Выбрать главу

Мы также можем лишить понятие симптома негативной окраски, признав тот факт, что все – без исключения – люди имеют те или иные симптомы. Таким образом, вопрос заключается не в том, имеются ли у человека симптомы, а только в том, насколько они тяжелы. Таким образом, нам остается лишь один маленький шажок до понимания того, что каждый человек болен. И это факт, который признают все религии[4]. Именно поэтому человеку необходим Спаситель, который избавит его от его «болезни». Именно эта идея скрывается за учением о первородном грехе. Слово «грешить» является своеобразным ключом к пониманию проблемы, поскольку оно традиционно связано с отделением от Бога, а исходное значение греческого слова «грешить» – «промахнуться, не попасть в точку». Наш приход в этот мир противоречий при рождении означает отделение от Единства или, иными словами, от нашей главной цели – той самой «точки», которая почти во всех культурах символизирует Единство. Особенно отчетливо эта символика проявляется в центральной точке мандалы. Даже в математике точка является неизмеряемым символом.

Такое истолкование отчасти лишает понятие греха его моральной оценки. Будучи существами этого полярного, пронизанного противоречиями мира, все мы отделены от Единства, естественного райского состояния, и поэтому грешны. Это не плохо и не несправедливо – напротив, это необходимо для нашего развития. Полярность в мире противоречий является обязательным противоположным полюсом единства и нашим единственным шансом на познание. Познание, в свою очередь, является предпосылкой того, что со временем мы более осознанно обретем Единство. Наше полярное сознание не в силах постичь Единство мироздания, поскольку оно постоянно оперирует противоположными понятиями. Мы не поняли бы, что такое «высоко», если бы не было понятия «низко»; «бедность» была бы бессмысленна без «богатства». Каждое из основных понятий обретает значение только благодаря своей противоположности. Эти противоположности находятся в состоянии взаимозависимости, как две стороны одной медали. Поэтому в полярном мире познание целого требует знакомства с обоими полюсами. Иначе познание в полярном мире невозможно. Поэтому тот факт, что Ева попробовала яблоко с Древа познания Добра и Зла в раю, было не ужасной ошибкой, а лишь закономерным началом пути развития. Нет, разумеется, это была ошибка, но необходимая, поскольку она помогла человеку обрести недостающее – познание, и закономерным образом привела его в мир противоречий, к отделению от райского Единства.

Подведем итог: все мы грешники, отделенные от Единства, и у всех нас есть симптомы, и в полярном мире иное невозможно[5].

б) Симптомы как спутники

С прагматической точки зрения мы должны признать, что симптомы всегда были как минимум спутниками человека. Мы несем их с собой по жизни независимо от того, ценим мы их или нет. Многие люди позволяют симптомам десятилетиями сопровождать их, не задумываясь об их смысле. Опыт психотерапии подтверждает, что подобное отрицание симптомов не облегчает, а усложняет жизненный путь. В нашем путешествии по земной жизни мы собираем и несем с собой многое. Да, мы хотим иметь как можно больше, даже все, поскольку полагаем, что это сделает нас счастливыми. Однако жизнь людей, облеченных властью и богатых, наглядно демонстрирует иллюзорность таких представлений. Несмотря на это, очень многие люди пытаются обрести единство и целостность, бесконечно увеличивая свое имущество. Если бы им пришлось безвозмездно отдать какую-то часть своего имущества, они бы субъективно ощущали, что им недостает ее. Аналогичным образом обстоит дело и с симптомами, которые мы собираем на нашем жизненном пути. Мы так же ощущали бы, что нам не хватает их для достижения целостности, если бы нам пришлось безвозмездно отдать их. И именно поэтому большинство людей цепляется за свои симптомы, как за ценное имущество. Стремление к целостности или совершенству слишком глубоко укоренилось в нас, поэтому мы не готовы просто отдать какую-то часть нашего имущества.

вернуться

4

Еще более красноречивым свидетельством этого факта является определение здоровья, данное ВОЗ; согласно этому определению, здоровье – состояние, свободное от физических, душевных и социальных проблем.

вернуться

5

Более подробное толкование понятия полярности и темы «Добро и Зло» вы найдете в книге: Детлефсен Т. и Дальке Р. Болезнь как путь. Мюнхен, 1986 (T. Dethlefsen u. R. Dahlke. Krankheit als Weg. München, 1986).