[182] враждуют ныне с русскими людьми. Или он Государь не сможет с кумыков? Что он терпит им? Велел бы де мурзе переимать и перевесть, да своих бы де посадил на их место, так бы де все ему Государю были повинны. Арсений говорил: что ты говоришь, что Государь не сможет с кумыков; может и Терек един, не только Астрахань с кумыками управиться; да Государь наш милостив, крови проливать не хочет без сыску. А как Государь сыщет кумытскую вину, не спустит им. Епископ же говорит: как бы Государь взял кумыков, и Кахеть бы его государева была; а как Кахеть возьмет, и Тифлис его же государев будет. Арсений выспрашивал: сколько надобно людей, чтоб против шаха стоять и вас от шаха отнять и остерегать; тысяч двадцать полно ли? И епископ молвил: мало; чтобы взять и хорошо владеть, чтобы страшно было его государево имя, надо де тысяч пятьдесят. Арсений молвил: а ваших сколько будет людей? И епископ говорил: у Рустем-хана де переписных людей грузинских двадцать четыре тысячи, окроме Кахети, что́ взята у Теймураза, а в Кахети будет тысяч двенадцать. Епископ же говорил: мы де помним, как был на Москве царь Борис, и он де присылал послов просить царевича, а ныне де приходил посол просить у Теймураза внука[183] и с матерью; на что де ему Государю и что в нем будет? Кизылбашский де шах посылает нарочно, по многим местам, выбирать хороших ребят.... И Арсений тому клятвою клялся, что таких дел у Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси отнюдь не бывает, ниже с женским послом, окроме царицы своей. И епископ и прочие с ним тому удивились, великое де то дело, если так, и говорили: да что ему Государю будет в нем? И Арсений говорил: у Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси от многих разных земель государские дети служат; а про Теймураза Государь ведает, что он в скудости и в изгнании, и он Государь для того изволил взять к себе одного; а про то скверное дело их помышление слышал Арсений от московского иконника Ивана Данилова; он-то Арсению сказывал, что они будто помышляют то про царевича грузинского, и он де тако ж клялся, что таких дел не ведется у Государя. Епископ же сказывал, что в Кахети есть де гора, в ней де руда серебренная, самая чистая, и мы де ее таим, и как сведает шах, так де у нас и корень христианский выведет, как пришлет того серебра делать. Да и многие люди то сказывают, и иконник московский Иван сказывал: истинно де так, я де видел; а епископ поехал туда в Кахет, и к Арсению хотел в Тифлис прислать той руды, и Арсений, не дождався, поехал, понеже товарищи случились в Шемаху.
вернуться
По изд. Сахарова, и здесь и далее: калмыки.
вернуться
В рукоп. солов. библ. после этих слов следует: и Теймураз де послал меньшого внука и с матерью.