С точки зрения истории Сорс практически незаметен, когда его сравнивают со значимостью и славой другого божества удачи. Богиня Фортуна считалась покровительницей и везения, и невезения. Зачастую ее изображали с завязанными глазами – как символы правосудия в наше время, что служило показателем непредсказуемости судьбы и знаком, что удача не всегда улыбается тем, кто этого достоин. Ее символы часто совпадают с символами богини Тюхе: рог изобилия (знак способности даровать благополучие и осыпать дарами), штурвал или трон с колесом фортуны, символизирующим взлеты и падения в жизни[66].
Как и многие другие богини удачи и судьбы, три упомянутые изначально были богинями плодородия, приносили изобилие и успех (в виде питания и детей). Связь между беременностью, судьбой и смертью существует во многих религиях. Признание факта, что нас всех в итоге ждет одна и та же участь, может быть причиной, что мы как вид тратим столько сил, чтобы это изменить. Вне зависимости от религии, культуры, социального класса, количества игрушек, которое мы собрали на протяжении жизни, конец предсказуем, но при этом приходит неожиданно (и слава богу). Представьте, каково это – изменить судьбу. Как вид мы смогли в этом преуспеть – и не раз.
И в древних цивилизациях, и в современности удача часто ассоциируется с денежной прибылью. В конце концов, что может быть удачнее неожиданного получения большой суммы денег (это одно из значений слова «фортуна» в английском языке). В Индии за удачу отвечает бог Ганеша и богиня Лакшми. Первый – сын богов Шивы и Дурги. Ганешу, «уничтожающего препятствия», легко опознать: у него голова слона и большой круглый живот. Во многих источниках говорится, что такую внешность он приобрел, когда отец обезглавил его, вставшего между Шивой и Дургой. На удивление несчастливый случай для бога удачи. Затем Шива же и наградил сына головой слона и большим животом, чтобы он не был слишком красив. Часто Ганешу изображают лежащим, ему поклоняются как божеству, способному принести удачу, благосостояние, роскошь и шикарные яства. Его часто изображают рядом с Лакшми, богиней богатства, процветания, удачи и красоты[67].
В Древнем Китае все немного сложнее. В основе китайских верований лежат три принципа: мин юнь (ваша участь), юань фэнь (роковые случайности) и бао ин (вес всех поступков на протяжении жизни)[68]. Мин юнь представляет собой сочетание уже предопределенного и изменчивого. Ваш жребий и статус в жизни уже определены. Но выбор, который вы можете сделать, решения, которые принимаете, разнообразны и способны изменить жизнь. Юань фэнь приблизительно соответствует идее удачи в западном понимании, включая случайные события, никак не зависящие от нас.
Так как мы живем в справедливой Вселенной, наши действия, плохие или хорошие, влияют на течение жизни.
В религии Китая, как и во многих других, в конце жизни придется отчитываться за каждый поступок. Бао ин – это «фундаментальный принцип китайской народной религии с самого начала письменной истории»[69]. Данные концепции тесно связаны между собой и с повседневными молитвами, которые возносили, чтобы решить конкретную проблему, обрести помощь в работе или социальной жизни, а также в повседневной.
Можете принести подношение напрямую любому из сотен богов, богинь и полубогов китайского пантеона. Многие когда-то были историческими персонажами или героями легенд, и позже их возвели в статус богов благодаря совершенной ими благородной жертве или выдающейся жизни. Например, Цай Шень, бог богатства, вероятно, был реальным человеком во времена династии Цинь (221–206 года до н. э.). Считается, что Цай Шень критиковал экстравагантную жизнь, которую вел его племянник-император (рискованная затея, несмотря на любые родственные связи), и в итоге его казнили. Эта жертва положила конец не только правлению императора, но и династии. Статуэтки и изображения показывают, как Цай Шень сидит верхом на черном тигре, символе власти, и держит в руках жезл, наделенный способностью обращать железо в золото. Во время празднеств в честь Нового года можно жечь благовония в храмах Цай Шеня – и обрести богатства[70].
В китайской мифологии есть три бога – воплощения удачи и счастья (Фу син), благоденствия и успеха (Лу син), и долгожительства (Шоу син). Подношения им по традиции происходят на Новый год или когда необходимы удача, благополучие или здоровье[71]. Статуэтки Фу, Лу и Шоу можно найти практически в любом доме и магазине Китая, поскольку именно они отвечают за три аспекта счастливой жизни. Фу син одет в красное, цвет счастья. Лу син одет как мандарин, что служит символом успеха и высокого положения при императорском дворе. А Шоу изображается счастливым стариком, который держит персик, символ бессмертия, и флягу из тыквы с эликсиром жизни.
66
N. S. Gill, Who Was the Roman Goddess Fortuna?
71
Ulrich Theobald,