На Яве имеется лишь одна группа останков, заполняющая лакуну между Homo erectus и современным человеком. Это 11 черепных крышек и две большие берцовые кости, найденные в 1931–1933 гг. на предположительно верхнеплейстоценовой террасе на р. Соло в Нгандонге в центральной части Явы. Найденная с этими останками фауна состоит из 25 тыс. костей млекопитающих, в том числе пантеры, носорога, гиппопотама, кабана, оленя, буйвола, а также современного и ископаемого слонов. Все это предполагает степную среду. Четкой датировки местонахождения пет; предположение о верхнеплейстоценовом облике фауны не меняет дела. Т. Джекоб определяет возраст находки в 100 и 60 тыс. лет [766, с. 39]. Лицевой скелет и основания черепов отсутствуют, поэтому некоторые авторы видят в солоском и пекинском людях каннибалов. Изучив черепа людей, подвергшихся каннибализму, из Новой Гвинеи, Джекоб довольно убедительно оспаривает положение о том, что солоский человек был каннибалом; Г. фон Кенигсвальд первоначально предполагал, что солоские черепа могли служить чашами [1438; 768].
Многие современные авторы рассматривают солоского человека как развитую форму Homo erectus, лишь немногим более архаичную, чем европейские неандертальцы. Промежуточное положение солоского человека привело к терминологическим спорам, его называют то Homo erectus soloensis, то Homo sapiens soloensis, то Pithecanthropus soloensis. К. Кун считает, что средний объем мужских черепов солоского человека составлял 1150 куб. см. Кун относит солоского человека к Homo erectus, т. е. к тому же этапу эволюции, что и пекинского человека, хотя первый датируется более поздним временем. Я, основываясь на интуиции, склонен считать, что солоский человек жил, как минимум, 100 тыс. лет назад, но, возможно, и гораздо раньше. Так как в настоящий момент эта проблема неразрешима, можно лишь прибегнуть к гипотезам. Две из них заслуживают особого внимания. В соответствии с первой, древность солоского человека — не более 60 тыс. лет. В этом случае он скорее всего представлял вымершую ветвь [129, с. 319], так как люди современного вида жили в Индонезии уже 40 тыс. лет назад, а 20 тыс. лет слишком короткий период для эволюции на месте. Вымереть могли и более ранние представители рода Homo erectus на Яве, но тогда неясно, как эта линия соотносилась с другими линиями развития в других местах. Согласно второй гипотезе, которая кажется довольно правдоподобной, солоский человек, будучи гораздо более древним, мог являться одним из прямых предков современного человека, в особенности австралоидов в Юго-Восточной Азии. Так как в плейстоцене Ява была островом, местное население, находившееся в изоляции, конечно, могло иметь много архаических черт. Но маловероятно, что оно вымерло, не оставив потомков. Видимо, современные австралоиды Юго-Восточной Азии до некоторой степени — потомки солоской линии, в которую вливалось достаточно материковых генов, чтобы она избежала превращения в особый вид.
Чтобы отличить современного человека от более архаичных представителей того же вида, таких, как Homo sapiens neanderthalensis и Homo sapiens soloensis, его классифицируют как подвид Homo sapiens sapiens. Древнейшие ископаемые останки человека современного вида имеют возраст 60 тыс. лет, а 40 тыс. лет назад он уже широко распространен в Старом Свете. Происхождение человека современного вида неясно; неандертальские и солоские формы обычно не считаются его основными предками, хотя некоторыми из своих генов он, несомненно, обязан им. Развитие Homo sapiens от Homo erectus началось, видимо, 200–300 тыс. лет назад, когда объем мозга превысил 1300 куб. см, но исследователям об этом ничего не известно[5].
Попробуем проанализировать, как Homo erectus соотносится с современными австралоидами и монголоидами. Гипотеза о частичной преемственности кажется более приемлемой, чем гипотеза о полной смене, потому что частичная преемственность реальнее полного вымирания более ранних форм. В пользу первой гипотезы говорят некоторые палеоантропологические данные, о чем речь пойдет ниже.
Монголоиды Восточной Азии и Америки — широко распространенная и очень вариативная группа. Антропологические признаки, объединяющие большинство монголоидных народов, — это темные глаза, прямые волосы и широкое, плоское лицо [757, с. 2]. Эти признаки выработались, видимо, на протяжении длительного времени в результате естественного отбора среди довольно вариативного населения, обитавшего где-то в Восточной Азии. Уже говорилось о том, что в желтоватой коже монголоидов содержится мало меланина, но зато эпидермис насыщен кератином. Такая кожа хорошо отражает прямой солнечный свет и препятствует проникновению ультрафиолетовой радиации в большей мере, чем кожа европейцев [280, с. 234]. Однако Восточная Азия, за исключением территории, примыкающей к Тонкинскому заливу, не является районом высокой солнечной радиации. Поэтому сопротивляемость ультрафиолетовому излучению не могла быть единственным действующим фактором отбора. К. Брейс предложил другую причину относительной светлокожести монголоидов. По его мнению, она была вызвана употреблением одежды в северных широтах во время последнего оледенения, что снизило адаптивное значение темной кожи [280, с. 219, 148]. По современным палеоантропологическим данным, вероятный район происхождения монголоидов — Северный и Центральный Китай, где употребление одежды могло возникнуть очень давно.
