Выбрать главу

Согласно одному источнику, имя Насатья происходит от ведического корневого слова «нас», означающего «спасать» и относящегося к их обязанностям лекарей богов и друзей больных и неудачливых. Однако согласно версии Алена Даниэлу, Насатья означает «неразлучные».

Асвины были индийскими богами-близнецами[21], лошади которых несли их трехколесную золотую колесницу по утреннему небу, прокладывая сквозь облака путь для богини рассвета Ушас. Колесница была сделана для них тремя Рибусами, сыновьями Судханвана, который был хорошим лучником. Их кнуты рассеивали утреннюю росу. Они верно поклонялись богу Индре.

Согласно индийской мифологии, их отцом был Вивасват (солнечный конь), а матерью — богиня облаков Саранью, нимфа, принявшая облик кобылицы. Женой обоих асвинов была Сурья, богиня солнца и дочь Савитри.

Левины считались лекарями богов или божествами-целителями. Утверждали, что им известны все секреты растений и трав.

Под их защитой были также любовь и брак, старость и медоносные пчелы.

Левины схожи с греческими близнецами Диоскурами (сыновьями Зевса), Кастором и Полидевкесом, которых также никогда не видели без их коней. Греки называли Диоскуров leukippoi, что означает «имеющие белых скакунов».

Гандхарвы были полубогами и жили в небесном царстве бога Индры. Их название означает «ароматы». Эти существа изображают с человеческим торсом и ногами, но обычно с лошадиной головой, хотя иногда у них бывает птичья голова.

Они считаются очень искусными всадниками. Гандхарвы, божества воздуха, дождя и дождевых туч, как и асвины, имеют отношение к медицине, врачеванию и браку. Однако в их ведении находятся также реинкарнация, божественные истины и музыкальное искусство. Благодаря их непревзойденным музыкальным способностям и знаниям в области музыки, их считают великодушными по отношению к певцам и музыкантам. Они также являются стражами священного напитка сома.

Иногда название гандхарв ассоциируют с названием апсар, потому, что гандхарвы являются распущенными любовниками апсар, водных и лесных нимф. Даже в наши дни во время маскарадов гандхарв изображают как фаллических полулюдей-полуконей, олицетворяющих изобилие природы.

Психологические характеристики: положительные — если асвины и гандхарвы соответствуют вам как человекоподобные существа, способные контролировать свои животные проявления. Отрицательные — если эти существа соответствуют вам как полукони, полулюди, проводящие время в сексуальных фантазиях о нимфах.

Магические свойства: асвины — друзья больных и несчастных. Целительство, растения и животные, старость; защитники любви и брака. Гандхарвы — дождь, божественная истина, целительство, медицина, музыкальные способности; связаны с браком и реинкарнацией. Хранители священного напитка инициации.

Гандхарвы

Агхиски

Йитс утверждал, что этот водяной конь то же самое, что хайлендский эч уш-кья[22]. Агхиска или агхиски когда-то были так распространены, что часто они выходили из моря, чтобы проскакать по пескам и полям. Это случалось в основном в ноябре. Если кому-то удавалось выманить одного из этих водяных коней из песков и моря, накинуть на него уздечку и оседлать, из агхиски получался замечательный скакун. Однако нельзя было позволять ему даже мельком увидеть соленую воду, в противном случае он стремительно погружался глубоко в море, унося с собой всадника, и там проглатывал его. Говорили также, что дикие агхиски во время своих вылазок на берег пожирали скот.

Психологические характеристики: если вы обнаружите, что безуспешно пытаетесь взять под контроль всевозможные неудержимые, и порой опасные, эмоции, вам следует всерьез заняться своей личностью. Вы позволяете агхиски проецировать на вас свою негативную силу. Это очень негативный вид магического животного.

Магические свойства: вызывать его рекомендуется только опытнейшим магам. Если агхиски увидит даже малейший намек на неуправляемые эмоции (воду), он совершенно выйдет из-под вашего контроля. Способность контролировать неприятную ситуацию, отбросив эмоции.

Кабилл ушти

Кабилл ушти — еще один водяной конь, известный на острове Мэн. Это существо бледно-серого цвета было столь же опасно и так же любило человеческое мясо, как и хайлендский эч ушкья. О кабилл ушти записано мало преданий. Одно из них повествует о существе, некоторое время навещавшем Керу Клаф на Темной реке, а затем исчезнувшем.

вернуться

21

В Ригведе упоминается о том, что эти полукони-полубоги были близнецами.

вернуться

22

Йитс «Ирландские сказки и предания».