Махарадж! Подумав так, Акрур сказал себе в душе: „Но как бы он не счел меня посланцем Кансы!„Потом помыслил он: „Ведь тот, чье имя «Проникающий в сердца», всегда поймет сердечную любовь! Он узнает своих друзей, своих врагов и никогда меня врагом он не сочтет. Напротив, увидав меня, прижмет меня к груди своей он крепко, на голову мою возложит руки, нежные как лотос! Тогда я радость дам чакорам глаз своих, без устали любуясь красотою лунноликого, которого всегда в глубоких мыслях созерцают Брахма, Рудра и все другие божества!“
Поведав это сказанье, шри Шукадева джи сказал царю Парикшиту:. „Махарадж! Меж тем как с мыслями и думами такими Акрур, пустив своих коней, от Кансы ехал, из леса вышли там с коровами своими шри Кришна, Баларам и пастухи. Их встреча состоялась у Вриндавана. Увидев издали сиянье Хари, Акрур сошел немедля с колесницы и в волнении глубоком побежал ему навстречу, припал к его ногам и погрузился весь, в такой восторг, что ничего не мог сказать устами: от радости великой он только проливал потоки слез. Тогда шри Кришна джи, подняв его, с великой лаской встретил и, взявши за руку, привел к себе домой. Там Нанда рай, увидевши Акрура, просветлев, пошел к нему навстречу и принял со вниманием великим и почетом. Омыв Акруру ноги, предложил ему сиденье он.
Когда, прополоскав свой рот, он начал кушать бетель, то Нанда джи, осведомившись о здоровье, молвил: «В роду у ядавов великий старец ты! Свое достоинство всегда ты сохранял. Скажи, как ты живешь там у злодея Кансы и как живут там люди! Открой мне эту тайну!» Акрур джи сказал:
Сказавши так, он прибавил: „Вы знаете нрав Кансы! К чему мне больше говорить?”
Так гласит глава тридцать девятая „Хождение Акрура в Вриндаван“ в „Прем Сагаре“, сочиненном шри Лаллу Лалом.
Глава 40
После беседы с Нандой Акрур беседует с Кришной и Баларамом
Шри Шукадева джи сказал: „Владыка земли! Когда окончилась беседа с Нандой джи, тогда шри Кришна с Баларамом, знаками Акрура подозвав, уединились с ним.
То пагуба великая родилася в роду у Яду. Она замучила всех ядавов. Сказать тебе по правде, то Деваки и Васудев страдают так все из-за нас! Ведь если бы они нас не скрывали, то им бы не пришлось страдать так тяжко!» Промолвив это, Кришна снова молвил:
276
Супруга легендарного риши Гаутамы. Согласно Рамаяне, Ахалья была первой женщиной, которую создал Брахма. Индра, приняв образ Гаутамы, соблазнил ее. За ее легкомыслие Гаутама проклял ее и лишил счастья быть самой прекрасной из женщин. В течение многих тысяч лет она переносила тяжкие страдания, и только Рама вернул ей ее прежний вид и примирил с супругом.
277
Согласно пуранам, река Ганга является дочерью Хималаев, внучкой легендарной горы Сумеру. По другим легендам пуран, которые в данном контексте имеются в виду, Ганга вышла из большого пальца ноги Вишну и первоначально текла только на небесах. Когда риши Капила превратил в пепел шестьдесят тысяч сыновей царя Сагара, то для их спасения риши Бхагиратх спустил Гангу с небес на землю. Ганга была разгневана и падала со страшной силой. Для того чтобы ослабить силу ее падения, ее воды принял на свою голову Шива. Сойдя на землю, Ганга вслед за Бхагиратхом потекла в Гангасагар, где Капила обратил в пепел сыновей Сагара. В своем беге она помешала жертвоприношению риши Джахну, который в гневе выпил ее и только после горячих просьб Бхагиратха позволил ей выйти из своего колена (по другим легендам — из уха). По указанным причинам Ганга носит также ряд других имен: Бхагиратхи, Джахнусута (дочь Джахну) и т. д. Согласно пуранам, Ганга течет тремя потоками, один на небесах, другой на земле и третий, в подземном царстве.