятые фразы, которые стоят жизни миллионам людей! Давно пора сорвать с них личину лжи!" [31]
Прочтя эти слова, Сэл на минуту задумался. Ожили мрачные картины вьетнамской войны. Но ненадолго. Как смеет этот немец судить о солдатской чести? И как отец может держать в библиотеке такую крамольную книгу? Впрочем, его интересовало количество экземпляров, а не содержание книг. У отца просто не было времени для чтения.
Но у солдата бывают свободные минуты. Избавь бог, чтобы такая книга попала ему в руки. Для него предназначена другая литература, другой стиль. Читайте и пользуйтесь правом самого "свободного" человека на земном шаре — солдата американской армии. Хотите дискуссии, пожалуйста, дискутируйте столько, сколько есть у вас личного времени. Выбирайте любую тему. К вашим услугам всегда офицер информации. Уж будьте уверены, он всегда все правильно разъяснит и поставит точку там, где это нужно. Разговор зашел о солдатском долге, одну минуточку, вспомним, что по этому случаю советует методическое пособие "Наше моральное наследие". Страница первая, вторая… А вот то, что нам и надо.
"Что такое долг? Долг — это всегда то, что вам нравится делать…" Итак, "что вам нравится делать". Без рассуждений повиноваться приказу, послушно выполнять волю командира, не задумываясь над политическим смыслом своих деяний. И все это преподносится под смиренной библейской "вывеской" типа "делать добро", "создавать главные ценности для нас и для других", "стремление к лучшему и справедливому", "существующая власть — основа роста и совершенствования индивидуума" и т. п. Главное — побольше напустить тумана, апеллировать к личности, играть на ее психологических особенностях.
Военный пропагандист должен быть мастером своего дела, всячески затушевывать классовую сущность капиталистического общества, постоянно внушать солдатам, что "американский образ жизни" является самым лучшим на земле.
В том же методическом пособии "Наше моральное наследие" приводятся следующие рассуждения о взаимоотношениях солдата с официальной властью.