Конечно, очень трудно проследить происхождение монголоидов по антропологическим останкам. Однако в ископаемых материалах можно выявить несколько характерных особенностей. Это лопатообразность верхних резцов, врожденное отсутствие третьих моляров, подбородочный бугор, сагиттальный валик, кость инков, широкие носовые кости и платимерия (относительная уплощенность диафиза бедра) [757, с. 3]. Далеко не у всех монголоидов есть эти особенности, к тому же и они свойственны не только монголоидам. Таким образом, можно говорить только о тенденции: у монголоидов эти черты встречаются чаще, чем у представителей других рас.
Ф. Вайденрайх, хорошо знакомый с палеоантропологическими материалами, вначале предполагал, что по крайней мере некоторые группы монголоидов были прямыми потомками пекинского человека, о чем, в частности, свидетельствовали лопатообразные резцы и подбородочный бугор [1437, с. 84]. К. Кун решил, что нашел подтверждение этому предположению, когда в 1962 г. насчитал 17 общих для этих групп антропологических особенностей [279]. Он заявил также, что смог проследить эволюцию монголоидов от пекинского человека через серию средне- и верхнеплейстоценовых находок в Китае. Ранние формы человека современного монголоидного вида представлены верхнеплейстоценовыми черепами из Цзыяна в провинции Сычуань и Люцзяна в Гуанси-Чжуанском автономном районе [1471; 216, с. 752–754]. Обе эти находки плохо датированы, но Д. Хьюз согласился с предположением К. Куна о том, что они представляют начало выделения монголоидной расы [757, с. 7]. Более поздние останки человека в Китае, например из верхней пещеры Чжоукоудянь, все нынешние авторы связывают с монголоидами[6].
Эти данные, конечно, довольно уязвимы, особенно когда речь идет о датировках, но все же сейчас можно, видимо, говорить, что современные монголоиды по крайней мере в определенной степени происходят от пекинского человека. Нет никаких данных в пользу предположения о его истреблении и смене какими-либо мигрантами современного вида. Однако нельзя утверждать и того, что пекинский человек был главным источником эволюции монголоидов. Видимо, антропологическая ситуация в Восточной Азии в среднем или позднем плейстоцене была столь же разнообразна, как и сейчас, и многие гетерогенные популяции передали свои гены нынешней гетерогенной группе монголоидов. «Если бы даже мы могли реконструировать запутанную картину сменяемости смешанных групп, участвовавших в формировании современных популяций, в окончательном виде она скорее напоминала бы сетку, чем дерево», — пишет Ж. Йерно [989, с. 42].
5
Вопрос о предках человека современного вида в мировой палеоантропологии окончательно не решен. Известный специалист по палеоантропологии Юго-Восточной Азии Т. Джекоб считает, что здесь Homo sapiens возник на основе архантропов (Homo soloensis). Правда, между архантропами и Homo sapiens в Юго-Восточной Азии сохраняется разрыв в 200 тыс. лет, который еще предстоит заполнить. Зато в Восточной Азии в последние десятилетия были найдены останки палеоантропов, и там между ними и Homo sapiens, видимо, устанавливается некоторая генетическая связь.
6
Недавно в пещере Цзэнпиянь в Гуанси-Чжуанском автономном районе Китая были найдены останки 18 человек, как будто бы имевших южномонголоидные черты. Они датированы концом X тысячелетия до н. э. А еще раньше, в позднем палеолите, в пещере Тунтяньянь (Гуанси-Чжуанский автономный район) обитали люди, по антропологическому типу занимавшие промежуточное положение между монголоидами и австралоидами. Аналогичными особенностями отличались и черепа хоабиньцев Вьетнама. По мнению Н. Н. Чебоксарова, южные монголоиды занимают в таксономии промежуточное положение между классическими монголоидами и австралоидами. Это согласуется с гипотезой П. Беллвуда о том, что Южный Китай и северная часть Юго-Восточной Азии были зоной, где обитали представители переходных антропологических типов. Вместе с тем в нашей литературе имеется и иная точка зрения. Так, В. П. Алексеев считает, что переходные формы возникли относительно поздно в результате смешения вначале резко различных австралоидных и монголоидных популяций.