Значит, в основании рождения Вселенной лежит промысел, замысел, мысль и творчество. Это называется принципом Ментализма – одухотворенности, продуманности, от латинского Mens (мысль, Дух). Того, кто это замыслил, сотворил, спроецировал и создал – Творящего – мы называем Творцом или Богом.
Давайте спросим себя, может ли даже спившийся плотник или самый пропащий графоман создать стол или написать некое произведение, хотя бы пару строк, не замыслив их сначала в своем уме? Конечно, нет, ему нужно подыскать дерево, ему нужно хоть какую-то форму придать эмоциям, и он к этому должен привлечь мысль. Следовательно, в основе всякого произведения и творчества лежит идея. Душа Человека – это самое великое произведение во Вселенной. Но если нет произведения искусства, способного сравниться с душою Человека уровнем своей гармонии и своего величия, если нет ценности большей, нежели душа Человека; не значит ли это, что Тот, кто создал душу Человека – есть самый Великий Творец, не значит ли это, что если мы должны применить мысль, логику, разум и вдохновение даже к самому посредственному произведению нашего труда, то несравненно более великая мысль, логика, разум и вдохновение были применены тогда, когда Господь лепил нашу душу и Вселенную?
И если на периферии Вселенной непрерывно образуются новые миры, организованные в форме правильных шестигранников, и каждый из этих миров представляет произведение величайшего искусства, не значит ли это, что такое искусство творится умом, намного превосходящим даже самую нашу возможность представить себе этот Ум? И логика, и факты убеждают нас в том, что из центра этого Ума происходит процесс творчества. Таким образом, Господь творит: посылая новые души на Землю, создавая множество миров с подобными нам душами. Ибо если кому-то еще, кроме нас, нашим звездным братьям или сестрам, будут свойственны такие качества, как расширение, гармония, творчество, любовь, жертвенность и триединство, – значит это ЧЕЛО-ВЕЧЕСКИЕ души. Получается, что Господь есть самый великий Творец, самый великий композитор и музыкант, ибо Им написана вся симфония Вселенной, и вся симфония вашей души. И наше творчество – лишь отражение великого творчества в нас.
Мы доказали с вами, что Господь расширяется, что Господь творит, потому что в основе творчества может лежать только ум, только идея, только логика. Назовем этот ум, эту идею, эту логику точкой Божественной Мысли. Это центр, из которого распространяется все творчество Господа.
Я думаю глупо задавать вопрос – творим ли мы. Вы скажите: «Большинство из нас не пишут ни гениальных стихов, не создают шедевров». Но это не значит, что мы не творим, потому что творчество есть вообще все сделанное с любовью. Таким образом, как утверждали древние мудрецы, можно творчески вкушать пищу, можно творчески ваять из камня, можно творчески пилить дерево; все, что бы вы ни делали, можно делать творчески. А как? Внесите в это дело элемент любви, и вы освятите все, что вы делаете. Это называется освящением действия.
Каждый из вас способен к творчеству в области ума. Творите ли вы, когда рождаются новые мысли? Да, это творчество, если ваши мысли обращены во благо. Таким образом, вы творите непрерывно, потому что каждый из вас ежедневно рождает в уме хотя бы одну благую мысль. Но отсюда и верно утверждение магов, что день, прожитый без одной благой мысли, – это день прожитый впустую.
Теперь задумаемся о том, что Господь жертвенен. Как же Он жертвует собой? Когда еще не было ни мира, ни Человека, была только вселенская пустота. («…И тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою»[4].). Что сделал Господь? Для существования материи необходима энергия. Для существования энергии необходима идея. Идея была, она появилась в уме Господа. И Ему необходимо было дать энергию – душу будущему миру. Он взял эту энергию из своей собственной мысли, собственного ума, сконцентрировал ее, уплотнил и выдохнул ее из среды самого себя. Спросим себя: сколь же великим должно было быть дыхание Бога, чтобы им было сотворено все? Помните.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою»[5].
Я утверждаю, что в этой фразе пять раз повторяется слово любовь.