…потомок великого царя Владимира… – Под Владимиром здесь мог разуметься Владимир Мономах или какой-либо другой князь Владимир: например, внук Мономаха – Владимир Мстиславич.
С. 268. Некогда ведь похвалился царь Иезекииль перед послами царя вавилонского… – Иезекииль – еврейский царь; согласно библейской легенде, вместо того чтобы прославить Бога за свое чудесное выздоровление, показывал свои богатства послам вавилонского царя Меродах Валадана, пришедшим справиться о его здоровье. Тогда пришел к Иезекиилю пророк Исайя и предрек, что все это взято будет вавилонянами и даже дети его будут отведены в Вавилон.
…князь Святослав, сын Ольгин… – Имеется в виду знаменитый Святослав Игоревич, сын княгини Ольги. Приводимые здесь слова Святослава в летописи отсутствуют.
Сион – гора близ Иерусалима. Здесь цитата из псалма 124 («Надеющийся на Господа, как гора Сион»).
Славно за бугром коней пасти… – Пасти коней, наблюдая за ними с бугра, удобно в нескольких отношениях: с бугра хорошо видны все кони, издалека может быть замечено приближение неприятеля и за бугром легче найти укрытие во время непогоды.
С. 269. …ибо тиун его – как огонь, на осине разожженный, а рядовичи его – что искры. – Рядовичи – закабаленные люди, заключившие «ряд» (договор) со своим господином и работающие у него по этому «ряду». Смысл сравнения в том, что княжеский управляющий (тиун), как огонь сыплющий искры («на осине разожженный»), распространяет вокруг себя закабаление.
С. 270. …повоз возить. – Обязанность доставлять дань или оброк в назначенное место.
С. 272. …из-за жены Иосиф Прекрасный в темницу был заключен… – Иосифа Прекрасного (библейский персонаж) пыталась соблазнить жена его господина Потифара. Когда ей это не удалось, она оклеветала Иосифа, и Потифар заключил Иосифа в темницу.
…из-за жены пророка Данила в ров ввергли… – Здесь в «Слове» неточность. По библейскому преданию, пророк Даниил был ввергнут в ров со львами, но причиной этого была не женщина.
Повесть о разорении Рязани Батыем
«Повесть о разорении Рязани Батыем» входит в тот же рязанский цикл, что и предшествующая ей «Повесть о Николе Заразском», и начинается отрывком о гибели рязанского князя Федора, его жены Евпраксии и сына Ивана Постника, – отрывком, который заканчивает предшествующую «Повесть о Николе Заразском». Повесть сохранилась в списках не ранее начала XVI в., однако судить о ее первоначальном виде мы все же можем. На разных этапах своего существования повесть отразилась в различных памятниках древнерусской литературы. Древнейшая редакция повести отразилась в Новгородской первой летописи, старейший список которой в части, сохранившей повесть, относится к XIII в. Она очень кратка и фактична. Отражение повести в памятниках XIV в. свидетельствует о том, что ни плача Ингваря Ингваревича, ни эпизода с Евпатием Коловратом в ней в это время еще не было. Судя по отражениям повести в произведениях XV в., эти части повести появляются в начале XV в., и она приобретает в основном тот вид, который известен и нам[20].
Издается повесть по списку XVI в. РГБ, Волоколамское собрание № 526. Перевод печатается по изд.: Памятники литературы Древней Руси: XIII век. М., 1981. С. 185–198.
С. 275. …на Воронеже… – Река Воронеж, левый приток Дона в южной, прилегающей к Половецкой степи окраине Рязанской земли.
…на Рязань. – Старая Рязань находилась на крутом берегу Оки верстах в четырех от устья реки Прони. Нынешняя Рязань – другой древний рязанский город, известный первоначально под именем Переяславля Рязанского. Впервые в летописи Рязань упоминается под 1096 г., но археологические данные говорят о существовании ее как славянского поселения еще в Х в.
…Юрию Ингваревичу Рязанскому… – В летописях известен Юрий Ингваревич Рязанский – сын князя рязанского Игоря Глебовича. Впервые он вступает на арену летописи в 1207 г., когда великий князь владимирский Всеволод Юрьевич приказал захватить заподозренных им в сношениях с черниговскими Ольговичами Юрия Игоревича, его брата Ингваря Игоревича и двух старших рязанских князей Романа и Святослава. Все они были сосланы во Владимир и выпущены на свободу только после смерти Всеволода его сыном Юрием Всеволодовичем в 1212 г. Исторический смысл этих действий Всеволода не совсем ясен, так же как и причины, по которым рязанские князья были отпущены Юрием Всеволодовичем. После предательского умерщвления рязанских князей на пиру у Глеба Владимировича в 1217 г. рязанским князем стал Ингварь Игоревич, случайно спасшийся от избиения и выбивший из Рязани Глеба Владимировича с помощью великого князя владимирского Юрия Всеволодовича. У этого Ингваря Игоревича Юрий Ингваревич наследовал рязанское княжение в 1220 г.
20
См.: